#1003　我にも判断のならぬ異様な文体を創造せり

それでは今日も尾崎紅葉の『二人比丘尼色懺悔』を読んでいきたいと思います。

『二人比丘尼色懺悔』には、序文と本文のあいだに、こんな一文があります。

作者曰[ｲﾜｸ]
一　此[ｺﾉ]小説は涙を主眼とす
一　時代を説かず場所を定めず。日本小説に此類少し。いかなる味の物かと好心[ｽｷｺｺﾛ]に試みたり。難[ﾅﾝ]者あらば。ある時ある処[ﾄｺﾛ]にて。ある人々の身の上譚[ﾊﾞﾅｼ]と答ふべし。
一　文章は在来の雅俗折衷おかしからず。言文一致このもしからずで。色々気を揉みぬいた末[ｽｴ]。鳳[ﾎｳ]か鶏[ｹｲ]か－虎か猫か。我にも判断のならぬかゝる一風[ｲｯﾌﾟｳ]異様の文體を創造せり。あまりお手柄な話にあらずといへど。これでも作者の苦労はいかばかり。それをすこしは汲分[ｸﾐﾜｹ]て。御評判を願ふ。
一　対話は浄瑠璃體[ﾃｲ]に今時[ｷﾝｼﾞ]の俗話調を混[ｺﾝ]じたるものなり。惟[ｵﾓﾝ]みるに。これを以て時代小説の談話體[ﾃｲ]にせんとの作者の野心
一　前述の通り。世間在来の文とは。下手なりにも趣[ｵﾓﾑｷ]を異[ｺﾄ]にすれば。読人[ﾖﾑﾋﾄ]一見[ｲｯｹﾝ]してつらいといふ。作者は少しもつらからず。我つらからざるを人々何ゆへにつらしといふや。専ら句読[ｸﾄｳ]をたよりに再読の御面倒を請[ｺ]ふ
　月　日
紅葉山人

地の文は異様の文体で、対話は浄瑠璃体に俗話調を混ぜていると……となると、逍遥とも四迷とも美妙とも違うっぽいですね！これは楽しみですねぇ！それにしても、読む人が一見して「つらい」と言うって、どんな文章なんでしょうね！ｗ

ということで、いよいよ本文へと参りましょう！

発端　奇遇の巻
罌粟[ｹｼ]は眉目容[ﾐﾒｶﾀﾁ]すぐれ髪長し。常は西施[ｾｲｼ]が鏡を愛して粧台[ｼｮｳﾀﾞｲ]に眠り。後世[ｺﾞｾ]なんどの事は露ばかりも心にかけぬ身の。一念の恨[ｳﾗﾐ]によりて。ごそと剃[ｿﾘ]こぼして尼[ｱﾏ]になりたるこそ。肝[ｷﾓ]つぶるゝ業[ﾜｻﾞ]なれ……百花譜－許六

森川許六[ｷｮﾘｸ](1656-1715)は江戸時代前期の俳人です。松尾芭蕉(1644-1694)に入門し、芭蕉より六芸に通じた多芸の才人であったことから「許六」と言う号を授けられたといわれています。1706(宝永3)年、許六は、芭蕉の遺志を受け継ぐかたちで、門人29人の文章を収録した『本朝文選』を編纂します。10巻9冊もので約120編の俳文を21類の文体に分けて集めたもので、「百花譜」は、巻の三・譜類に収録されています。

というところで、いよいよ物語の本文へと入りたいのですが……

それはまた明日、近代でお会いしましょう！