ポルトガルの魚と漁師と人生の喪失の歌
こんにちは。
「墓の魚」の作曲家です。
私達
葬送のオーケストラ「墓の魚」は
PEZ DE TUMBA
ともいい、
ラテン語、スペイン語、ポルトガル語
文化圏の視点から、
キリストと、
細菌医学と、
死をテーマにした
オペラやファドを作曲し、
歌うオーケストラです。
世界で初めての
[死]をテーマにしたオーケストラ
という特徴がありますが、
もっと詳細に語るなら、
ポルトガルの詩でも何度も語られる
[喪失 PÉRDIDA]
こそが、私達「墓の魚」の
重要なテーマなのです。
「墓の魚」の作品は、
海の漁師(MARISCADORES)
を題材にした作品が
とても多いです。
ちなみに、
実際のポルトガルや、スペイン作品にも、
漁師を題材にした作品は多いです。
これには理由があって、
一つは、
キリストが昔、
漁師であるペテロを弟子に誘った時に、
「お前を
人間を漁る漁師にしてあげよう」
と言ったという伝説があり、
この伝説によって、
キリスト教のシンボルが
魚(イクトゥス ICHTUS)
であったり、
キリスト教圏の人達にとって、
漁師という職業や、
魚そのものが、
それだけで、ある種の
宗教的、哲学的な
意味を持っているのです。
二つ目は、
南欧やラテン詩の中で
常に語られる
死という言葉の、
その本質がやはり
[喪失 PÉRDIDA]
である事。
すなわち日常の中で
意識されずに消費される命
(植物やセミの死骸)
の事や、
我々が意識せずに葬っている骸
(肉や魚)
の事を考える事こそが
世界の本質を突き付ける
ヴァニタス(VANITAS)詩の
特徴の一つだからです。
ヴァニタス(VANITAS)とは、
虚栄と訳され、
繁栄を象徴する
果物や財宝の中に、
死を象徴する
髑髏や砂時計を置く事で、
この世のどんな栄華も、
いずれは朽ち果てる
虚しいものである
というメッセージを表現した
絵画や、芸術のテーマです。
要するに、生きている中で、
死を意識し、
生きる意味、
老いる意味、
喪失する意味
を考えろ
という芸術ですね。
これらの死の芸術
(メメントモリ(MEMENTO MORI)、
ヴァニタス(VANITAS))
の表現は、
16世紀のフランドル絵画の中でも
何度も語られてきました。
陳列される魚屋の魚・・
肉屋で叩いて
平らにされる鶏肉・・
それは、
我々が意識せずに周囲に置いている
死であり、死体(MUERT)です。
そういう意味で、
海の漁師程、
死に囲まれている者達
はいない訳です。
干された海藻は、
[干からびた死]
であり、
捨てられた食べられない貝は、
[放置され、腐っていく骸]
です。
海岸には
意識されない死
が溢れているのです。
南欧人は、そういった
日常の中の死の事を考える事で、
自分達の存在や、
神の作った
虚しいこの世界
の事を思ったのです。
ポルトガルの音楽であるファドでも
サウダーデ
という感情が歌われますが、
こちらも
喪失
と深い関係があります。
ファドは
人生の失った時間、恋人、
心の傷を歌います。
それはまさに
喪失の歌
であり、
死の歌
なのです。
フランスのシャンソン
「かもめ」
の歌詞である
リシュアン・ポワイエの詩にしても、
メキシコの
ルイス・イグナシオ・エルゲラの詩
「Pollería」
にしても、
常にそこには
[喪失 PÉRDIDA]
が語られています。
こうした感覚を理解すると、
「墓の魚」だけでなく、
フランス、スペイン、ポルトガルの
詩の意味が
より理解できる様になると思います。
この世には
虚しさ(VANITAS)や、
腐敗(CARROÑA)や、
惨めさなどの
[悪霊の微笑む陰り(喪失の先に待ち構える絶望)]
があれど、
キリストは
自ら十字架に架けられる(喪失する)事で、
それらに
救済と浄化と希望
の可能性を与えた・・
宗教的に信じる、信じないは別としても、
そういった哲学の意味を常に考え、
聖書的な言葉で、
世界のバランスを表現する事が
キリスト教圏の詩人や
映画人の特徴なのです。
さてさて、
本日はそんな
ポルトガル哲学
について語ってみました。
日本では唯一、
そういった
キリスト教作品を創造し、制作する
スペイン風楽団「墓の魚 PEZ DE TUMBA」の事を
これからも
ぜひ、よろしくお願いいたします～♪
「墓の魚」のラテン詩と、
メメントモリ曲の融合した
配信動画
「死んだ珪藻とマキシロポーダのミサ」
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