日本史のよくある質問　その１　「の」がつく人・つかない人

このシリーズでは、日本史を教えてきて比較的多く寄せられた質問を、ちょっと掘り下げながら記事化していきたいと思います。

主に大学受験～大人向けの内容ではありますが、冒頭のまとめ部分だけを使えば、中学生以下向けの説明にも使えるように書いていく予定です。

気まぐれに、思い出した順に書いていきますので、時代が前後することもあると思います。気長にお付き合いください！

その第１回のテーマ…

生徒：質問です！
　　　名字に「の」がつく人とつかない人がいますよね。
　　　覚えづらいんですけど、なんで余計なものがついてるんですか？

　私：…いや、余計なものではないんですけどね💦

つまり、
「藤原道長」は「ふじわらの　みちなが」（「の」がある）
「武田信玄」は「たけだ　しんげん」（「の」がない）
ということですね。

というわけで、

「の」って何なのか

が今回のテーマになります。

結論から書いてしまうと、

「の」がつく…古代から続く血のつながり（血縁関係）

「の」がない…支配している土地や、出身地の地名（地縁関係）

です（一部例外あり）。

上は「氏」、下は「名字」といいます。

例えば、「武田信玄」ですが、

武田家は、血縁で見ると源氏の末裔です。
なので、「源信玄（みなもとの　しんげん）」というのも、間違ってはいません。

一方、「武田」という名字は、信玄の祖先にあたる源義光の子、源義清が、常陸国武田荘（今の茨城県ひたちなか市辺り）を支配していた時代に名乗るようになりました。
その後武田家は甲斐国（現在の山梨県）に移り、一時は新支配地の「逸見」を名乗ります。その後、出身地の「武田」という名字に戻り、現在に至ります。

つまり、
「源」一族で、「武田」という場所出身の人の子孫の信玄さん
ということですね。

他の例としては…

文化人として有名な一条兼良（いちじょう　かねよし）は、
「藤原」一族で、京の都の「一条」に住んでいる兼良さん
です。

室町幕府三代将軍足利義満は、対外的な文書では「源道義（みなもとの　どうぎ）」と名乗っています。
足利家は、下野国（今の栃木県）足利荘（足利市あたり）の支配者でした。
つまり、
「源」一族で、「足利」という場所の支配者の義満さん
ですね。

ちなみに、「源」氏は天皇の血脈につながる由緒ある家柄です。

代表的なのは、清和天皇（850年～881年）を祖とする清和源氏です。

「源」は、皇族が臣下の籍に降りる（臣籍降下）際に名乗る氏のひとつで、「平」なども、臣籍降下の氏にあたります。

下の画像は源義光像。源頼信（河内源氏）の孫にあたります。
武士というより貴族のようないでたちです。

このような元皇族以外には、

古代の「氏姓制度」で認知されていた有力氏族

があります。

例えば蘇我氏、物部氏、そして先ほど紹介した藤原氏（以前は中臣氏）などがそれにあたります。

つまり、「の」がつく家柄は…

たいてい、皇族の末裔か、古代から続く名家

だ、ということですね。

古代～鎌倉時代初期くらいまでは、「氏（血縁関係）」を中心に名乗っていた

のですが、社会情勢の変化で

鎌倉中期以降くらいからは、「名字（地縁関係）」を中心に名乗る

ようになります（細かい話はまた後ほど…）。

過渡期にあたる鎌倉初期～中期は、「の」がつく人とつかない人が入り乱れるので、覚えるのに苦労すると思います。

室町時代になると、「の」がつく人はほとんど出てこなくなりますね。

なので、祖先は同じ（「氏」は同じ）ですが、別の場所に住んでいるので「名字」が違うという現象が起きるのです。

（例）「武田」も「足利」も、血縁関係で見れば「源」氏ですが、支配地や出身地が違うので名字が違う。

ところで、この話をしていると、再び質問をされることがあります。

「氏」と「姓」と「名字」の違いがよくわかりません！

あ、確かに「姓」もありますね。
現代では同じような意味として使われるので、なおさら混乱するのかもしれません。

次回の記事では、これらの違いを日本史の観点から説明していきたいと思います。

ここまでお読みいただき、ありがとうございました！

もし、読者の方からのご質問があれば記事化していきます！
（時間はかかると思いますが、少しずつ記事にしますので気長にお待ちください<m(__)m>）

TwitterのDMなどで、お気軽にお問い合わせください。
もしよろしければ、フォローもお気軽に！（喜びます！）