図書新聞3637号にて、葉山の「悪夢の具現――「皆神山」杉本真維子」が取り上げられました。

【詩】１と９がない

あなたは私の愛を映画館で囓るポップコーンのように放り出して「もうキミは要らないよ」と呟いた。私がコーラをあなたの背中にぶちまけるとみるみる内に褐色の染みが広がった。あなたは黙ってスーツを脱いで「クリーニング店へ行ってくれないか？でなければ別れる」と言った。私は空になったコーラの瓶であなたの後頭部を強かに殴った。あなたは床に倒れて動かない。

私は１１９番をコールしようとしたけれども、何故だか電話機

カウンセリングを受け始めて、私は元気が出てきた。我が家は９０６０問題の典型例だった。それは、両親にも問題があったし、私にも責任があった。もっと言えば、一種の社会問題の先駆けだった。

毒家族から離れ始めたら、幸福な景色が見えてきた。

自分に嘘をついて、人の機嫌を取るのを辞めた。

戒厳令下のTV

（2021/5/1の日記です）

今日の午後は実は通院日だった。私は、ちょっとためらったが結局のところ、郵便局にも用事があったので、厳重に紙マスクをして、眼鏡をかけて街へ出た。駅前は、戒厳令下のごとくにデパートも駅ビルもすべて閉まっており森閑としている。クリニックに着くと、待合室のＴＶでは（いつもそうなのだが、）ＮＨＫをやっていた。見ているうちに、私は待合室の椅子から立ち上がれなくなりそうになって

家族を越境する他人

近頃、訪問看護師さんが来るようになってから、人間をつがいにして、二人（あるいは数人）きりで密室的状態に閉じ込めることの是非を激しく思う。昔、種村季弘氏のエッセイを読んで驚いたのは、東京でさえまだ、純粋な意味合いでの核家族で氏が育っていなかったことである。何かあるたびに、お寺のお坊さんが種村宅（だけではなかったに違いない、）に寄って、「手のかかる子ども」であった氏の行く末について、あれこれと、トラブ

さっき餃子定食を食べて来た。旨かった。あまり人に意地悪するのは好きでないけれども、時にははっきり言わないと伝わらない事柄もある。

自家製苺サンデー。でっかいです。

みず色のカーネーションを幾つ活くわたしの母は世間に満ちる

親だから子どもを愛しているとか、子どもだから親に尽くさねばならないとか、全部嘘だ。

あなたは変わるべきだ、と押しつけて来る人は、大抵おかしな人なので無視しよう。

この親鸞は父母の孝養のためとて、
一返にても念仏申したること、いまだ候はず。
そのゆゑは、一切の有情はみなもつて
世々生々の父母・兄弟なり。
いづれもいづれも、
この順次生に仏に成りてたすけ候ふべきなり。

歎異抄　第五条冒頭より

落ち込んでいる私に、ドクターが「親はなくとも子は育つ」「産みの親より育ての親」と呟いた。

自分が生きたいから生きる。自分の人生を生きる。

人に自分の席を譲ってはいけない。人生において。