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日々思い付く事など(格好付ければエッセイ?)(更新:頻繁)

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日々、思い付いた事をダラダラと書いたモノ。オッサンの愚痴・つぶやきなど。 ミスに依り、一部の記事が日付順ではなくなってしまった。
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#目を覚ませ創価学会員

(240920d) 今日の僕の行動と、それに対する(上出来だった)学会員の反応のまとめ。

今日、僕は、
自分の許容量をオーバーしたストレスの為に、
Xsns(旧ツイッター、現X)において、
(粟田晋さんに対してでは無いが)
創価学会員に対する悪口とでも言えるモノを、Xsnsに投稿した。
詳しくは、僕のXsnsの垢で見て下さい。
今日付けの午前中または昼前後に書いた創価学会に関するポストです。

彼ら学会員は、当然、その情報を掴んで知っている筈。
当然、以前に於ける経験から、今日の買い物

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(240919a) 僕が創価学会(員)を責め立てる時に、注意留意している事など。

「相手の立場に立ってない等、
 相手の気持ちなどを考慮していない論評や批判には、
 価値は無い。
 」
この様な趣旨の知恵知啓が、ユダヤ人タルムードの中に存在する。

この様な趣旨の事は、僕自身だけでも、
僕が僕自身を改善する時にも、
非常に重きを置いて、考えていた。事だ。

この知恵は、一見単なるお人好しでバカがやるアマちゃんと
解釈されかねない点があるが、
僕が非常に大事にしている点である。

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(240917a+) 僕の心の中での「創価学会?」との闘いについて。

僕の心や幻?の中において、よく、頻繁に、
「(僕が飲んでいる酒などに)タバコの灰を混ぜて不味くする印象」
とか、
「(僕が愛おしく可愛いと思う人の)首に鋸を当てて切り落とす印象」
とか、
「僕の手や指先に、刃物など痛いモノを当てて来る印象」
とか、
・・・・・
本当に種種雑多の、気持ち悪い、「印象」を受ける事が多い。

これらを、創価学会員の呪いか嫌がらせの一環だと、思っている。

等々の印象や幻

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(240912a+) (結局の)僕の手紙(思い)。

やーめた!
被害妄想に陥るのは。
確かに妄想では無いかも知れない。
例え、誰彼からフォロー外しされたってイイじゃん。
まず、自分が自分でなきゃね!
まず自分を最優先に大事にしなさい。
そして、自分を最低限度は大事にした上で、
他人(の立場)を尊重し大事にしなさい。

自分を大事にするのを犠牲にして、
他人の脅しや要求に乗っかっても、
その場合、まず自分が犠牲になってしまい、
そして、最後には他人も

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(240625a) 「ブックオフ架空買い取り」ニュースに関して。コメント。

ブックオフ架空買い取り。というニュースがある様だ。

一言で言えば、
与党自民党が、創価学会系企業への締め付けを開始した。
と見て良いだろうと思う。

今までの僕のコメントを通して見ている人は判るだろうが、
僕は、自民党に腹を立てている。

泥棒や悪人の中で、最もタチの悪い奴は、仲間を裏切り売り飛ばす輩だ。

これらを見ていれば、創価学会もけっこう酷かったが、
自民党はもはや、人間性がカケラも残っ

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(240522a) 木の良し悪しを見分けるには実を見れば良いが、どの様なカラクリで良し悪しの結果が出たかを調べるには枝葉を見る必要がある。

イエス
「木の良し悪しを見分けるには、実を見なさい」
という感じの言葉が有る。

ただ、僕にとって、創価学会の人間(学会員)が、
どの様なステップや過程を踏んで、
あんな見事な迄の破綻者に成り果てたかに、
興味がある。

この場合、どの様な経路や過程を通って、
今の破綻者の軍団としての創価学会集団が在る。

彼らは、どの様な経路を辿って、この様な破綻者に成り下がったか?
それには、枝葉を見る必要が

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(240502a) 創価学会に対する対応を考慮している最中である事。

今まで見てきた中では、創価学会は、エゴの集団である。
それも、そこそこタチが悪いエゴ集団である。
今まで、創価学会の集団ストーカーを体験して、感じた事など。

・自分達さえ良ければよい。
  他の奴ら(創価学会に属さない人間)など、蹴散らし、
  場合に依っては殺してさえ?
  (まあ意に沿わぬ人間を殺した事例(証拠なしの完全犯罪?)もある)
  構わないと、考えているフシがある。

・自分たちこ

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(240316a) 創価学会系店舗や企業の見分け方(その2)

「創価学会員と悟られてはいけない」と
訓戒されている学会員たちが、
「これが創価学会系企業や店舗です」と
ヤスヤスとその企業や店舗を公開させるだろうか?

