「サヨナラダケガ人生ダ」？　1歳の息子、バイバイを覚える

詩のソムリエが子育てのなかで考えた、詩のはなしをちょこっと。1歳になり、息子は「はーい」「どうぞ」など、少しずつコミュニケーションがとれるようになってきました。「バイバイ」を覚えた息子と、さよならについての名詩をめぐるあれこれ。

バイバイは突然に

息子、1歳0ヶ月。そのときは突然だった。「ばっばーい」（意訳：バイバイ）と言ったのだ。

『ばいばい』（まついのりこ・偕成社）という絵本を読んでいたときのこと。つぎつぎと動物があらわれては「こんにちは」「ばいばい」を繰り返す絵本だ。うさぎが「ばいばい」しているページを見て、「ばっばーい」と言った。（「こんにちは」には反応なし）

ばいばい (まついのりこ あかちゃんのほん)

とっさに「わぁ！えらいねぇ」と笑顔で褒めたけど、心中では、「ついに『さようなら』を覚えたのか…」としみじみしてしまった。そして「勧酒」という漢詩が頭に浮かんだ。

さよならの名詩

唐代の「勧酒」（于武陵うぶりょう、8世紀ごろ）を知ったのは中学生だった。なぜか強く心惹かれ、ノートに何度も書き写し、今でもそらで言えるほとんど唯一の漢詩だ。短いなかに、真実がつまっている。

「勧酒」
勸君金屈卮
滿酌不須辭
花發多風雨
人生足別離

「酒を勧すすむ」
君に勧む金屈卮きんくつし
満酌まんしゃく辞するを須もちいず
花発ひらけば風雨多し
人生別離足る

この詩を思い出すのは、ちょうど、寒の戻りで冷たい雨がざあざあと降っていたせいだろうか。花が咲いて、雨風が花を散らせてしまう。人生はそういうことばかりで、親しいあなたと酒を飲み交わすしかない。いつまた会えるかしれない「君」との短く満たされた時間と、さよならばかりの人生のコントラストも濃い。

なお、井伏鱒二の訳が有名（もしかしたら原詩より）。太宰治は酔っ払うとよくこれを口ずさんだとか。

コノサカズキヲ受ケテクレ
ドウゾナミナミツガシテオクレ
ハナニアラシノタトヘモアルゾ
「サヨナラ」ダケガ人生ダ

井伏鱒二『厄除け詩集』

厄除け詩集 (講談社文芸文庫)

原文の「人生別離足る」を、わたしは長いこと「人生とは別離である」（Life is "good-bye") だと勘違いしていたのだけど、「人生は別離がいっぱいだ」（Life is full of "good-bye")が正しい訳ということになる。それを「サヨナラ」ダケガ人生ダ　と訳すのはかなり大胆な訳ではあるが、やはりこちらのほうが印象に残る…。妙訳といわれるゆえんである。

ちなみに、この訳の背景に、井伏鱒二が林芙美子とともに広島県・尾道へ講演にでかけた際のエピソードがある。

『左様なら左様なら』と手を振った。林さんも頻りに手を振ってゐたが、いきなり船室に駆けこんで、『人生は左様ならだけね』と云うと同時に泣き伏した。そのせりふと云ひ挙動と云ひ、見てゐて照れくさくなって来た。何とも嫌だと思つた。しかし後になつて私は于武陵の『勧酒』といふ漢詩を訳す際、『人生足別離』を『サヨナラダケガ人生ダ』と和訳した。無論、林さんのせりふを意識してゐたわけである。

井伏鱒二『因島半歳記』

仮のさよならと、本当のさよなら

息子は、楽しげに絵本のなかのカエルさんに「ばっばーい」と手を振っている。つけっぱなしのテレビでは、12歳の少年が、親友に会いにイギリスまで行って、またいつ会えるかわからない別れに涙をしている。

息子にとって、本当の「さようなら」が訪れるのはまだ先だろう。保育士さんやパパママと「ばっばーい」しても、また会えることが前提だ。それは仮の「さようなら」に過ぎない…

でも、「仮」にしているさようならだって、いつかあれが本当の「さようなら」だったと知るかもしれない。今生の別れと知って別れる場合のほうが少ないだろう。わたしも、本当の別れだと思いたくない別れをたくさん内包して生きている。そういう意味では、たしかに、人生は別離でいっぱいだ…。考えたくないけれど、息子との別れも、わたしの人生に織り込まれている。

人生がはじまるとき

喜びしか知らないような、息子のまっさらな心にも、いつか本当の「さようなら」が刻まれるだろう。だけど。

さよならだけが　人生ならば
また来る春は　何だろう
はるかな はるかな　地の果てに
咲いている　野の百合　何だろう
さよならだけが　人生ならば
めぐり会う日は　何だろう
やさしい やさしい　夕焼と
ふたりの愛は　何だろう
（中略）
さよならだけが　人生ならば
人生なんか　いりません

「幸福が遠すぎたら」寺山修司

寺山修司は、「サヨナラダケガ人生ダ」をお守りのように大事にしつつも、こんな詩をつくっている。

人生がさよならに満ちていても、無意味ではない。むしろさよならがあるからこそ、「また来る春」「野の百合」「めぐり会う日」「夕焼けとふたりの愛」が輝くのだろう。10歳で父の戦病死、母の九州への出稼ぎ…と、幼いうちに重い「さよなら」を刻み込まれた寺山修司。それでも、人生は美しいと信じたい心の叫びが漂う。

わたしはこれまで、なぜ母親たちが「バイバイ」を子どもに覚えさせたがるのか、心底不思議だった。「バイバイ」できた子を見て、喜ぶ姿も。でも今ならちょっとその意味がわかる気がする。彼という一人の人生のはじまりなのだ。祝福しないではおれない。

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これまでの「こどもと詩」シリーズ

①　詩のソムリエ、母になる （新川和江「赤ちゃんに寄す」）
②　鯉のぼりの、その先（まど・みちお「うさぎ」）
③　生まれたての君（ウィリアム・ブレイク「行きて愛せ」）
④　世界に用意された椅子（新川和江「わたしを束ねないで」）
⑤　淋しいという字（寺山修司「Diamond　ダイヤモンド」）
⑥　詩のソムリエと子守唄（北原白秋「揺籃のうた」）
⑦　出産の勇気をくれた歌（阿木津英「産むならば世界を産めよ」）
⑧　思わず涙ぐんだ、「人生が１時間だとしたら」（高階杞一「人生が１時間だとしたら」）
⑨　泣き声は近所迷惑？山村暮鳥の詩を読んでみよう（山村暮鳥「こども」）
⑩　ドキドキの赤ちゃん連れ乗車。まど・みちおの「おみやげ」を携えて行こう。　（まど・みちお「おみやげ」）
⑪赤ちゃんのおしっこも、詩になる。千家元麿の詩から見える愛のかたち（千家元麿「小景」）

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今日もすてきな一日になりますように。
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