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インゴ・スワン「リアル・ストーリー」

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インゴ・スワン「リアル・ストーリー」(57)

インゴ・スワン「リアル・ストーリー」(57)

私に関する噂話は秘密裏に行われていた。だから私が最初にとった戦略は、その「秘密」を秘密にしないこと、つまり公にさらすことだった。結局のところ陰謀やマキャベリ的な策略は誰もが知っていると長くは続かないものだ。

だから私は唇をきつく閉じ、目を細めて、ルース・ヘイジー、ゼルダ、ビューエル・マレンに冷静に電話をかけ、私の名前、名誉、評判、自由、公民権に対するこの恐ろしい攻撃について語った。

その日はA

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インゴ・スワン「リアル・ストーリー」(56)

インゴ・スワン「リアル・ストーリー」(56)

第 25 章 ASPR での最初の嵐 - 1972 年 2 月 -

最初の嵐がいつ発生したかは正確には覚えていない。

それは2回目の正式なOOB 実験の後、2 月 22 日に実施された最初の「ビーコン」リモートビューイング実験の2、3 日前だった。この最初の嵐は十分にひどいものだったが、それでも近い将来に起こる2 回目の嵐ほどひどいものではなかった。

なぜ ASPR で大きな嵐が起こったのか

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インゴ・スワン「リアル・ストーリー」(55)

インゴ・スワン「リアル・ストーリー」(55)

心は過去の経験に基づいて「回路」を構築し、その後これらの回路は自動的かつ無意識的に機能する傾向がある。新たな経験に遭遇すると、心はこれらの事前にインストールされた回路を通じて「反応的(リアクティブ)」な方法で自動的に処理される。

そのとき人は新しい「現在」の経験を扱っているのではなく、過去の回路によって通常は否定的な影響を受けている。新しい経験は古い回路を自動的に再活性化させる刺激であり、特に感

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インゴ・スワン「リアル・ストーリー」(54)

インゴ・スワン「リアル・ストーリー」(54)

私が初めてサイエントロジーについて聞いたのがいつだったのかは覚えていないが、1961年に「ASTOUNDING SCIENCE FICTION」誌(1950年5月号)を購入したことは覚えている。それに掲載されていた「DIANETICS, An Introduction to a New Science」というタイトルのL. ロン・ハバードによるエッセイが目当てだった。

ハバードは 1961 年以

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インゴ・スワン「リアル・ストーリー」(53)

インゴ・スワン「リアル・ストーリー」(53)

そこで私はこれらの方向に沿った現代の発展形を探し始めた。そして「シルバ・マインド・コントロール Silva Mind Control」を見つけ、Silvaメソッドの「実践者」から直接何かを学ぶために料金を支払った。

「マインドコントロール」という言葉は多くの人を不安にさせるものだ。そのため私の職場の同僚や友人の何人かが、私を「マインドコントロールに陥っている」と非難するようになった。メディアが「

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インゴ・スワン「リアル・ストーリー」(52)

インゴ・スワン「リアル・ストーリー」(52)

ブラヴァツキー、ユング、フロイトの作品からエマヌエル・スウェーデンボルグ (1688-1772) などの過去のオカルティストにも興味を持つようになった。カバラ、アメリカインディアンの心霊哲学、そして「フナ」(「秘密」の意味)と呼ばれるハワイの弟子など、さまざまな視点にも出会った。それから錬金術の研究。 実際、ユングの最も重要な本の一つは、錬金術に関するものである。

ルドルフ・シュタイナー (18

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インゴ・スワン「リアル・ストーリー」(51)

インゴ・スワン「リアル・ストーリー」(51)

第 24 章 ASPR における最初の嵐の背景 1972 年 2 月

ASPR で最初の本当の嵐が始まった正確な日付は覚えていない。覚えているのは、それが OOB 実験の 2 回目の直後で、知覚が何で構成されているのか、なぜ特定の知覚が「精神的」と呼ばれ、他の知覚がそうではないのかについて疑問を抱き始めた直後のことだったということだ。

