谷川勝彦（たにかつ）
鹿児島市にあるNPO法人ルネスかごしまについて、代表のたにかつが書いている文章を集めたものです。
NPO法人ルネスかごしまが行う「伴走型支援」がどういうものなのかを開設した投稿をまとめています。
ばりばりにひきこもっておりまして今でこそ、毎日のようにあちこちに出かけ、行楽情報をFacebookにアップしたり、学習会や講演会に出かけたりしている私であり、不登校やひきこもりなどの相談を受けるために県内あちこちに出かけている私ですが、公式には３０～３７歳くらいまではバリバリの引きこもりでした。「公式に」というのは、「非公式」だと、実質的には１４～１７、１８～３７歳までは引きこもっているようなものだったよなあと思っているのですが。 「どうやって抜けたんですか？」とにかく、３
鹿屋市「男女共同参画お届けセミナー」 「ジェンダー平等ってなんだろう」 2024.03.02 特定非営利活動法人ルネスかごしま 谷川勝彦（たにかつさん） 「ジェンダー平等」とは、ひとりひとりの人間が、性別にかかわらず、平等に責任や権利や機会を分かちあい、あらゆる物事を一緒に決めることができることを意味しています。男性と女性は、身体のつくりは違いますが、平等です。ところが、今の社会では、男性に向いている役割や責任、女性に向いている役割や責任など、個人の希望や能力で
2024年2月24日に、新宿にある「カジスタ東京」にておこなわれた、「第８回ポーカー新人王決定戦」において、優勝することができまして、第８代のポーカー新人王になりました、（アマチュア）ポーカープレイヤーの「たにかつ」です。 私が今回、新人王になれたのは、まあはっきり言ってツイてただけなのですが、それでも、私がポーカーを始めてから、多くの方に教えていただいて、機会をいただいて、また、仲間とともに切磋琢磨することによってできたことであることにも変わりが無いので、そんな仲間や、指
昨日のYouTube収録でも少し話したんだけど、いわゆる『熟議民主主義』という理想、フランス革命を推進した「それまで、貴族や支配階級が独占していた知識や情報を、一般市民が学ぶことにより、より多くの有意義な議論が『成熟した市民によって』交わされ（あくまでも、『三人寄れば文殊の知恵』みたいな考えに基づくものだが）、より多くの人が納得のいく結論が出て、社会はより良くなる」という理想が、現実には、情報量の増加に伴い、人々は「何が正しくて何が間違っているのか」を考えることを放棄し（最初
鹿屋市 「わたし」×未来を切り拓くワークショップ 第１回 「ジェンダー平等って何？」からのはじめの一歩 2023.09.24 特定非営利活動法人ルネスかごしま 谷川勝彦（たにかつさん） 「ジェンダー平等」とは、ひとりひとりの人間が、性別にかかわらず、平等に責任や権利や機会を分かちあい、あらゆる物事を一緒に決めることができることを意味しています。男性と女性は、身体のつくりは違いますが、平等です。ところが、今の社会では、男性に向いている役割や責任、女性に向いている役割や責
【重要・お知らせ】 ２０２４年以降、NPO法人ルネスかごしま、およびたにかつは、「ギネスに挑戦しません！大そうめん流し大会」を開催いたしません。 ２０１９年の夏の初開催以来、１回は雨で中止するなどありましたが、夏の風物詩として一部の人に喜んでいただいていた「そうめん大会」ですが、来年以降、おこなわないことを決定いたしました。毎年、終わった直後に来年の予定をアップしていたので、おかしいなと気がついていた人も、まあ、いないか。 ともかく、来年以降、うちがそうめん大会を県民交
子どもの身体と心を守るために必要なこと（～不登校やいじめ、LGBTｑなど様々な児童に対してわたしたちが気づけることやできること） ２０２３．６．２９ NPO法人ルネスかごしま 谷川勝彦 ０、まず「先生」に必要なことはなんだろう ・（少なくとも）私は、世界のことを、その人のことを、歴史のことを、これからのことを何も知らない（知っていない） ・世界に対する謙虚さ、自分が小さな存在であること、そうしてまた、相手もまたそのような存在であることを認識すること １、人の気持ちは
心理学とか、ディスカッションとかの流儀として、特に感情を表す言葉を発する時には、とても大切なことがあります。 それは、主に感情を話すときには、「私は～～と思う」と付ける、ということです。 大勢で何かの、誰かの話を聞いたり、何か共通のものを見たときに、「私は」という言葉を言わずに、自分の感情、意見を述べられる方がいらっしゃいます。 人は何かを聞いたり見たりしたときに、その時に思ったこと、感じたことをすぐに言葉にできる人と、心の中のものを言葉に置き換えるのに時間がかか
