『お前の幸福論を実践せよ』

#線画練習 #擬人化
#イラスト #illustration
#全身ラフ

体力ないので
毎日　寝落ち(気絶)しながら
かいてる
(あまり　いいたくないが)

んで　加筆修正するという…

線画

カラーラフ画
かわいいな♡

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◎義母のカヌレを　みて　まなぶ

◎製菓とは　コツ・ポイントだと思う

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◎今日　はっきり　わかったのだ
義父は　三年半前に　
われら　子どもたちの
チカラにならなかったことを
(話を聞かなかったことを、傷つけたことを)
悔いているって
(そうは言ってないが)

私は2500年前に　哲学がさかんだったのに
なぜ2000年前にキリストにとって代わられたのか
質問した、義父に

そんなこんなで　会話の流れの中で
ことばの　はしばしに
それを感じたのだ　気配で。

三年半たって　明確にわかるときがくる…
(明確に言ってなくても。)

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◎《お前の発見を実践せよ》だな〜〜！

◎『お前の幸福論を実践せよ』
『書けでも 描けでもなく 語れでもなく』

◎アラン、岡田斗司夫、奢さん
みな「動け」といっている
「考えるな」「動かせ」「行動しろ」
動きながら考えろ、と。

◎歴史　古典　の人は　みないう
考えるのをやめろ
考えるだけ　語るだけで　やらないのは
なにもやってないのと一緒だと

◎「疑わしきは回収すべし」なのだ
途中で気付いたら引き返せ、やり直せ
サンクコストなんてすてろ〜

◎苦しみの理由は考えるのに
楽しみの原因については
誰も考えないのは
おかしなこと

「どうして 苦しいめにあうのか」
「なぜ うまくいかないのか」
はよく悩むのに、

「なんで こんなにラッキーなのか」
「めぐまれて 運を持ってる不思議」
には　気づいて感謝しない
当たり前になってる

そんなわれら人間

もとより なかったもので
あることが奇跡
どれだけ気付けるか

◎歴史の古典の人の説く　共通点・特徴は

「合理的」
「理性的」
「人生や幸福には　苦しみが必要」
だった

◎「吐き気がするかどうか」にょ

語ってる内容の　良し悪しにかかわらず
あかるい言葉でも　違和感あるときや、
逆に厳しい中にも　優しさや思いやりを
感じるときがある

だから何を語っているかではない
信頼や安心感・好きか嫌いか　誰が言うか にょ

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◎業務用、化学調味料の後味

市販のアイスクリームやスープやドリンク

すごく舌に残ったり
不自然な　後味にビリビリのどがかわく

水をのんでも　なおらない

口にしなきゃよかったと思う

これに気づくうちは良い　健康

まじわっても　気づけないと　
抜けだせないループだ

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主人に蝶々が　よく停まって
「羽を開いてくれないかなーと思ったら、
パタパタしてくれたよ(゜▽゜)」

ということが　よくあるのだが

↑
量子学、素粒子みたいに(？)
念が動かすのでは(？)

5円玉をヒモにさげて
動け〜ってやると
動くじゃん。
まあ手が動くわけだけども。

ーーーーー

主人は　蝶々などの小さな命を
「一寸の虫にも五分の魂」でなく
「一寸の虫にも同じ魂」という

「尊敬すべき、愛おしい命たち」だと。

↑
これじゃね？蝶々が停まる理由、主人に。

弱い立場に敬意を払う
尊敬を抱くから
寄ってくるのでは

相手の立場や気持ちを
思うから
蝶々にも分かるのでは　

(うちはゴキブリたちも
のんびりしている
おいたてたり　たたかないし
攻撃しないから)

うちが農家や飲食店なら
駆除する必要あるし

生きるため　たべるためなら
しかたない　申し訳ないけど

それ以外なら　どんないのちも
駆逐・傷つける必要ない

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