トンボ

小学生の夏休みには、長野県、蓼科で、昆虫採集をして過ごした。あの頃は、まだ、青空にトンボが数限りなく棲息していて、その種類も豊富だった。ぼくは、毎日、トンボを追いかけて、湖畔を駆けずり回ったものだ。運が良ければ、大型のオニヤンマも捕まえた。たまには、アゲハチョウやモンシロチョウ、カラスアゲハなどの蝶たちも標的にしたが、トンボの方が断然、面白かった。 　夕暮れにもなれば、虫籠は、トンボで、溢れかえっていた。ぼくは、戦利品を抱えて、満足げに家族の待つ家に帰るのだ。時には、トンボの

「私の書くものは随筆で、文字通り筆に随うまでの事で、物を書く前に、計画的に考えてみるという事を、私は、殆どした事がない。筆を動かしてみないと、考えは浮ばぬし、進展もしない」（小林秀雄） 小林秀雄にとっての書き物は、手仕事であったのだろうし、私にも少なからぬこうした傾向がある。

老婦人の微笑

林のなかに、ひっそりと佇む小さな療養所があった。あるひとは、言った。死を待つ家だ、と。僕が、その家に通うようになったのはどのような由縁だったか。今となっては、定かでない。 朝の冷気がまだ肌に染み入るころ、僕は、その療養所への道を急いだ。小走りに回り込んで、とびらを開ける。ふと、エタノールの香りが鼻についた。 この療養所で、僕は、ひとりの老婦人と出逢った。彼女は、世界大戦で、夫を亡くして以来、息子を女手ひとつで育て上げ、その後は、慈善事業に打ち込んだ経歴があったようだが、僕は、

なにひとつきちんと調整されていない。われわれの世界を作っている歯車は、互いにうまく噛み合っていない。問題なのは個々の部品ではなく、それらを正確に組み合わせる時計師だ。時計師がいないのだ。サン=テグジュペリ『戦う操縦士』

「神にはことばはない。ただそれとなき音ずれによって、その気配が察せられるのみである。神意はその音ずれによって推し測るほかはない。これを推し測ることを意という。」（白川静）

誰もいないカフェで、ひとり詩を描いていた。透明な心に響きわたる音のないおとを、形のないかたちを、匂いのないにおいを、コトバにのせたい。

「名声とは、一つの新しい名前のまわりに集まるあらゆる誤解の総括に過ぎない」リルケ

「神は沈黙によって最もよく敬われ、無知によって最もよく知られ、否定によって最もよく説かれる」聖アウグスティヌス

ものを書くには、すこしの淋しさと悲しみが伴わなければいけない。ひとりであることの切なる美を、その余白に残さねばならない。

ひとが亡くなるということは、どこまでも流れゆく水流のような気がしてならない。それは、濁流のこともあれば、小川のようなこともある。大嵐に打たれて荒れ狂う激流のこともあるだろう。しかしいつしか流れ去るものなのである。たましいに小さな灯火のような愛をのこして。

痛みという最も孤独な経験が共感を生み、愛を生み出すのです。つまり自己と他者との架け橋、交流の絆を。芸術に関しても同じ事です。自分自身の内奥に最も深く入っていくーこの苦痛に満ちた旅を成し遂げる芸術家こそ、私達の心に最も密接に触れ、最もはっきりと語りかける芸術家なのです。ル＝グウィン

余が欲する詩はそんな世間的の人情を鼓舞するようなものではない。俗念を放棄して、しばらくでも塵界を離れた心持ちになれる詩である。夏目漱石『草枕』