かわせみ💎読書考

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わたしの本棚

第一章　「読書とは」について

　小学校卒業の前に、担任の先生が本についての話をしてくださった。いまだに、正しい理解かどうかわからないが覚えている。

「みなさん、これからもたくさんの本を読んでください。読むだけ、読んで考える、読んで血や肉にしてください。
　本は、いろいろなことに役立ちます。また、悪いことを覚えてしまうこともある。また、悪いことを知ることで間違えを起こさない歯止めになります。
まずは、乱読をしてください。読書は無駄になりません。良書から大いに学び、悪書からも学び自分で交通整理ができるようになりましょう。」
と、こんな話と記憶しています。


　その時、二つのことを考えた。また、具体的に代表的な良書や悪書をあげてほしかったなとも...。
ひとつめは、文学や小説が良書で漫画が悪書。
ふたつめは、文学や小説が良書でエ◯本が悪書。

　(ひとつめ)
文学や小説は、活字を読み自分で映像など想像して作品を理解する。漫画は、いきなり映像を見るために想像力かなくなると思った。

　(ふたつめ)
エ◯本は、人格形成や教育が陶冶されていない子どもたちには悪しき側面が先行してしまうのは当然だ。だか、時には酒やカラオケのように息抜きに使えば良い。他人に迷惑をかけずに、ちょっとした気持ちを清算出来る。

　だか、現在ではIT化された世で、VR・AI+SNSがとてつもなく発展した。もはや漫画本やエ◯は、悪書どころではなくなった。実社会でも、子どもまでが、ド◯ッグや性などの犯罪に巻き込まれている。

　でも、先生の話はボクの中で、決して錆びた話ではない。

読書は活字を読み理解すること。また、読書とは多様な側面を持つ行為であること。

　そろそろ、梅が咲いている。もうすぐ、桜の開花の話題となるだろう。毎年、この時期になるとナカバ先生の言葉を思い出す。なんと、52回目😆

第二章　実践読書より、城崎にて(日常編)

　今年は、城崎温泉に行く予定だった。そんな年を、何回過ごしたかわからない。二桁はある。なんで城崎温泉に行きたいかというと、志賀直哉作「城崎にて」が好きだからです。

　主人公は交通事故の養生に、城崎温泉にやって来た。そこでは、ニュートラルな彼は小動物や草花に触れた。

　始め蜂の死から話が始まる。最後は、イモリの死を叙景的に語ることでリセット直前の心境を語る。まさに、蝉が脱皮した心地であろう。

　ボクは「城崎にて」の中で、串ネズミの話が好きです。話の内容は好きではないが、志賀直哉が語った哲学に敬服します。

　主人公が外出したところ、人だかりができていた。よく見ると、竹串が縦に刺さったネズミが川に泳いでいた。そこへ石を投げる人々がいた。また笑う人間もいた。

　よく見ると、串が刺さっただけで痛いネズミが必死に泳いでいた。運良く石垣に登り隙間に潜ろうとすると、竹串で川に跳ね返されていた。最後に、大海に流された。

　人間は、その姿を楽しむ。すべてはそうでないにしても、そうゆう性格が人間に宿っていると示唆していると思う。弱い物いじめもできない狭隘な存在であると。

　今日、しばらく扱っていなかった機器に触れた。以前の物は、あちこち壊れていたのでボクが購入をした。少し小さいのと、切り替え部がない物であった。

　日頃使う者に、指導を受けながら稼働した。クルマでいば、マニュアルとオートマの違いがあった。肩に力が入った。それを得意な人と全くできない人が、揃って冷やかしながら笑った。

これこそ、「串ネズミ」だと思った。

　日頃、おとなしく勤める彼らの本性を見てしまった。ナリッジマネイジメント(知識共有)みんなができればみんなが楽で良い職場が出来る。そんな思いはないらしい。もちろん承知だが。さらに、交通費の虚偽申告や居眠りなど。

　ボクはあと三回やればマスター出来ると思う。大した話ではなく、経験があるかで知能の差とは思えない。

一応、聞いてみた。
「そんなに、ボクがおかしいのか」と。(返事なし)

一人は◯歳、もう一人は◯歳。いずれも、一見、紳士。一人は資産家で、もう一人は名手らしい。氏も育ちも違う...

