約束は今もなお　大国主神様の国譲り 神様も“失敗”して成長した 百四二

大国主神さまの約束

こんにちは。「ことの葉綴り。」今日は、神さまも“失敗”して成長した、神話の物語、大国主神さまの国譲り、いよいよ大詰めです！

壮大な宮殿をつくって祀ってくださるならば、
私は、く遠い黄泉の国に身を隠しましょう。
天照大御神さまに誰も背くものはありません……。

大国主神さまのために、
出雲の国の多芸志（たぎし）の小浜（おばま）に、
立派な荘厳な神殿が建てられました。

これが島根県の「出雲大社」です。

神話では、さらにこう続いていきます。

河口を司る水戸（みなと）の神の
孫の櫛八玉神（くしやたまのかみ）を料理人として、
神聖なご神饌を奉るときには、
祝詞を奏上して、この櫛八玉神（くしやたまのかみ）は、
鵜の姿になり、海の底に潜っていき
海底の粘土である赤土をくわえてきて、
その粘土で、神聖な平らな土器のお皿をつくり、
さらに、ワカメやアラメなど海藻類の茎から
火を熾す杵を創りだして、神聖な火を熾して
仰った言葉は、こちらです……。

この私が熾り（きり）出した神聖な火は、
高天原の神産巣日御祖（かむむすひのみおや）の命の
立派な新しい宮殿の煤が、長々と垂れ下がるまで焚き上げて、

大地の下は、地底深く岩盤に届くまで焚き固まらせて、

かじの木の繊維で作った白い縄を海中に長く伸ばして、
口が大きく、鰭（ひれ）も大きなとても立派な鱸（すずき）を、
釣り人の海人（あま）が、ざわざわと賑やかに引き寄せてあげてきて、この鱸を載せた竹の台がたわむほどに、たくさん盛り上げて
神聖なお魚の料理を、献上いたします。

大国主神さまは、そう、宣言されたのです。

この大国主神さまのお言葉と決心を聞かれた
建御雷神（たけみかづちのかみ）さまは、
大仕事を終えられて、安心して
高天原へと戻られました。

そして天照大御神さまはじめ、天つ神さまたちの
もとへ参上して、これまでの経緯を説明し、
無事に、争うことなく武力を使うことなく、
地上の葦原中つ国を平定されたことを、ご報告されました。

国譲り、その後……「約束」は今も！

ここからの続きは、『日本書紀』の一書にあるのですが……。

出雲の国造りをされて、そして国譲りをされて、
立派な荘厳なご神殿にお住まいになられた大国主神さまに
高天原の高御産巣日神（たかみむすひのかみ）はこう仰いました。

あなたの祭祀を司るのは、天穂日命（あめのほひのみこと）が致します。

この、天穂日命（あめのほひ）は、天菩比神とも書きます。
最初の使者として、出雲に降りてきて、三年間
大国主神様に媚びてなんの音沙汰もなかった神さま！

この天菩比神さま。3年何も連絡がなかったのは、
偉大なる使命のために、大国主神さまの懐に入り
心を和めていらしたからともいわれています。

そして国譲り後、高天原から、この天菩比神さまが、
出雲大社の宮司として遣わされて、
大国主神さまをお祀りしご奉仕されたのです。

国を譲られた天上界の天照大御神さま。
そのご子孫は、皇室であり歴代の天皇陛下です。
国を譲られた側は、国を譲った大国主神さまとの約束を
果たすべく、大国主神様を祀る奉仕者を遣わせたのです。

天菩比神さまと、そのご子孫は、ずっとずっとご奉仕をされています。

国を譲った大国主神様を祭る出雲大社。
その祭祀をとりおこなう天菩比神さま。
その末裔は、出雲国造（いずもこくそう）で、
今も出雲大社の宮司としてお祭りを続ける千家家です。

大国主神様のお約束のお言葉通り、
今もなお、国造が亡くなられると、後継者は、
代々伝えられてきて、火きり臼と火きり杵で、
神聖で清らかな火を熾りだして、
その火でご神饌を調理して、
神さまと共に共食する儀式をされるのです。

「火継式」のご神事をとりおこなわれることで
神代からの天菩比神（天穂日命）の御霊を継承されていくのです。

神代から続く縁（えにし）！
戦わず、武力を使わず
平和のままに
それぞれを尊重し祈る

この「国譲り」……どれほど尊いことでしょう……。

神話は今も生きている！

―次回へ。