コラムニストでフェミニストのアルテイシアさんが著作の中でよくフェミニズムについて使う例えでこういうのがある。 「誰かが誰かの足を踏んでいて、踏んでいる側はそれに気がつかず、踏まれている側が『あなたが私の足を踏んでいます。痛いです。どけてください』といっているようなものだ」と。 謝るとか、対応策を考えるとか以前に、まずは、誰かが、踏んでいる足をどけてくれないと、話しにもならない。 ＊余談だけど、2023年の鹿児島という場所は、「どけてください」と言っても「うるせえなあ、女
〇日置市「ひきこもり支援事業」 ・ひきこもり相談会 第２火曜日１３：００～１７：００＠４町の中央公民館を巡回 電話・SNSによる相談受付１０：００～２２：００ 〇いちき串木野市「孤立孤独対策支援業務」 ひだまりカフェ 第２・４日曜日１３：００～１５：００＠中央公民館第１・２会議室 自主事業 〇ひだまりカフェ ・鹿児島市（山下地区） 第２木曜日１０：００～１３：３０＠バカンス（名山町３－２０）←new 土曜日１０：００～１３：３０＠かごしま市民福祉プラザ４F 日曜日１
３７歳でひきこもりから脱しようと決意はした私ではあったが、運転免許以外の資格を持たず、特に何かの技術や建研があるわけでもなく、長く（７年ほど）仕事もしていない私であったので、すぐに仕事をしたりは難しいだろうなと思っていた。 そんな時、新聞紙上で、NPO法人いじめ対策プロジェクトが、かごしま市民福祉プラザでおこなっている「ひなたぼっこ」という活動を見つけた。団体の名前からしても、子どもさんとその親御さんを対象としているようで、誰でも来て良くて、自由に過ごしていいというその活動
この仕事をしているせいなのかどうかわからないんだけど、「一緒にやりたいです」「同じようなことをしたいです」という人から連絡が来たり、直接会いに来てくださる方、それから、実際にお手伝いをしてくださる方も多い。年間で２０人くらいだと思うので、この６年で１００人は超えるだろうか。 そうして、その中で、１年とか２年とか８年とか（一番長い人が８年）、継続してお手伝いをしてくださったり、ご自身の活動として支援活動を続けられる方は、とても少ない。とっても少ない。割合でいえば、５％くらいだ
・今年に入ってから３か月も経ってないんだけど、もう２０人以上から「尊敬してます」って言われたんだけどさ（飽きた。別の表現ってないものかね） ・「尊敬してます」って言葉が安すぎませんかね ・言葉の定義や感覚は人それぞれの部分があるにしてもさ。 ・私が尊敬する人（師匠と定めた人）は、ビートたけし師匠と立川談志師匠で、師匠が「今エベレストの頂上にいるから、今から来い」と言われたら行くんだよ。たぶんエベレストの頂上になんていないし、行こうとすれば９９％死ぬんだけど ・自分にはできない
開かれたコミュニティを作りたいのか、閉じた（でもその内部では親密な）コミュニティを作りたいのか うちでは、開かれた（誰でも来ることができる）コミュニティしか作っていないわけですが、そのためにまず無料にしています。お金によるハードルを作らない。制度設計として。 たとえば、飲食費として１００～２００円くらいを取るところもあると思うんだけど、その１００円のために来れない人がいるかもしれない。１０人来たって１０００円。それはそれ以外のところで稼ぐ。 そうして、おそらくはこちらの
いちおう書いておかないといけないと思うので書くんだけど、私は「子ども食堂」が（少なくとも現状において）無い方がいいとか、意味が無いとかをと言っているわけではなくて、いろんな効果や役割を認めた上で（「お前に認めてもらう必要はない」と言われるかもしれないけど、そこには税金が使われているからね）、つまり、これまでに果たしてきたもの、現在の役割、これからの役割と、社会的な効果を、（将来的な予測は難しいにしても）測定して、（個々の子ども食堂が活動を続けるかどうかは個々の運営者が決めるこ
あんまり知られてないかもしれないんだけど、うちは日常的に生活困窮とかひとり親世帯への食糧支援もやっていて、その点では、子ども食堂とそんなに変わらないんだけど、うちには人は殺到しないのね。 最初はね、困ってるんならどうぞ、とあっさりお渡しするんだけど、２回目以降は、その人の話をしっかり聴いて、どのくらいのものが必要なのか、これからどうすればその人たちがより良くなるかを一緒に考えるからなの。 もう少し自分たちで頑張れそうだな、と思えば「これだけしかなくてすみません」って言うし