　ただ、自らの価値・出身や所属の価値・家族への価値を下げているように思うのは僕だけであろうか。

　たった10分の作業で、串ネズミを思い出し、人間のいやらしさに触れてしまった。

　ボクは串ネズミに石を投げること思いつかない。また、狭隘な人間ではなく良かった💪

第三章　実践読書より、魯迅(思想編)

　著作のサムネイルから、魯迅(敬称略)が1881年生まれと知った。魯迅は、医師から始まりいろいろな活躍をした。

　中でも、一番色あせていないのは思想だと思う。「地上の道」は、人類史に永遠に残る言葉と信じる。

　ここでは覚書として、手元に資料をそろえず、ただ魯迅への想いを書きすることにした。

　ボクが初めて魯迅の名を知ったのは、中学の国語に教科書です。その後、世界史にも現れたと記憶しています。ただ、名を知っただけで社会的な存在はまったく知らなかった。

　本格的に触れたのは、大学生になってからだ。「となりの病気は面白い」。20世紀初頭、閉鎖的かつ固着した社会の中でを象徴した言葉だ。つまり、互い裕福になれない世の中で、他人が不幸になることを笑う。そのことで、自分が優位になったとマスターベーション。悲しいね。

　また、「藤野の先生」という作品が好き。魯迅が仙台医学校(東北大)に留学中の出来事だ。戦争映画を見ていた時、中国兵士がバタバタと死んでゆく姿を同じ中国人留学生が楽しそうに見ていた。魯迅が、医学から政治・経済、そして思想や文学に力を置くきっかけであると思う。

　そして、「地上の道」である。これは、初めて中学の教科書の「故郷」の一説です。

「希望とは地上の道のようなものである。もともと地上には道はない。歩く人が多くなればそれが道になるのだ」

　「故郷」の冒頭は、あまり明るい話ではない。むしろ、魯迅は幻滅さえ感じている。しかし、そこを出す糸口を示したのが「地上の道」だ。

　既成概念に囚われるな。最初の１人にづつき皆で歩けば、新しい世の中がやって来ることを示してくださったと思う。

　魯迅は20世紀の偉大な政治家でもあたった。また、世界的な人脈も見事であったと聞く。

　ボクは、「藤野先生」から「故郷」に一気通貫している魯迅を思想が素晴らしいと思う。畢竟、ボクにとって魯迅とは、未来永劫の輝く偉大な思想家であり文豪として尊敬します。

第四章　ボクだけの図書館

　ボクが読書を始めたのは１９歳の頃からだ。一時間半かけての予備校通いの時間を使ってスタートした。能力の低いボクは、かけ算７の段で躓くように、読書は後戻りしながらしかできなかった。今もそうだ。だから、一時間で３０ページしか読めない。

　とは言え。その頃、知り合った才女との差を埋めるのは読書しかないと思った。その才女と一緒になることはできたが、なんらアカデミックの差は埋まっていない。ただ、本の一冊も読めなければ相手にされなかったと思う。

　先日、家内にその話をしたところ、全然気にしたことはなかったと。ただ、一度決めたことは無理をしてもやるなと見ていたとも。

　ということで、ボクは読書を約４５年続けています。２５年くらい前からブログを始め、読み書きの文芸活動となった。三年前にはKindle出版をし、今は１日一作を目標にnoteを書いている。

　さて、構えて１９歳から始めた読書とは。夏目漱石著「こころ」だった。もちろん、頓挫寸前の１０日間かけて読み終わった。とうぜん、主人公と先生との関係以外はわからなかった。

　次に読んだのは、島崎藤村著「破戒」であった。これには感動した。当時興味をもっていたアメリカ黒人社会と重ね合わせながら読み解いた。主人公：丑松の心の揺れがよくわかった。終盤、理不尽には触れず身分を謝る行動に感動した。さらに、自身の生かせる場を求めた行動には圧巻だ。

　「破戒」から、早くも読書を楽しみ始めた。小説では、藤村の諸作、太宰治著「人間失格」「走れメロス」や志賀直哉「城崎にて」「清兵衛と瓢箪」「網走まで」を中心に読んだ。幸田露伴「五重塔」は、特別に多く読んだ。また志賀直哉と三島由紀夫は、ほぼ読んだ。