私はこの最初の嵐を生き延び、さらに強力な二番目の嵐も生き

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インゴ・スワン「リアル・ストーリー」(50)

インゴ・スワン「リアル・ストーリー」(50)

1972 年の 1 月から 2 月にかけて、私は人間という有機体が生物学的にどのような認識のメカニズムを有しているかについて十分な知識を持っていないことに気づき始めた。

私は芸術、創造的な経験とそのプロセスについてはよく知っていたが、それよりも美学、創造的な想像力、心的イメージに集中していた。現代のメインストリーム文化は、これらの認識といわゆる「スピリチュアルな」認識を区別していた。科学は本当の

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インゴ・スワン「リアル・ストーリー」(49)

インゴ・スワン「リアル・ストーリー」(49)

「インゴ、あなたは多くのことについて洞察力に富んでいるけれど、他のことに関してはまったく未熟なところがあるわ。あなたは世界の仕組みを知らないのよ...」とビューエルは言った。

「ぼくにはよく分かっている」と私はさえぎった。

「超心理学でそのようなお金が関係する場合、そのお金は他人が自分の忌まわしい目的のために横取りすることになるのがオチだ。たとえあなたがぼくの雇用の継続のために資金を入れたとし

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インゴ・スワン「リアル・ストーリー」(48)

インゴ・スワン「リアル・ストーリー」(48)

第 23 章 嵐の前の静けさ 1972 年 2 月

1972 年 2 月になるとまもなく ASPR では 2 つの大きな嵐が起こった。とはいえ最初の嵐は単に私の公民権の侵害にすぎなかった。

だが二つ目は由緒ある協会を根底から揺るがした。

月初めの数週間は平穏だった。 二人の正体不明の「エージェント」の出来事はすぐに忘れられ、あらゆる面で前向きな発展と進歩が見られたかのように見えた。

ビュ

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インゴ・スワン「リアル・ストーリー」(47)

インゴ・スワン「リアル・ストーリー」(47)

第22章 ルース・ヘイギー・ブロード夫人 1972年1月

翌朝は ASPR の稼働日ではなかったので、私はルース・ヘイギー・ブロード夫人を訪ねて状況を話した。 もちろん私はこれらのことについてある程度の知識を持っていたし、クリーブ・バックスターは確かに以前それをほのめかしていた。しかし、そのようなことがどう展開していくのかを知っている人と話す必要があった。

私はここでルース(と彼女の夫のアル・

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インゴ・スワン「リアル・ストーリー」(46)

インゴ・スワン「リアル・ストーリー」(46)

第 21 章 ASPR における最初の異変 1972 年 1 月

最初のサイキック(心霊)研究組織が 1882 年に設立されて以来、超心理学の分野は実験と報告書の発表だけのかなり平穏な分野であるように見られてきた。 実験から正式な報告書に至る手順はよく知られており、受け入れられている。そして最終的な報告書は超心理学分野の雑誌のみに掲載されるため、その外部の関心を集めることはほとんどない。

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インゴ・スワン「リアル・ストーリー」(45)

インゴ・スワン「リアル・ストーリー」(45)

1972年元旦の誓い つづき

(4)
私は、超能力実験の結果が成功だろうが失敗だろうが、実験者がその責任を負うべきであるという態度を取ることを決心した。 被験者である私は何も主張しなかったのだから、何も言い訳する必要はない。研究者たちには成功の果実だけでなく失敗の責任も取ってもらおう。

(5)
しかし、それが価値のある実行可能な実験であるかどうかを最終的に判断するのは私でなければならない。 も

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インゴ・スワン「リアル・ストーリー」(44)

インゴ・スワン「リアル・ストーリー」(44)

第 20 章 1972 年の元旦

1972 年の元旦、前夜のパーティーでひどい二日酔いだった私は、アスピリンを飲みながら、自分自身の第二の方針の概要を設定することに頭を悩ませていた。

今後も超能力実験に参加するという将来の見通しに可能性があるように思えてきたので、これからのことについてどう対処すべきかを考えていたのである。

私には、実験に参加することで得られる報酬で生計を立てることができると

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