#305　『当世書生気質』よ！ありがとう！

長らく続いた『当世書生気質』も、本日をもって最終回！では、最後まで一気に読んでいきましょう！

因[ﾁﾅﾐ]にいふ。作者のはじめこの篇を綴[ﾂﾂﾞ]るや、談話[ﾊﾅｼ]を引延して明治十八、九年に及ぼし、十分情態の細微を穿[ｳｶﾞ]ちて、兼[ｶﾈ]ては変遷をも示さばやと思ひ、已に第九号の附言に於ては、その意をあから様に読者に伝へて、立派に約束までなしたりしが、紙数存外に不足にして、作者の本意通り綴る能[ｱﾀ]はず。殊[ｺﾄ]には当篇の眼目といへば兄妹再会といふ事にありて、書生の気質といふ事にあらねば、その表題には背[ｿﾑ]くに似たれど、作者は専らに意匠を凝らして、前者に都合のよき趣向を設けつ。ために当今の書生の気質を漏[ﾓﾚ]なく描きいだす手順にあらず。作者も遺憾なりと思ひぞかし。就中[ﾅｶﾝｽﾞｸ]最も残[ﾉｺﾘ]をしきは、作者が本来の目的なりける、書生の変遷を写し得ざりし事なり。書生の変遷とは何をかいふ。曰[ｲﾜ]くその習癖その行為の変遷なり。譬[ﾀﾄ]へばはじめ軽躁[ｹｲｿｳ]なりし人も、年経て沈着になる事なり。書生の頃放蕩なりし者が、かへつて老実なる実際家となるあり。あるひは卒業して用にたたざる人あり。あるひは浅学にして用ひらるる事あり。その変転は万態千状[ﾊﾞﾝﾀｲｾﾝｼﾞｮｳ]、一々このところに言ひがたけれども、写さば面白さは限なからむ。譬へば当篇の小町田の如きは、一個の見すぼらしき神経質なる未練の少年に過ぎざれども、もし五、六年の経歴を積みなば、如何に変りゆくか知るべからず。世には神童などいふ例もありて、天稟[ﾃﾝﾋﾟﾝ]英智なるも稀[ﾏﾚ]にはあれども、それらは常例の外[ﾎｶ]の者にて、主実稗史家[ｼｭｼﾞﾂﾊｲｼｶ](realist[ﾘﾔﾘｽﾄ])の好むところにあらず。とにもかくにも憾[ｳﾗﾐ]多きはこの理を写し得で止むことにぞある。作者幸ひに間暇[ｶﾝｶ]を得なば、再び管城子[ｶﾝｼﾞｮｳｼ]をやとひいれて、他日
『続当世書生気質』一篇
を綴らんとす。件[ｸﾀﾞﾝ]の続篇には、小町田、守山、任那、倉瀬、お常、田の次、吉住、顔鳥らの後談[ｺﾞﾀﾞﾝ]をもあらはし、別に新人物をいださんとす。新人物は主にして書生なり。旧人物は客にして紳士なるべし。故にこの続篇の如きは、書生気質兼紳士気質を以て見るべし。作者已に多少の腹稿あれども、目下他の著述にかかづらひたるをもて、暫[ｼﾊﾞﾗ]くその起稿を猶予するのみ。四方の読者もし幸ひに拙著の題目を忘れたまはずは、他日続篇のいでけん折、いくらか旧知交[ｷｭｳﾁｺｳ]の消息[ｾｲｿｸ]をば、聞たまふが如き感あるべし。
かく書終りたる折、原稿を取去らんと、先刻よりして一枚々々数へて待ゐたりし書肆[ｼｮｼ]の小僧、にったり打笑[ｳﾁｴ]みていひけるやう、先生第九号の口絵の一件はどうなりましたか。
朧「ナンぢゃ口絵とは。」
小僧「ヘン。この絵は全篇の骨子[ｺｯｼ]なり、後回[ｺｳｶｲ]に至りて明詳[ﾂﾏﾋﾞﾗｶ]なりッ。あの人殺[ﾋﾄｺﾞﾛｼ]の訳はちっとも詳[ﾂﾏﾋﾞﾗｶ]でございませんね。」
朧「エ。ナニ。あれは、なんぢゃ、あれは愛嬌に添[ｿｴ]たばかしで、いはゆる読者をして驚かしむるの法ぢゃ。西洋の滑稽本なんぞにゃア、しばしばああいふ洒落[ｼｬﾚ]があるテ。文章の滑稽や脚色の滑稽は、已に陳腐ぢゃによつて、わしが新趣向で虚喝[ﾎﾗ]を用ひたのぢゃ。なんと、あの事が立消[ﾀﾁｷﾞｴ]になつて、真面目で見てをつた読者諸君を驚かした手際[ﾃｷﾞﾜ]は妙であらうな。」小僧は返事もせず縁側にたちいで
小僧「ヘン、隠居めイ。負惜みをいやアがらア。」

ということで、最後は逍遥自身が登場人物となって出てきましたね！w

これが、日本近代文学の嚆矢たる『当世書生気質』という小説なんですね！

いやぁ〜めちゃめちゃ面白かったなぁ〜！

ひとまず、これで、坪内逍遥に関する読書は終わりにしたいと思います！

ということで、また明日、近代でお会いしましょう！