　社会科学の学問的な本も読んだ。マックス・ウェバー「プロテスタンティズムと資本主義の精神」、カール・マルクス「経済学・哲学草稿」、大塚久雄「社会科学における人間」、堀尾輝久「現代教育の思想と構造」などはバイブルのごとく読み返した。

　海外文学も好きだ。なんと言っても、セルバンテス「ドン・キホーテ」がいい。また、それを追える作品としてシェークスピア「マクベス」、ドストエフスキー「白痴」、モーム「月と六ペンス」。

　４０歳の頃、夏目漱石生誕９０周年企画で写真集付全集が刊行することになった。家内のすすめで、毎月購入して読むことにした。値段は同等品の倍であった。配達されると嬉しかった。手が震えた。新刊の匂いがたまらない。もったいなくもつぶさに読んだ。さすがに、漢詩や英文は読めなかった。それ以外は、詩歌も含めて読んだ。

　ボクは初期の作品では「草枕」「虞美人草」「三四郎」が良い。後期の作品では、圧倒的に「こころ」が好きだ。ストーリーはさることながら、多くの漱石の作品を読んで「こころ」を読み解くことが出来たからです。

　英国留学のカルチャーショック「倫敦塔」に始まり、漱石は文学を自然科学の公式により著したいと考えた。最終的にその理論は「文学論」にまとめた。そして、「こころ」で見事に登場人物それぞれを動かすことで「心(こころ)」という物を科学にまで昇華した文学を描くことに成功した。

　ところで、大学の入学式で都市社会学の第一人者磯村栄一学長が話したことをはっきり憶えている。

「どんなに立派な図書館を作っても火事などの災害ですべてを失う。皆さんは、しっかり読んで身につけてください。万難の図書館をもってください」

　ボクは知能の関係で、未だに本を読むのが遅い。でも、遡って理解をする努力は怠っていない。だから、読んだ本は概ね身についている。恥ずかしながら、”ボクなりの万難の図書館”である。さらに、便利が良いことがある。以前読んだ本ならば、アーカイブのように引き出しさながら空想読書を楽しむことができる。数えたことはないが、５００話くらいは蔵書してある。

万が一、読書を出来なくなっても”ボクの万難の図書館”からアーカイブを引き出して楽しめる。

第五章　ファッションとしての読書

　この話は、夏休み読書週間とか秋の読書とは少し違う話です。

　ボクは、２時間かけて会社に通っています。その大半は電車です。３本乗り継ぎます😅

　最寄りの拠点駅から電車に乗ると、約二割の方がお休み💤になっている。その他の大半は携帯電話を見ている。

　LINE・YouTube・ゲーム・Yahoo!・ショッピングなど、さまざまであろう。ボクは音声プラットフォームを聴きながら、日々の出来事や思いをnoteブログに書いていた。

　ところが、箱根湯本から箱根登山線に乗り換えると、極端に電波状況が悪くなる。山の中かつトンネルが多い。🛜や4Gがダメ👎唯一できるのは、noteの下書きぐらい。

　かつては、お休み💤以外の方は単行本や雑誌を読んでいた。さらに、その前は経済新聞やスポーツ新聞を読む方が主流であった。(懐かしい昭和の姿)

　そんなことを踏まえて、電車の中でも読書をすることにした。さすがに、ゆれる車内で文庫は読めない。やはり、単行本。そして、遠近両用メガネも外す。

　このところの読み書きは、noteを復活させたので書く時間が増えた。しかし、読む時間は極端に減った。読むという作業はスポーツと同じで、少し休むとペースが極端に落ちることが分かった。だか、これもスポーツと同じで、また取り戻す事が出来ると信じたい。

　ボクは、通勤をすこぶる楽しむタイプです。乗り物を楽しむ。服もお気に入り。カバンや小物も、そう高くはないが好きなブランド物を買いつなぎます。

　また、若い時に背伸びをして買ったクレドールやバチュークロス、そして使いもしないCartierなライターを持ち歩いています。

　今、読書もそうしたファッションとして開始しました。かっこつけて、本を読む。本を読んで、心の整理をする。あまり、情報を得るような読み方をしない。むしろ、作者の物の考え方や話の組立方を味わう読書です。

　すでに何冊の並行読みを開始しました。その中に必ずあるのは、三浦しをん先生の単行本です。今回は、「エレジーは流れない」です。

　とまれ、終活の一つの読書は、"ファッションとしての読書"として楽しむことにした。

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