会話と自分の場所　その３

「自分」の成立の危機とは何か。 「内容」と「場所」から得られる「認識」の集合が、“「主観」”という新たな「場所」の対になる、新たな「内容」になる。このときに、「場所」になるはずの“「主観」”が「主観」として成立しなければ、その他すべての「主観」全体の「集合」に集合することができなくなるだろう。“「主観」全体の「集合」”を“「自分」の「内容」”として考えると、「自分」の成立の危機とは、“「主観」全体の「集合」”に支障を来すときである。 一つの「主観」の「場所」が障害されることで

会話と自分の場所　その２

他者と会話ができるということは、１：会話という「行動」、「場所」が成立する、２：「自分」が成立している、ということであろう。 では、会話をすることは、相手に「場所」を与え、「自分」が成立することに寄与するのだろうか。 これはうまく作用するときもあるし、うまくいかないこともあると予測される。会話をすることで楽になったり安心することもあるし、プレッシャーや疲労を感じたりすることもあるからである。 「自分」や「自分」の「場所」が危機にさらされたとき、それを乗り越えるためにはどのよ

会話と自分の場所

言葉は発音のパターンとその組み合わせである。 文章は言葉でできており、ある事柄を表すことや情報交換に使われる。 話し手が聴き手に自分の意見を文章で表そうとするとき、それを完璧に表現することは難しい。聴き手もまた、話し手が伝えようとしている内容を完全に理解することは難しい。 文章は単語の連続であるが、単語の意味を理解し、文章の意味を理解しても、相手の言いたいことを理解したこととイコールではないことが関係しているだろう。 大体の場合、“相手が聴く文章と相手に伝えたい内容とは別物

内容および場所と、今ここの関係

「場所」は、常に「今」と「ここ」における「認識」を担う。 一方で、「内容」は、「今」と「ここ」をいつも説明しているというわけではない。 例えば、「仮定」や「推測」というような「場所」が障害されて「今」と「ここ」における“なんらかの「場所」”に代償的に近似された場合、その「場所」を障害されている事象性の「内容」が、“なんらかの「場所」”において新たに出現してしまうだろう。 「今」と「ここ」を説明していなかった「内容」が、「今」「ここ」で新たに“「現実」”として出現することにな

病的な認識と自分の図

認識と自分の図　補足　その３

認識と自分の図　補足　2/2

認識と自分の図　補足　1/2

認識はいつどこでつながっていくのか　その３

「自分」は「主観」の中で「身体」や「外界」を得る。「自分」は、「身体」や「外界」が「今」「ここ」に存在すると感じるだろう。覚醒時と睡眠時の違いは、「身体」や「外界」を得ているかどうか、「今」「ここ」を得ているかどうかの違いにあると言える。 「身体」や「外界」を介して結びついている「今」「ここ」を手に入れることで、「今」「ここ」と結びついている「認識」を手に入れることができるだろう。

認識はいつどこでつながっていくのか　その２

一つの「認識」に含まれる「認識」の集合やその内容は、いつも完全に同じではないかもしれない。新たに出現した「認識」が既存の集合に含まれうるからである。にもかかわらず、これまでと“同じ「認識」”としてその集合は維持される。見たことのない「みかん」の品種に出会っても、「みかん」という「認識」の集合は崩壊しないだろう。 その時によって集合の部分は変わるかもしれないが、全体は保たれる。これによって、新たな「認識」が既存の「認識」とつながりを持ち得るのかもしれない。

認識はいつどこでつながっていくのか

自分の認識できる情報が「認識」として保存されると仮定する。「認識」は情報を保存する手段であり、保存されたかたちである。 人は自分の目で物事を認識する。「主観」の中で「認識」は得られる。「主観」は「認識」の集合という意味で、「主観」も「認識」である。「主観」の集合が「自分」であるとすると、「自分」も「認識」である。 「自分」が「主観」を通じて「認識」を得る「今」「ここ」が、「認識」同士がつながり、新たな「認識」の形成される場所ではないだろうか。

夢と認識　その３

楽しい夢や怖い夢など、夢には感情が伴うことがある。悪夢で夜中に飛び起きることがある。覚醒時のように「内界」が完全に成立していない場合でも感情は出現するものであり、認識や主観の活動が感情や恐怖を呼び起こしていると言える。むしろ、覚醒時には悪夢ほどの恐怖を感じることは少ないのではないだろうか。 朝起きると、意図せず自分が成立している。自分の活動を生みだす機能が身体に備わっているからだろう。身体にとって、覚醒時に自分はあって当然のものである。 もしも、夢のような現象が覚醒時に起