性に関する膠着と屈折の背景について〜俺ら（katotoorera）の政治信条〜

　以下では、著者は性に関する膠着と屈折の背景について述べるだろう。例えば、印欧語族には、性に関する屈折や表現が存在する "らしい"。彼は女性名詞や男性名詞に関する話を聞いたことがある。

では、なぜ印欧語族の話者はこの種の言語システム（言語体系）を使用するのだろうか？ある種の説明では、遊牧民的な男性優位といくつかの語族の混合の結果として、この体系が生まれた可能性があるらしい。

例えば、日本語にも、「俺」や「私」という1人称が存在する。前者は雄や男によって使用されて、後者は雌雄と男女によって使用される。これもまた性に関する屈折と認識されるかもしれない。彼の勝手な憶測では、「俺」や「私」の起源が同じ語族であるのか、異なる語族の混同であるのかはしっかりと考えられるべきであるように思える。

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1.0 背景

1.1（儒教系統の認識）
日本モンゴロイド人種の雌は雌雄の境界を誤魔化して、雌系統の行為を雄に押し付けようとする。

日本モンゴロイド人種の雌は雌雄の境界を誤魔化して、雌系統の行為を雄に押し付けようとする。例えば、彼女らは彼女ら自身の行為を「日本社会の問題」に置き換えて、ひき逃げしようとする。

または、彼女らは雌特有の行為を「どっちもどっち」にしようとしてきた。例えば、西欧白人との中間種の子供（白人ハーフ）を産んで、自慢したり、見せびらかしたりする行為は雌特有の行為である。しかし、これを指摘する時、雌は不安を覚えて、混乱して、雄もそういう行為をしていると説明しようとする。

著者はある種の雌は雌雄の境界を誤魔化して、彼女らは自己の行為を雄にとってもらおうとしていると結論づける。この時、彼はこの種のひき逃げを防止する言語体系を作成したい。

2.0 対応策

2.1（儒教系統の認識）
著者は性に関する屈折や膠着を動詞に適用する。

著者は性に関する屈折や膠着を動詞に適用する。例えば、ある日本モンゴロイド人の雌が彼女の子供を殺すとき、彼は「雌的に殺す」という単語を使用する。この時、雌特有の行為が表示される。

さらに、上記を別の一つの単語で置換すると、彼は「雌殺す（めころす）」という単語を作成する。例えば、「ある日本モンゴロイド人の雌が彼女の子供を雌殺した」。この時、性に関する屈折が生じる。

男性の場合は「雄殺す（おころす）」である。上記の体系を使用すると、雌による自己の行為のひき逃げを防止することができる。同時に、性に関する屈折及び膠着の意図が明らかになる可能性もある。

3.0 具体例〜認識する〜