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【器の修繕、金継ぎ】図師千穂
2024年1月27日 21:59
金継ぎはもともと、大名が拝領するような、高価な器を修繕するためのものでした。たとえば江戸時代、長屋住まいの庶民は、金継ぎでなく、釉薬で割れ目を埋めて、再度低温で焼く、「焼継ぎ」という修繕方法が主だったようです。 なので、金継ぎは、漆芸の技術を持った、特に蒔絵師が副業で行っていたもので、「蒔絵」の技術を施して、陶磁器を修繕します。 漆芸自体は、奈良時代頃、中国大陸から伝わった痕跡が残って
2024年1月21日 16:35
金継ぎには、金だけでなく、銀や錫や漆など、いろいろな仕上げがあります。 中でも、銀仕上げは純銀を使うので、シルバーのアクセサリーと同じように、経年変化をします。環境によって、黄色味がかったり、褐色になったり、黒ずんだり。 ※銀丸粉は、シルバー磨きクロスを使って、ご自分で再び輝きを取り戻すことができます。銀消し粉は、すぐにはがれてしまうので、クロスを使うことはできません。 器によっては
2024年1月12日 17:47
私が金継ぎを始めた大きなきっかけは、「陶磁器は割れたら終わり、じゃないんだ！」という驚きでした。日々の暮らしにおいて、気にいっている器ほど、割れると悲しいから、食器棚の奥にしまい込む。それが普通だと思っていた私には、希望の光に見えました。 昨年より開講している金継ぎ講座で、漆で器を修繕することができるようになった生徒さんたちが、「好きな器を日常で使えるようになりました」とおっしゃいます
2024年1月6日 23:19
これは、金継ぎや漆芸をする側からの見方になるのですが、本当に、心の養生であり、修行・修養であり、冒険の旅でもあるな、と、日々思います。 「直す」という行為は、とても心地のいいものです。過程の大変さとは別に、壊れて、存在意義を失ったものを、自分の手で直し、また命を吹き込む、というのは、直し手にとっても、心の養生となります。 さらに、「漆で」なおす、と、そこに、ままならない相手、のような
2023年12月15日 12:08
実は、金継ぎは、室町時代、茶の湯の文化が醸成されるのに伴って、発達しました。私は茶道の心得はまったくないのですが、金継ぎの勉強のため、いくつかの本を読んだりしました。 どうやら、「茶会」というのは、トータルコーディネートの世界のようです。たとえば、その日の茶会の趣旨が「北の地へ旅立つ友を送る茶会」だとしたら、掛け軸は、友情を描いた漢詩の一説、花は、別れを惜しむ意味を持つ花、花入れはかつて友
2023年12月22日 08:13
修繕をしていて、形も年代も傷も、まったく同じ、というものは、これまでありません。 また、その直し手が、器や傷にどんな印象を持ち、どんな風に直すか、どんな線を描き、どんなボリュームで塗り、仕上げの微細な調整はどうするのか。直し手の違いによっても、まったく同じ修繕の器というのは、世界中にひとつも存在しません。 たとえばすぐに買い直せる規格品のマグカップが、傷を得て、それに修繕が加えられたこ
2023年12月8日 21:24
漆を使って器を修繕すると、とても手間(=労力)＋ひま(=時間)がかかります。「最先端の技術で、魔法みたいに、一瞬で器をなおすことができたらいいのに」と、早ければ早いほど、より価値がある、とされるのが、現代社会の常識です。 でも、そんな世界に生きていながらも、人間は、ずっと昔から、人間です。手間やひまをかける、ということは、合理性とは別の、何かに対して、「大切にする」という行為そのものだと感
