インド密教の仏たち

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インド密教の仏たち

　インドの仏像について、書かれた本です。
　日本の仏像だけでは飽き足らなくなった、仏像マニアの方に、お勧めします(^^)

　仏教は、インドが起源ですね。しかし、インドの仏教は、事実上、一度滅びてしまいました。現在、インドに残る仏像は、歴史上の貴重な遺産です。
　本書では、それらの仏像を取り上げて、解説を加えています。

　仏像を語るのに、インドを外すことはできません。遠く離れていても、日本の仏像とインドの仏像には、関係があります。
　けれども、これまで、日本でインドの仏像が語られることは、あまりありませんでした。それには、二つの原因が考えられます。

　一つは、単純に、調査が進んでいないことです。
　もう一つは、マニアックすぎて、一般向けにそのようなことを書いても、仕方ないと思われたことです(^^;

　本書は、前記の二つの壁を、打ち破ってくれました(^o^)
　著者の森雅秀【もり　まさひで】氏は、インドやネパールでのフィールドワークを重ねています。現地での知見をもとに、インドの仏像を読み解いて下さいました。

　仏教の中でも、密教には、たくさんの仏さまや神さまが登場しますね。大日如来、文殊菩薩、観音菩薩、摩利支天、鬼子母神、降三世明王【ごうざんぜみょうおう】、大威徳明王【だいいとくみょうおう】などです。
　なぜ、こんなにたくさんの仏さまや神さまがいるのか、不思議に思ったことはありませんか？

　また、例えば、同じ観音菩薩にも、「○○観音」という変種（？）がたくさんいますよね。十一面観音、青頸【しょうきょう】観音、馬頭観音、白衣【びゃくえ】観音などです。
　なぜ、観音菩薩には、こんなに変種が多いのでしょうか？

　これらの仏さまや神さまの起源は、インドにあります。みな、もとは、インドの神や魔神でした。
　仏教が発展してゆく過程で、さまざまな神や魔神が取り入れられたのです。それは、民衆に馴染みがある存在を味方にすることで、布教に役立てるためだったでしょう。

　観音菩薩の変種は、そのほとんどが、元来、観音とは関係のない別の神さまでした。それが、「観音の化身の一つ」として、どんどん取り入れられてしまいました。
　なぜかといえば、観音に、とても人気があったからです。
　「あれもこれも、観音の化身です。観音さまは、人々を救うために、いろいろな姿で、活躍しておられるのです」という説教に、説得力があったのでしょう。

　この辺の事情を含め、本書は、密教に登場する仏さまや神さまの起源を、明らかにしています。マニアには、たまりませんね(^^)

　以下に、本書の目次を書いておきますね。

はじめに

序章　密教図像の世界
　三蔵法師と密教／パンテオン――密教の神々／イコノグラフィー――図像の体系
　など
　コラム１　密教の時代区分

第１章　釈迦像の変容――仏伝図から礼拝像へ
　大英博物館の宝冠仏立像／パーラ朝の如来像／釈迦八相図と仏伝図
　など
　コラム２　密教五仏

第２章　大日如来と太陽神の系譜
　毘盧遮那【びるしゃな】とアスラ／アスラの神々――ヴァルナとミトラ／
　大日如来と太陽神スーリヤ
　など
　コラム３　胎蔵曼荼羅【たいぞうまんだら】

第３章　文殊――童子神の姿
　母と子――七母神／文殊の姿／密教系の文殊
　など

第４章　観音と聖地 補陀洛【ふだらく】山
　「補陀落【ふだらく】渡海記」／補陀洛山の情景／ウダヤギリ出土の四臂【しひ】観音立像
　など
　コラム４　金剛界曼荼羅【こんごうかいまんだら】

第５章　変化観音と女尊たち
　観音は女性？／『法華経』「普門品【ふもんぼん】」の観音／観音諸難救済図
　など
　コラム５　陀羅尼【だらに】の女尊

第６章　弥勒【みろく】・金剛手【こんごうしゅ】・八大菩薩
　蓮華とマンダラ／三尊形式と弥勒／ヤクシャの王――金剛手
　など
　コラム６　菩薩のグループ

第７章　財宝の神と忿怒【ふんぬ】の神
　アングリマーラ伝説／大元帥【たいげんすい】明王と護国儀礼／鬼子母神は福の神
　など
　コラム７　ヴィクラマシーラ寺院

註
あとがき
図版目録
参考文献
索引

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