ＪＷ８４．２　大蛇が住む池

kikuzirou

2022年1月8日 08:48

【阿蘇開拓編】エピソード2　大蛇が住む池

紀元前592年、皇紀69年（神武天皇69）秋、日子八井命（ひこやい・のみこと）（以下、ヒコヤ）は神武天皇（じんむてんのう）こと狭野尊（さの・のみこと）（以下、サノ）の命令で、筑紫（ちくし：今の九州）に赴いたのであった。

当然、高千穂（たかちほ）に立ち寄ったはずであり、高千穂では、三毛入野命（みけいりの・のみこと）（以下、ミケ）の息子たちが出迎えてくれたはずである。

そして、ミケの息子たちは、凝縮して、タカチホズと名乗ることになったのであった。

タカチホズ「どうやろ？　これで紙面を割くこともなく、活躍できるはずやじ。」×８

ヒコヤ「活躍とは？」

タカチホズ「伝承には登場せんが、わしらも付いていってやるじ！」×８

ヒコヤ「おおっ！　心強い！」

そこにタカチホズの父、ミケがやって来た。

ミケ「汝（いまし）ら、気を付けてな。わしは、もう爺さんやかい（だから）、ついて行くことはできないっちゃ。」

ヒコヤ「ミ・・・ミケの伯父上。お元気そうで、何より。」

ミケ「まあ、いつ死んだか、記録に残っちょらんかい（から）、出て来てやったじ。」

ヒコヤ「嬉しうござる。筑紫に赴けると聞いて、橋本環奈や上白石姉妹に会えると思っていたのですが、まさか伯父上にお会いできるとは・・・。」

ミケ「そこはせめて、エビちゃんとか、浅香唯とか、斉藤慶子と言ってほしかったじ。まあ、二千年待たねば、会えないんやけどな・・・。」

そこに、ミケの妻で、タカチホズの母、鵜目姫（うのめひめ）もやって来た。

鵜目姫（うのめひめ）「殿方！　紙面の無駄遣いですよ！」

ヒコヤ「おお、伯母上！　お初にお目にかかりまする。ヒコヤにござる。」

鵜目姫（うのめひめ）「阿蘇（あそ）に向かわれるそうですね。」

ヒコヤ「そうなのです。御子息方も同行してくださると聞き、勇気百倍にござる。」

ミケ「そうそう、言い忘れておったが、阿蘇と名付けられるんは、第十二代景行天皇（けこうてんのう）の御世やじ。覚えておいてくれよな。」

ヒコヤ「えっ？　では、我々の時代は、何と呼称していたのですか？」

ミケ「知らん！」

ヒコヤ「なっ？！　そ・・・それは無責任というものでは・・・？」

タカチホズ「まあ、父上は責任放棄して海に飛び込んだ、お人やかい（だから）、仕方ないっちゃが。」×８

ミケ「息子たちよ・・・。フォローになっちょらん！」

鵜目姫（うのめひめ）「とにかく、紙面の無駄遣いですよ！　さっさとお行きなさい！」

ヒコヤ・タカチホズ「ははっ！」×９

こうして一行は、阿蘇の地に向かったのであった。

タカチホズ「我々は五ヶ瀬川（ごかせがわ）に沿って、奥阿蘇に向かったんやじ。」×８

ヒコヤ「奥阿蘇とは、高千穂から来た場合、阿蘇の玄関口になるところ・・・。されど、なにゆえ、阿蘇まで行かず、奥阿蘇に留まったのであろうか？」

タカチホズ「そいは、ヒコヤが奥阿蘇に伝承を残し、阿蘇には残してないからやじ。」×８

ヒコヤ「えっ？！　行かなかったということか？」

タカチホズ「阿蘇山（あそざん）の火山灰の影響で、開拓するんは、一苦労のはずや」×８

ヒコヤ「なに？！　それはどういうことじゃ？！」

タカチホズ「まあ、いろいろ自然との闘いがあったのやもしれん。土地を拓くのは時間がかかる。まずは手始めに、奥阿蘇から・・・といったところやないか？」×８

そんなことを語り合いながら、一行は奥阿蘇に入った。

紀元前592年（神武天皇69）8月5日のことである。

そこへ、さっそく地元民がやって来た。

奥阿蘇の民①「天孫が来（こ）らるるっと聞いて、お迎えに来たばい。」

タカチホズ「お迎えに来たっちゅうことは・・・。」×８

奥阿蘇の民②「おったい（我々）をいさぎい（すごく）苦しめとる、吉（よし）の池に住みよる大蛇がおるけん（いるので）、退治してはいよ（ください）！」

ヒコヤ「いいでしょう！　それこそ、我が務めっ！」

奥阿蘇の民（木本さん）「先導は、おっがすっ（私がやる）！」

そして、紙面の都合で、大蛇が現れたのであった。

大蛇「俺様を・・・倒せると・・・思っているのか？」

ヒコヤ「思わずにおられぬ、お歳頃なり！　覚悟っ！」

斬りつけられた大蛇は、血を流しながら逃亡。

奥阿蘇の民③「そぎゃんこつ（そんな事）があったけん（から）、この地を血引原（ちびきはら）と呼ばすようになったげな。」

タカチホズ「二千年後は地引原となって、漢字表記が変わっちょるじ。」×８

そしてついに、大蛇は追い詰められたのであった。

ヒコヤ「人々を脅かすなど、絶対にやってはいけないことなのじゃ！　焼き討ちをくらえっ！」

大蛇「グフッ！・・・ああたんゆうこつ（あなたの言う事）が正しかぁ・・・。ガクッ。」

こうして大蛇は焼かれたのであった。

奥阿蘇の民④「最後に焼かれたけん、今は灰原（はいばら）という地名になっちょるばい。」

ヒコヤ「地引原と灰原については、高森町教育委員会、社会教育係の方の協力により、場所を特定することが出来もうした。この場を借りて感謝申し上げまする。・・・・・・では、ここに宮を築こうぞ。『吉の池』の水を東の谷に流し、池を干し、そこに宮殿を建てるのじゃ！」

タカチホズ「草を束ねたものを屋根や壁にしたかい（から）、これを『草壁（くさかべ）』と呼ぶようになり、そのまま地名も草壁となったんやじ。」×８

奥阿蘇の民⑤「現在は『草部』と書いて『くさかべ』と呼ばしちょるばい。」

ヒコヤ「更に、我（われ）がここで『此社吉宮床（ここぞ良きみやとこ）』と言ったことから、宮の名前は吉見（よしみ）と呼ばれるようになった。」

タカチホズ「二千年後の草部吉見神社（くさかべよしみ・じんじゃ）やな？」×８