ＪＷ９８　甲斐から来た男

【安寧天皇編】エピソード9　甲斐から来た男

前回は、先代の綏靖天皇（すいぜいてんのう）を祀（まつ）った神社を紹介させてもらった。

しかし、それだけでは終わらないのであった。

ここで、三代目天皇、安寧天皇（あんねいてんのう）こと磯城津彦玉手看尊（しきつひこたまてみ・のみこと）（以下、タマテ）が過敏に反応した。

タマテ「そ・・・それだけでは終わらない・・・とは、どういうことでしょう？」

それは、ある男の来訪と共に始まる。

男の名は、向山土木毘古王（むこうやま・とほひこ・おう）（以下、土木）。

唐突な彼の出現に、タマテは狼狽（ろうばい）するのであった。

タマテ「だ・・・誰ですか？」

土木（とほ）「我（われ）は、向山土木毘古王（むこうやま・とほひこ・おう）にござんす。甲斐国（かい・のくに）から、やって参りました。」

タマテ「甲斐？　二千年後の山梨県のことですね？」

土木（とほ）「その通りにござんす。甲斐国の開拓について、報告に参った次第。」

タマテ「甲斐国の開拓？　初耳ですが？」

土木（とほ）「その通り。我は、『記紀』にも『先代旧事本紀（せんだいくじほんぎ）』にも書かれなんだ、甲斐国の伝承だけに登場する男なんでござんす。」

タマテ「甲斐国の伝承・・・ですか？」

土木（とほ）「では、語るっちゃあ（語りましょう）。紀元前561年、皇紀100年（綏靖天皇21）に、先代の綏靖天皇に命じられ、家来の佐々真武（ささまたけ？）、長田足（おさだたらし？）、丹後弁尼（たんごのべんね？）と千名の人夫と共に、甲斐国の開拓に向かったんさよぉ（ですよ）。」

タマテ「そ・・・そんなことがあったんですか？」

そこに、葛城久多美（かずらき・の・くたみ）（以下、クタ）と物部大禰（もののべ・の・おおね）がやって来て、解説に加わった。

クタ「土木様は、神武天皇（じんむてんのう）の後裔（こうえい）と伝わっておりまする。神八井耳命（かんやいみみ・のみこと）の息子ではないでしょうか・・・。」

タマテ「カンヤ伯父上の息子・・・ですか？」

土木（とほ）「詳しいことは書かれてないんで、よく分からんが、神武天皇の後裔という表現ゆえ、ほうずら（そうだろう）。」

大禰（おおね）「それで、甲斐国の開拓は順調に進んだんか？」

土木（とほ）「ほう（そう）。苗敷山（なえしきさん）に住む、六度仙人（りくどせんにん？）という別名を持つ、去来王子（きょらいおうじ？）という豪族や、姥口山（うばぐちやま）に住む、山祇右左弁羅（やまじみうさべら）の協力を得たんさよぉ。」

タマテ「地元の協力を得ることに成功したんですね。」

土木（とほ）「ほうです（そうです）。そして、紀元前554年、皇紀107年（綏靖天皇28）に、鰍沢（かじかざわ）の南方にある、禹之瀬（うのせ）というところを開削（かいさく）して、湖の水を富士川（ふじがわ）に流し、農地を作ったんでごいす。甲府盆地（こうふぼんち）は、もともと湖だったんさよぉ。」

大禰（おおね）「開削して水を流した？　阿蘇山（あそざん）の話に似てるなぁ。」

土木（とほ）「ほうなん（そうなの）？」

タマテ「エピソード84.8で語られているんですが、湖の水を排出して、農地となる土地を開拓してるんですよ。」

土木（とほ）「なるほど。同じようなことじゃん（ことだね）。ちなみに、開削完了は、作業開始から、三年後の紀元前551年、皇紀110年（綏靖天皇31）のことでごいす（ございます）。」

タマテ「父上がおかくれになる、二年前に完成してるんですね。」

土木（とほ）「ほうです（そうです）。そして、今日から数十年後の紀元前507年、皇紀154年（懿徳天皇4）8月14日には・・・。」

タマテ「8月14日？」

土木（とほ）「我（われ）が死ぬんさよぉ・・・(´；ω；`)ｳｯ…。」

タマテ「ま・・・まさかのフライングですか？」

土木（とほ）「仕方ないずら。定めずら。」

クタ「ちなみに、大宮山（おおみややま？）に葬られる予定ですぞ。」

大禰（おおね）「せや。その後、二十一代目の雄略天皇（ゆうりゃくてんのう）の時代になって、改葬されるんや。458年、皇紀1118年（雄略天皇2）のことや。」

クタ「二千年後、天神山古墳（てんじんやまこふん）と呼ばれる陵（みささぎ）にござる。」

土木（とほ）「ほうけぇ（そうなんだ）。」

タマテ「か・・・かなり先のことまで分かってしまいましたね。」

土木（とほ）「仕方ないずら。ちなみに、甲府市（こうふし）の下向山町（しもむこうやまちょう）に、開拓の伝承を伝える、佐久神社（さくじんじゃ）が鎮座してるさよぉ。大宮山に建てられた神社でごいす。」

タマテ「なるほど。その神社で、二千年間、語り継がれていくんですね・・・。」

土木（とほ）「ほうです（そうです）。あと、我は、村も作ったんさよぉ。二千年後の甲府市の朝気（あさけ）の事と言われていて、そこに、我を守護神とした神社が建ってるんさよぉ。それが、熊野神社（くまのじんじゃ）でござんす。」

クタ「村の鎮守みたいなものですな。」

土木（とほ）「それと、白山姫命（しらやまひめ・のみこと）を甲斐奈山（かいなやま）の頂上に祀ったんさよぉ。これが、甲斐奈神社（かいなじんじゃ）の起源でごいす。」

大禰（おおね）「甲斐奈山は、二千年後の愛宕山（あたごやま）のことやね？」

土木（とほ）「ほう（そう）。二千年後は、平野部の甲府市中央という地区に遷座してるんさよぉ。」

タマテ「しかし、ヤマト政権は、父上の代で、甲斐国まで広がっていたんですね・・・。」

土木（とほ）「では、報告も終わったし、帰るっちゃあ。」

タマテ「そんなこと仰らず、ゆっくりなさっていってください。」

土木（とほ）「お気持ちは嬉しいですが、甲斐が気になるんでごいす。」

タマテ「そ・・・そうですか。では、お気をつけて・・・。」

こうして、甲斐国開拓報告を終えた、向山土木毘古王は任地に帰っていったのであった。

つづく