“恐し” 吉志比女と吉彦との出会い　　　　元伊勢五五 　ことの葉綴り三八三

一粒万倍日＋寅の日、明日は春分の日

こんにちは。今日もお仕事の合間に「ことの葉綴り」でもう夕暮れになりました。
今日は一粒万倍日と寅の日が重なり、金運祈願に最適日ですね。
そして、明日は、春分の日！　お彼岸の中日ですね。
また今年は、「風の時代」になって初めての春分の日で、宇宙のエネルギーがもっとも強くなる開運日。
さぁ何をしましょうか？（＾＾）

さて、神話の物語を続けます。
倭姫命（やまとひめのみこと）さまが、天照大御神さまの御杖代（みつえしろ）となり、伊勢の神宮にお祀りするまでの「元伊勢」物語。

※これまでの１～３４3回までの、神代～１３の神話の物語のまとめはこちらです。お好きな神様の物語をご覧になってください。

阿佐加の海の出会い

然（しか）して度（わた）り坐（ま）つときに、
阿佐加の加太（潟かた）に、多気（たけ）の連等（むらじら）が祖（おや）、宇賀乃日子（うかのひこ）が子吉志比女（こよしひめ）、次に吉彦（よしひこ）、二人参り相（あ）ひき。

倭姫命さまは、四年間、伊勢国の阿佐加の「藤方片樋宮」（ふじかたかたひのみや）で天照大御神さまをお祀りされて、荒ぶる神をお鎮めになり「宇礼志（うれし＝嬉しい）」と、喜ばれましたよね。
そして、次の地へとご巡幸されるときのお話です。

こちらを、ゆっくりみていきましょう。

倭姫命（やまとひめのみこと）さまご一行が、天照大御神さまをの御こころのままに、次のところへとお遷りになるときのことです。阿佐加の海辺で、出会った二人がいました。
多気（たけ）を司る連（むらじ）等の有力な豪族の祖先となる、宇賀乃日子（うがひこ）の子たちが、倭姫命（やまとひめのみこと）さまのもとに参上してきたのです。
名前を、吉志比女（よしひめ）と、吉彦（よしひこ）といいました。そして二人は、海で何か漁（あさ）っているようでした。

皇太神（すめおほかみ）さまのために赤貝を

此れに問ひ給はく、「汝等が阿佐留（あさる＝漁る）物は、奈尓曾（何そ）」と白（まお）しき。
答えて白さく、「皇太神（すめおほかみ）の御贄（おほにへ）の坏（つき）に奏上（たてまつらむ）と、伎佐を阿佐留（あさる）。」と白しき。

そこで、倭姫命さまは、「あなたたちは、この海や、浜辺で採集しているものは何すか？」と、お尋ねになりました。
すると、吉志比女（よしひめ）と、吉彦（よしひこ）は、
「はい、私たちは、皇太神（すめおほかみ）さまに、献上して召し上がっていただこうと、赤貝を採っているのです！」
そう、嬉しそうにこたえるのです。

この皇太神（すめおほかみ）とは、天照大御神さまのことです。
御贄（おほにへ）とは、ご神前に奉納したり、お供えする、その土地土地の産物のことです。
坏（つき）は、この産物などを載せる器のことです。
で、伎佐は、赤貝のことです。

“恐し”の吉志比女（よしひめ）と吉彦（よしひこ）

阿佐加の有力豪族の子の二人は、天照大御神さまのご神前に、「新鮮な阿佐加の海の赤貝を献上したい」と、それは、それは一生懸命に、海や海辺を漁っていたのですね。
愛らしいですね～。
その、吉志比女（よしひめ）と吉彦（よしひこ）二人の姿を見た倭姫命様は……。

ときに、「白（まお）す事恐ろし。」と、詔（の）りたまひて……

あら？　「恐（おそろ）し」、なんてありますね。「白（まお）す＝いうこと」
これ、「言うことも恐ろしい」？？

では、ありません！！
その、真逆なんです。

この吉志比女（よしひめ）と、吉彦（よしひこ）が、あまりにも純粋で懸命に「皇太神（すめおほかみ）さまのために」と、赤貝を漁るひたむきさなことに、深く、深く感動されたのです。

ですから、こうなるのです。

倭姫命さまは、
「天照大御神さまのために、一生懸命に赤貝を採集してくれているとは、なんと、言葉にすることも、畏れ多いほど、ありがたいことです」と、心から深い謝意を述べたのです。

恐しは、かしこみ、畏み

恐ろしい（おそろしい）ではなく、祝詞にも「恐（かしこ）み、恐（かしこ）み白す」とでてきますが、この「恐（かしこ）し」は、畏みとも書き、畏れ多い、慎みと敬いをもっています、ということ、なのでした（^^）。

赤貝を採る吉志比女（よしひめ）と、吉彦（よしひこ）の兄妹（もしくは姉弟）に、本当に素晴らしいと感じられた、驚きと感謝が脇でた言霊だったのですね。

赤貝といえば、ハマグリや、アサリ、春の旬のものを頂きたくなりました（笑）。

―次回へ