「正解のない時代を生きる」ことと二八の法則（残念ながら自己啓発的な内容ではない）

「これから貴方たちは正解のない時代を生きていくことになります」 中学３年の時にある一人の英語の教員から送られた言葉だ。「いくことになります」という責任感は持てない、半ば投げやりな表現がいい。 卒業の間際、担任クラスを持つものも持たないものも全員の教員から生徒へ向けたメッセージであった。その当時の僕（ら）に、その意味がわかっただろうか（いいや、わかるはずがない）。だけど、数十人といる教員の中で、一番「船出」にふさわしいものだったように思える。なぜなら今でもこうして１人の生徒

とても安直だけど、在宅勤務になって行動力が低減した。ネットから得られる情報は著しく増えたけど、リアルの情報がない。画面とばかり喋るのは得意になり、対面ではどもる。ふと、街を歩くと情報量というかツッコミどころが溢れてきてやばい。うろたえる。

本棚に眠る本を紹介No. １ 『アイデアのつくり方』

【 本棚に眠る本を紹介No. １ 】 内容には結構拍子抜けしますが、絶対に読んで損はないです。いや、本の宣伝をしたいわけじゃなかった。 一に、資料集めよう。とにかく１次でも２次でも多方面的に情報を集めよう。 二に、自分の中で資料に手を加える。つまりはコメントして自分の意見を持とう（スタンスを明確にする）。 三に、これについて考えることをいったん忘れよう。他の仕事に没頭しよう。孵化段階を待とう。 四に、アイデアを現実的な形にしてみよう。余計な情報を取り除いて、文章なら無駄な接

本はあるべくして、そこにある

　僕は大学生になってから、自分のお金で自分のために本を買ってきた。その前は自分のお金で自分のためではなかったか、と問われれば確かにそうではないのだけど、一人暮らしと購読・読書というのは、密接につながっていると思わざるを得ない。なぜならそれら全てに目的があるから。この本を買えば野菜や牛乳が買えなくなる。常に（少し嘘だ）瀬戸際に立たされ、書棚の間で実際に頭を悩ませ、結果として本を選んだ。その本は、自分に対して何らかの「いいこと（旨み）」を与えてくれると思い、手に取り、そのために断

「面白い」と本当に「おもしろい」

　色々考え方はあると思うが、一応書き残しておく。あくまで自分の考え方です。 　「面白い」と本当に「おもしろい」は違う。とかなんとか言っている人がいて、この二つの違いは前者は直感的な、即時的なものを指し、後者は出た時はそうでもなかったけど後からじわじわ効いてくる、直感的には面白いものではなかったけど、その行為や事象の価値が知られ認められて本当におもしろくなった、というもの。僕は、前者のようなジャストアイデア的に面白いと言ってしまうのも大事だし、たまるコンテンツのように今は面白く

たまにシャッフルしたくなる

どこにでもありそうな文章なら書く価値がない。かと言って、どこにもない文章を書くことは難しい。また同時に、どこにでもある文章を書くことも難しいだろう。 アウトプットのできない読書は価値がないのか？　かのショーペンハウエルは「読書とは、ザルに水を通す作業にひとしく、知識やためになるものはザルの網目に残った水滴ほどしかない」という言葉を残した。「読書について」というその著書は高名な読書論を教えてくれるものとばかりに思った。意気揚々と書店で手に取った僕は、その1時間後愕然とする

腰が重くて、疲れて、でも書く？

タイトルタイトル。それにしても。 何を書くにしても初めが一番たいへんだ。腰が重い。労力がいる。ぶつぶつ言っていないで書こう。基本的には、とりとめもなく思ったこと、考えたことを書いていく。 　早速、「なんの基本だよ」と心の中で自分に毒づいた。学生時代はあれだけだらだら書けたのに、今いざ自分でお金を得るようになり、本をまあ自由に買えるようになったはずなのに、「書けない」のはおかしいだろう。たくさんインプットしたら、アウトプットしなきゃ。もはや強迫観念だ。5月は書籍に2万5千円