出雲口伝 新羅 アメノヒボコ→但馬 出石→タジマモリ、イトテ、神功皇后 武内襲津彦と神功皇后→子(夭折)→養子: 竹葉瀬ノ君(豊玉姫 長男 豊来入彦の子孫) 竹葉瀬ノ君(応神天皇) 武内襲津彦→住吉神社建立→葛城 オオサザキ大王（仁徳）と岩野姫→イザホワケ大王→倭の五王
以前、読んだ『サンカの末裔を訪ねて』の取材インタビューの動画を見た^_^ シンクロニシティなのか、『出雲王国とヤマト政権』や『洞窟オジさん』など山の民に関する情報が入ってくる💦💦 綾部の山家駅近くのアヤタチと出雲散家など ↓ https://bizconsul.net/2024/03/03/139886/
【出雲口伝】『出雲王国とヤマト政権』の続編『仁徳や若タケル大君』を注文した😃 物部王朝から雄略天皇の時代まで。 出雲口伝は記紀とは異なり、説得力と整合性があり歴史観を変えてしまう影響力があるので注意が必要！ ↓ https://bizconsul.net/2024/03/03/139815/
出雲口伝！ 記紀とは違う歴史。 出雲王国向家末裔の斎木雲州著 『出雲と蘇我王国』読みます😃 斎木氏は「出雲と大和のあけぼの」の著者で、古代出雲王朝の東王家「富家」（向家）の伝承者「富當雄」（とみまさお）氏の息子さん
徐福が日本へ2回やって来て文化の発展と人口増に多大な影響を与えた事は日本史では触れられない。 出雲王家の口伝では徐福とホアカリ、ニギハヤヒ、スサノオは同一人物。 徐福の孫が初代大王のアメノムラクモ(海部王朝) ↓ https://bizconsul.net/2023/08/30/126714/
徐福の本来表記は徐巿（じょふつ）。石上神宮の主祭神 布都御魂大神(ふつのみたまのおおかみ)は徐福か⁈ 別の発掘された刀は素戔嗚の布都斯魂剣。徐福=天火明=饒速日=素戔嗚=布都御魂大神⁈ 宇摩志麻遅は物部氏の祖、父饒速日、天香山命は兄 https://bizconsul.net/2023/11/14/132917/
記紀に名前が出てこない徐福がキーパーソン。記紀ではスサノオにされ、出雲ではホアカリ(子孫→海部)、九州ではニギハヤヒ(子孫→物部)と名乗った。子孫達が出雲王家の姫達と結婚し初期王朝の大王となった。初代大王はアメノムラクモ(海部)😃 https://bizconsul.net/2023/04/16/【タブー】出雲王家の口伝書「出雲王国とヤマト/
早朝に三宮で阪神淡路大震災 1.17のつどい、午前中は奈良県桜井市の十二柱神社と等彌神社を参拝。 午後は鳥見山登山😃 十二柱神社の磐境 ダンノダイラは次回訪問 等彌と鳥見の名は出雲王家 登美家 から 鳥見山山頂は三輪山の太陽神の遥拝地で「登美の霊時」と呼ばれ聖地だった。
出雲弁。1975年に録音された音源を聞いた😃 頑張ったが、残念ながら理解度は単語レベルに留まった💦 古代出雲王朝時代の民はどんな言葉を話していたのだろうか、、。 ●Youtube動画 https://m.youtube.com/watch?v=8n8b-Z8BbsA&feature=emb_title
神武天皇以前の歴史を知るには、出雲・宇佐・和邇族、そして飛騨王朝を調べてみては？😃 1万3千年以上も続いた縄文時代に何があったのか？ ジブリアニメには時々、描かれている。 ●出雲王家 富家の口伝 ●宇佐家口伝 ●飛騨の口碑 https://bizconsul.net/2023/01/05/【神武以前の歴史】飛騨の口碑「日本のルーツ飛/
●古代の歴史を調べる際に気をつける点は？ 同一神、同一人に複数の名称 大国主→世襲 他 ●箸墓古墳に眠り讃岐一宮 田村神社と東かがわ市水主神社の御祭神である倭迹迹日百襲姫(ヤマトトトヒモモソヒメ)は複数人いたのではないか？ ↓ https://ameblo.jp/dragonleading/entry-12782923431.html
なぜ讃岐の一宮 高松市の田村神社に八咫烏がいるのか？ 御祭神は卑弥呼説のある倭迹迹日百襲姫！ 出雲王家末裔 登美家の口伝書に伝わる倭迹迹日百襲姫と八咫烏の関係と卑弥呼の意外な正体。 記紀と口伝書の相違点は？ ↓ https://bizconsul.net/2022/11/30/香川県高松市の田村神社になぜ八咫烏がいるのか/
出雲王家末裔の口伝書「出雲王国とヤマト政権」を読了してから半年が経つ😃 讃岐には金毘羅(インドのクンピーラ神)、倭迹迹日百襲姫、豊玉姫、静御前が祀られている。 出雲王家の口伝には卑弥呼は倭迹迹日百襲姫と豊玉姫の両名とある。 ↓ https://bizconsul.net/2022/06/09/【香川県のワニ信仰9】出雲王家末裔の口伝「出雲/
