ＪＷ３５　神と神

【神武東征編】EP35　神と神

熊野の神の試練を乗り越えた狭野尊（さの・のみこと）（以下、サノ）の元に、高倉下（たかくらじ）という男が現れ、更には武甕雷神（たけみかづち・のかみ）（以下、タケミー）と天照大神（あまてらすおおみかみ）（以下、アマ）が現れた。

神々の説明は続く。

アマ「出雲（いずも）の大国主神（おおくにぬし・のかみ）に国を譲（ゆず）ってもらった時、タケミーを派遣したのじゃが、そのときも、いろいろ抵抗勢力がおったのじゃ。」

タケミー「まあ、そんな昔のことは・・・。それより、今回の話ですぞ。」

アマ「そうであったな。そこで、タケミーは、こう言ったのじゃ。」

タケミー「わしが参らずとも、国譲りの交渉に使った剣を下（くだ）せば、自（おの）ずと平（たい）らかとなりましょう。」

アマ「諾（うべ）なり。」

ここで、いきなり日臣命（ひのおみ・のみこと）が説明を始めた。

日臣（ひのおみ）「諾なり・・・とは、よかろう、という意味っちゃ。」

サノ「それで、高倉下の夢に現れたと？」

タケミー「そうじゃ。家の倉に置いておくゆえ、天孫のところに持って行き、献上しろと伝えたのじゃ。」

高倉下（たかくらじ）「倉の床に、さかさまに立っておりました。」

サノ「さかさま？」

タケミー「柄（つか）の部分が下で、刃の方が上になるように置いたのじゃ。」

ここで、博学の天種子命（あまのたね・のみこと）が問いかけた。

天種子（あまのたね）「なにゆえ、そのようなことを？」

タケミー「これを見れば、絶対に神の意志が働いていると、馬鹿でも分かるであろう？」

高倉下「ば・・・馬鹿ですか・・・。」

タケミー「い・・・いやっ、すまん。そういう意味では・・・。」

アマ「とりあえず、良かったではないか。狭野！　もうひと踏ん張りぞ！　頑張るのじゃぞ！」

そう言って帰ろうとする二柱（ふたはしら）の神。

そのとき、サノの息子、手研耳命（たぎしみみ・のみこと）（以下、タギシ）が質問を投げかけた。

タギシ「天照様。なにゆえ、高倉下だったのでしょうか？」

アマ「それを決めたのは、タケミーじゃ。汝（いまし）が説明せよ。」

タケミー「さ・・・されど『記紀』には書かれておらぬこと。申してよいのかどうか・・・。」

アマ「許すっ！」

タギシ「許すっ！」

タケミー「調子に乗るなよ、タギシ。」

タギシ「さ・・・作者の陰謀にござる。」

タケミー「いいだろう。説明しておいてやろう。こやつは、熊野（くまの）の神邑（みわ・のむら）の住民ではない。饒速日（にぎはやひ）の息子じゃ。別名を天香語山（あまのかごやま）と言う。」

サノ一行「ええぇぇぇぇ！！！！」×１１

高倉下（たかくらじ）「す・・・すみません。不器用・・・ですから。」

剣根（つるぎね）「饒速日殿の御子息が、敵対する我らを救って良かったのですか？」

高倉下（たかくらじ）「父は父、それがしはそれがし・・・。お許しくだされ。不器用・・・ですから。」

サノ「いっちゃが、いっちゃが（いいよ、いいよ）。汝（いまし）は汝ぞ。気にすることはない。」

高倉下（たかくらじ）「サ・・・サノ様・・・。」

タケミー「おお、そうじゃ！　他にも伝えておくべきことがあった。」

サノ「他にも重大な事柄があると？」

タケミー「熊野で常世（とこよ）に旅立った汝（いまし）の兄のことじゃ。」

サノ「兄上？」

タケミー「稲飯（いなひ）は鋤持神（さいもちのかみ）となった。農具の鋤（すき）のような鋭い歯を持つサメの神じゃ。」

サノ「サ・・・サメ？」

タケミー「そうじゃ。では、さらばじゃ。」

サノ「し・・・しばし、しばしお待ちくだされ！」

タケミー「何じゃ？　申すべきことは、全て申したぞ。」

サノ「我には、もう一人、兄がおりまする。ミケの兄上にござりまする。ミケの兄上は？」

タケミー「三毛入野（みけいりの）は生きておるゆえ、まだ神にはなっておらぬ。」

サノ「なっ！？　ミケの兄上は生きておられると？」

タケミー「じゃが（そうだ）。」

タギシ「タケミーも高千穂の言葉を？」

タケミー「一度言ってみたかったんじゃ。それと、天照様以外は、タケミー禁止ぞ！」

タギシ「す・・・すみませぬっ！」

サノ「ミ・・・ミケの兄上が生きておられる。」

タケミー「ミケの話は、異国（とつくに）の言葉でいう、スペシャ・・・じゃない。スパイラ・・・じゃない。スペクタル？」

このとき、颯爽と日臣命の息子、味日命（うましひ・のみこと）が説明を補足した。

味日（うましひ）「三毛入野様の物語については、スピンオフにて紹介するっちゃ！」

タケミー「そうっ！　それっ！　スピンオフ！」

こうして二柱の神は高天原（たかまのはら）に帰っていった。