心の壁を越えるために

本

岡山県にある長島愛生園をフィールドに，ハンセン病問題について，その歴史的過程（排除・排斥・隔離の歴史）と実態（なぜ差別されたのか）の解明などを通して，我々が将来に向けて何を学ぶべ…

運営しているクリエイター: 藤田孝志

#絶対隔離政策

光田健輔論(50) 変革か呪縛か(5)

「特別病室（重監房）事件」は、ハンセン病患者による犯罪への新たな対応が求められる契機とな…

藤田孝志

13日前

光田健輔論(48) 変革か呪縛か(3)

※ 私は通常「敬称」を付けて記述することを原則としているが、特別な場合を除き、以後は「敬…

藤田孝志

3週間前

光田健輔論(47) 変革か呪縛か(2)

なぜ「第２世代」の犀川一夫氏らは光田健輔ら「第１世代」が推進した絶対隔離政策を批判するこ…

藤田孝志

1か月前

光田健輔論(35) 善意と悪意(5)

『ハンセン病絶対隔離政策と日本社会』（無らい県運動研究会）所収の徳田靖之「救らい思想と…

藤田孝志

3か月前

光田健輔論(31) 善意と悪意(1)

善意も悪意も「主観的な心情」である。いくら自分では「善意」での行為であっても、他者にとっ…

藤田孝志

4か月前

光田健輔論(30) 浄化と殲滅(11)

三上千代の足跡を辿って、あらためてハンセン病対策には多くのキリスト者が医師や看護婦、職員…

藤田孝志

4か月前

光田健輔論(28) 浄化と殲滅(9)

前回に続けて、「本妙寺事件」に関連して「塩谷総一郎と光田健輔の関わり」について、熊本県ホームページに掲載されている「熊本県「無らい県運動」検証委員会報告書」より抜粋・転載しながら検証する。 https://www.pref.kumamoto.jp/uploaded/attachment/49299.pdf 「報告書」の「第一章５.本妙寺事件」に、塩谷に関して次のような逸話が書かれている。潮谷が本妙寺集落より強制収容された患者を気にかけて全国の療養所を訪ねたことからも