軍の道も、結局は人間の本にかえる。反本復始。そして、道・義・礼・仁、４つの徳。

またまた「中国古典名言辞典」より。
只今、「呉子」のところ。

中国古典名言事典 (講談社学術文庫)

道みちとは本もとに反かえり始はじめに復かえる所以ゆえんなり。

軍隊の道といえども、結局は人間の本性にかえり、人間の始めの目的にかえるものだ。
その本とは、義ぎ、謀ぼう、礼れい、仁じんの四つである。

反本復始
根本に立ち返る。

続き↓

義ぎは事ことを行ない功こうを立つる所以ゆえん、
謀ぼうは害がいを違さけ利に就つく所以、
要ようは業ぎょうを保ち成せいを守る所以ゆえんなり。
若もし行おこない道みちに合わず、挙義きょぎに合わずして、而しかして大だいに処おり貴きに居おるときは、患うれい必ず之これに及ぶ。
是ここを以もって聖人は之これを綏やすんずるに道みちを以もってし、之れを理おさむるに義を以もってし、之れを動かすに礼れいを以もってし、之れを撫ぶするに仁じんを以もってす。

義とは事業を行い、功績をあげるためのものである。
謀とは禍を避け、利益を得るためのものである。
要とは国を保持し、君主の座を守るためのものである。
もし行いが、道に背き、義に合わないのに、高位高官の地位に居れば、必ずその身に災いがふりかかるであろう。
そこで聖人は民を「道」によって安堵させ、「義」によって治め、「礼」によって動かし、「仁」をもっていつくしんできた。
（「This is THE Shutou's SIGHT」さんから引用させて頂きました。）

道・義・礼・仁
この四つの徳があれば、
国は盛んに、無ければ衰退する。

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「中国古典名言事典」諸橋轍次｜nabecho｜note

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