ＪＷ２３６　欠史八代について

【開化天皇編】エピソード21　欠史八代について

第九代天皇、開化天皇（かいかてんのう）の御世。

ついに欠史八代（けっしはちだい）の解説がおこなわれることとなった。

開化天皇こと、稚日本根子彦大日日尊（わかやまとねこひこおおひひ・のみこと）（以下、ピッピ）の元に、多くの家臣が集まる。

まずは二人の大臣（おおおみ）。

すなわち、物部大綜杵（もののべ・の・おおへそき）（以下、ヘソ）。

そして、ヘソの息子、伊香色雄（いかがしこお）（以下、ガーシー）。

更に、大伴角日（おおとも・の・つぬひ）（以下、ツン）。

久米五十真手（くめ・の・いまて）（以下、マッテ）。

中臣神聞勝（なかとみ・の・かみききかつ）（以下、ミッキー）。

大倭御物（やまと・の・みもの）。

葛城伊牟久（かずらき・の・いむく）（以下、イム）。

尾張建諸隅（おわり・の・たけもろすみ）（以下、ケモロー）。

和珥彦国姥津（わに・の・ひこくにははつ）（以下、ニーハン）。

計九名の家臣たちである。

ピッピ「・・・ということで、欠史八代について、解説することになったわけじゃが・・・。」

ヘソ「八人の大王（おおきみ）は、後世の創作物だった！　っちゅう話やろ？　ホンマけ？」

ピッピ「二千年後の学者は、実在の可能性が低いと見ておるようじゃな・・・。」

マッテ「でも、なんで、創作しないといけなかったんすか？」

ガーシー「皇室の起源を古くするために、創作されたと考えられてるみたいやなぁ。」

マッテ「えっ？　なんで、古くしないといけないんすか？」

ガーシー「さぁぁぁ？　なんでやろ？」

ケモロー「御初代様の即位した年が、関係しとるんでねぇの？」

ピッピ「御初代様が建国された年か・・・。たしか、紀元前660年であったな？」

ケモロー「その通りだがや。紀元前660年は、辛酉（しんゆう）の年で、大革命が起きるとされとるんだがや。」

ミッキー「21回目の辛酉の年が、大革命の年だったんだよね？」

御物「その通りっちゃ！　エピソード66で、解説されちょるに！」

ピッピ「その・・・紀元前660年即位に辻褄（つじつま）を合わせるため、我（われ）を含む、八人の大王が創作されたと？」

ケモロー「そういうことでないきゃ？」

ツン「それは有り得ないじ！」

ピッピ「ど・・・どういうことじゃ？」

ツン「もし、紀元前660年に合わすために創作したんやったら、八人ではなく、十六人とか、二十人にしているはずっちゃ！」

ヘソ「八人で、ちょうど良かったんとちゃうか？」

ツン「八人では、ちょうど良く無いんやじ！」

ヘソ「どういうことやねん？　嘘ついてたら、怒るで、しかし！」

ツン「仕方なかねぇ。八人の大王が亡くなった時の年齢を見てくんない（ください）！」

ピッピ「亡くなった年齢じゃと？　そのようなこと、一言も書かれておらぬぞ？」

ツン「この物語では、あえて触れて来なかったんやじ。じゃっどん、『日本書紀（にほんしょき）』では、しっかりと年齢が書かれてるんやじ。」

ヘソ「な・・・なんやてっ！！」

ツン「では、紹介するっちゃが！　二代目が84歳、三代目が57歳、四代目が77歳、五代目が114歳、六代目が137歳、七代目が128歳、八代目が116歳、そして、今の大王が115歳で亡くなるんやじ。」

日本書紀の没年齢

ピッピ「わ・・・我（われ）は、115歳で逝くことになるのか？」

ツン「そうみたいやじ。」

ガーシー「ちょっと待ってくださいよ！　137歳とか、128歳とか、有り得へんでしょ！」

ツン「そう！　その通りっちゃが！　やかい（だから）、八人では、ちょうど良いとはならないんやじ！　十六人とか、二十人の方が自然やろ？」

マッテ「なるほど・・・。創作された人物であるなら、十六人とか二十人の大王にして、もっと有り得る寿命設定をした方が自然っすね？」

ピッピ「八人でなければならなかった・・・ということか？」

ツン「その通りっちゃが！」

ヘソ「おい！　ツン！　なんで、八人でないとダメなんや！？　創作の人物やろ？　何人でも、ええやないけぇ！」

ツン「すでに代数が決まっていたとしたら、どうね？」

ニーハン「代数が決まっていた？　創作された人物であるにも関わらず、代数が定まっておったと申すか？」

イム「創作は、創作でも、『記紀（きき）』編纂者ではなく、それより前の世代の人々が、創作していた可能性もござるぜ。」

ピッピ「前の世代？」

イム「左様。『記紀』が編纂された時代には、既に創作済みだったのではないかと考えられるのでござるぜ。」

ケモロー「でもよぉ。そう考えたら、前の世代の人々が、皇室の起源を古くしたことになるでねぇの。それも、寿命を無理矢理に延（の）ばしているところを見ると、紀元前660年は、関係無いように見えるがや。」

イム「紀元前660年にこだわったのは、あくまで『日本書紀』の編纂者のみで、前の世代の人々は、そういうことにこだわらず、歴史を古くさせることにだけ傾注（けいちゅう）していたのではござらぬか？」

ケモロー「き・・・紀元前660年は関係無い！？」

マッテ「ちょっと待ってくださいよ！　それじゃあ、起源を古くした理由は、どうなるんすか？」

イム「ロ・・・ロマンが欲しかったから？」

御物「もしかしたら、古いと、何か良いことが有ったのかもしれないっちゃ。」

ニーハン「良いこと？　何が良いのじゃ？」

御物「ロ・・・ロマンが有るから？」

ピッピ「結局、ロマンで片付けるのか？」

ツン「創作じゃなかったとしたら、どうね？」

衝撃のツンの発言。

一体、どういうことであろうか？　

次回につづく