ネットでは創価学会系企業とリストアップされている内容は、
情報提示と言うよりは、混乱を狙っていないだろうか?

創価学会系企業だとモロに認識されれば、
絶対に攻撃や干(ホ)される対象になる。
そんなヘマを彼らがやるだろうか?

しかし、学会員と

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(240218a) 僕の記事を読む創価学会員へコメント。その1。

池田大作の教えの中の一つ。
「創価学会員だと知られては(悟られては)いけない」
を守っていた。

そして、各種の(反社会的?)攻撃(犯罪?)を行う時も、
自らの身分を隠して実行していた(のだろうと思う)。

でも、その事(隠れて悪い事をする事)は、
さらに、あなた方信者を追い詰めて、
余計に、更にひどく、闇に隠れて、光の下に出られなくなっていた。

だから、(こんなのはどうか?)
今のまま、光の下

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(240213a) 他人に判断を依存して、その責任を他人に完全に擦り付ける事の卑怯さ。

(240213a) 他人に判断を依存して、その責任を他人に完全に擦り付ける事の卑怯さ。

宗教などに於いて、他人の命令を完全に受け入れるまでは、
可愛(かわい)らしいが、
何か不都合があった時に、その責任を、
【完全に命令者に擦り付ける】事の醜(みにく)さ。
確かに、命令者にも責任の一端がある事は確かだ。
自分だけの行動とせずに、他人にその理不尽な内容を命令したからだ。
ただし、命令を受け取った側も、それを是として受け取った責任は有る。
もちろん、全てに完全に責任があるとは言わない。

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(240130e) ゴイム思想の考察④(終)。これはナチスと同じ欠陥がある選民思想である。

選民思想「自分たちは【特別に】選ばれた、優越した人間だ。」
優生思想「自分は他人より優れていて、他をナイガシロにして構わない。」
これらは、結局、
自分自身自体が蔑(ないがし)ろにされる欠陥思想である。
彼らは、【秘かに】自分が優れているとはするが、
その根拠が曖昧で攻撃や指摘されたら、その噓・虚構がバレるから、
だから、秘密にするのである。これらは、全部、欠陥思想である。

ひと言で言うならば、

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(240130d) ゴイム思想の考察③。ユダヤ人以外の例で見る選民思想・秘密主義。

創価学会に於いても、多(他)宗派を「邪宗」と呼んでいる。
要するに、これは「自分たちが優れている。他は劣っている。」という
創価学会に於ける、選民思想・優生思想なのだ。

他には、創価学会に於いて、
「創価学会員と悟られるな」と訓戒していて、
自分たちの身分や信仰内容を隠している。これは秘密主義である。

創価学会だけでなく、旧統一教会も秘密主義の様である。
何故ならば、一般社会の中では、勧誘を見

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(240120a) 池田大作が(実は)朝鮮人だった事は、僕は逆に大作が好きになった。

池田大作が実は朝鮮人だった。ことは、逆に、
僕は、池田大作に対して、同情的になった。

朝鮮人には、とてつもない迷惑を(日本人は)掛けている。
(世界大戦などや朝鮮戦争など)
日本とアメリカが、原因であり、悪の枢軸の国家である。

そして、
韓国宗教と呼ばれる(創価学会や統一教会など)モノに、
騙されて付いて行った奴こそが、よけい、僕にとって腹が立つ奴になった。

創価学会(池田大作)や(旧)統一

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(240109b) 創価学会について思う処。(毒を以て毒を制す?)

何故、あそこまで、影に隠れて行動せねばならないのか?
いくら教祖がそういったからと言って、
おかしいとは思わないのか?

世界大戦から帰国した日本の兵士達(旧日本帝国軍)は、
自分のやった罪があまりに大きかったので、
弁明もする事なく、黙ってしまったと聞く。
その内のいくつかの人間は、黙らなかったが、
その罪を上官のせい(つまり池田大作や昭和天皇のせい)に、
擦り付ける事で、自己満足する奴らが、確

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