古神道と言霊と星読みと【其の二】
「運命は自ら創る」
僕が大学時代に大学に通わなくなった大きな原因の一つですが、笑
当時に猛勉強をした安岡正篤先生の遺した有名な言葉です。
「運命」と聞くと、
「運命のルーレット」とか(ZARDとコナンが懐かしい…)、
「運命の赤い糸」とか(これも『時計仕掛けの摩天楼』やん…笑)、
何か”決まりきったもの”のような印象はありませんか？
これに対して「自ら創る」とは、
文字通り「自由」な「創造」を意味しますよね。。
あれ？おかしい・・・
パラドックス？・・・。
たった一言の中に、何か深い意味が込められていることがわかります。
「運命」と「宿命」は違う！！
例によって、書籍からの引用を始めましょう！
いつも長くなるから皆さんを困らせてしまいますが。。m(_ _)m
我々の存在、我々の人生というものは一つの命である。その命は、宇宙の本質たる限りなき創造変化、すなわち動いてやまざるものであるゆえに「運命」というのであります。「運」というのは「動く」という字であり、ダイナミックを意味します。ところが普通は、「運命」ということをそう正しく学問的に理解しないで、きわめて通俗的にこれを誤解して、運命を我々の決まりきった人生の予定コースと解している。何年になったら病気をする、何年何月何日には火事に遭う、来年の正月には親が亡くなる、あなたは四月になったら転任するだろうと、というようなことを運命だと思っているが、そういうものは運命ではなくて「宿命」である。宿はヤドであるから泊まる、すなわち固定的・機械的な意味を持つ。運命は運命であって、どこまでもダイナミックなものであって、決して宿命ではない、またメカニカルなものではない。
続いて、別の本からも引用します。
「命」というのは、絶対性、必然性を表し、数学的に言うならば、「必然にして十分」という意味を持っている。自然科学は、宇宙、大自然の「命」、即ち必然的、絶対的なるものを、物の立場から研究して科学的法則を把握した。
人間も、人生そのものが一つの「命」である。それは絶対的な働きであるけれども、その中には複雑きわまりない因果関係がある。その因果関係を探って法則をつかみ、それを操縦することによって、人間は自主性を高め、クリエイティブになり得る。つまり自分で自分の「命」を生み運んでゆくことができるようになる。
我々が宿命的存在、つまり動物的、機械的存在から脱して、自分で自分の運命を創造できるか否かは、その人の学問修養次第である。
一言で言うと「諦め」とか「他人任せ」とか、
「自分の意志で決めて動く/動かす」ということを放棄して、
ただ流されるままに生きているなんてのは、本当に勿体無い！と思います。
言うなれば、
自分の人生の主人公は自分であるのに、
スポーツ選手や有名人の「推し」に走ってしまったり、
”応援”というよりは”傍観者”に回ってしまうような有り様のことです。
そうだったな……
私は……
ただの傍観者にすぎなかったのだ…
私には何も変えることはできないのだから by キース・シャーディス
シャーディス長官の最期の勇ましさには、
マガト隊長と共に強烈な印象で心を打たれました。R.I.P…
「星読み」は「命を知る」ためのもの
「星読み」や「占星学」と聞くと、
あたかも決まりきった将来を当てる「占い」のイメージが付き纏います。
ですが、本来の意味合いとしては、
また安岡先生のお言葉をお借りするならば、
「命を知る」というところにあるのだと理解しています。
そこで「命を知らざるは以て君子たること無きなり」ということが、しみじみ分かる。自分というものはどういうものであるか、自分の中にどういう素質があり、能力があり、これを開拓すればどういう自分を作ることができるかというのが「命を知る」、「命を立つ」ことであり、それが分からなければ君子ではない。君子というのは今日の言葉で言うならば、いわゆる指導者、知識人ということだ。
（中略）
自分というものを知らないものだから、いわゆる心を尽くし、己を尽くさない。「命」を知らないものであるから、せっかくの人間に生まれて一生を台無しにする。
「命を知らざるは以て君子たること無きなり」とは、
儒教の祖である孔子の言葉を纏めた『論語』の最終章に出てくる一節です。
「命を知る」ことの重要性がこれだけでわかりますが、
人には誰でも「生まれた瞬間に星々から受け取るエネルギー」があり、
その「個性」は「２万６千年に一度」しか訪れない特別なものです。
これを知らない手はない！ということで、
「星読み」の真の役割も見えてくる、というお話です！^ ^
「言霊(ことだま)＝事霊(ことだま)」
『万葉集』の時代には、
「言霊」は「事霊」と表記していた
という事実がございます。
そこから「言霊は現実化する」「言葉がそのまま現実をつくる」
という「言霊信仰」が伺え、
言葉の持つパワーが畏れられていたことが読み取れます。
「畏れる」と「恐れる」とは漢字の表記で意味が違って、
単に「忌み言葉」を避けるとか、
「悪い言葉」は言わないでおこう、
という「悪影響」を恐れるのみならず、
「言葉は強力だから大切に扱おう」「言葉の使い方には気をつけよう」
という前向きな心がけも含むので、
「畏れる(畏まる)」の方が当たっているでしょう。
雪降る新年の「吉日」にこそ「予祝」！！
今日は一日中、私の住む滋賀県では雪模様です。
今年一番の寒波到来といった感じでしょうか。。。
そんな季節にいつでも思い出すのは、
4500首を超える万葉集の和歌の最後を飾った、
編纂者である大伴家持のこの一首！！
新しき年の初めの初春(はつはる)の今日(けふ)降る雪のいやしけ吉事(よごと)
詳しい解説は便利なネットにお任せするとしまして、笑
ここまでお読みならばもうお分かりかと思いますが、
「吉事(よごと)」は「寿詞(よごと)」と同じ
ということです！！
雪が降り積もるように、
善い言葉を重ねていくことで、
よき出来事をどんどん起こして参りましょう！！
本日のメッセージ：
「宿命」を「運命」に変えるには、まずは「言葉」から変えていく。
「運命」は「言葉」を通して「自ら創る」。
お後がよろしいようで……。
お読みいただき誠にありがとうございます！！(^0^)
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