⑸裸の王様は、自分が裸であるのを知っている。

山本哲士氏へのインタビュー５：「心的現象論・本論」に関して 山本　2022年の12月に全集が送られてきて、異様さを感じ、かつ誰が張本人かもすぐわかりました。編集助手？に入っているOgさんは、私のS社の本を作った担当者です。その人が、こんなことするはずない。この異常さは、まともな対応では真実として浮上しないと分かったので、最大限の象徴暴力性で、社長へ知り合いですから私信で、その旨をぶつけました。その対応で、ことの事態が浮上されわかると思ったからです。何事が起きたのかという根拠

「心的現象論・本論」

⑷実在と存在条件と、真正性および真実とは

山本哲士氏へのインタビュー４：「心的現象論・本論」に関して ーー青版偽書も全集版も、第一に心的現象論「試行」連載の29号〜74号を、「心的現象論」だと著者本人を無視して「本論」を抜いて勝手に名付けていること、第二に、製作している者が個人で勝手独断で編集していること。第三にその所属組織の規律に反した行動を取っていることは、ともに社員でない外注者であることから来ている。これが共通しています。著者本人と、交通したものではないということです。個人の思い込みだけでしています。そして、

⑶感情的知性の三つの水準と真正性へ

山本哲士氏へのインタビュー３：「心的現象論・本論」に関して 山本　emotional intelligenceの水準は、以下のようになります。 １°）感情のままの知性表現で、感情がそのまま言述されます。 これは、「対象」が正鵠に把握されていないことから派生し、rationalityは自己正当化のみの論理脈絡になっていきます。「誤認」知性の累積、と私は呼びますが、心的現象論でいうところの、病的なもの、異常なものに半歩踏みこんでいるのですが、関係づけが恣意的ですから了解水準は、

⑵編集と制作、そして出版という文化生産と経済生産

山本哲士氏へのインタビュー２：「心的現象論・本論」に関して ーー山本さんは、編集が機能していない、物制作が機能しているだけだと言われているのではないでしょうか。原稿や既出の雑誌論考、またインタビューなどが、ただ字面を正確に移行させる「制作」だけで、編集はすまないんだと言っていると思います。それは、著者のアクションや意志や思い、情動まで含めてなされている創造的表現活動を理解できていないという指摘だと言えます。ただ書かれたものだけを見て、それが事実だと、赤字を入れたものを発見し

⑴心的現象論における「序説」と「本論」

山本哲士氏へのインタビュー１：「心的現象論・本論」に関して ーー心的現象論をめぐっての今回の出来事には、いろんな問題が内在していて、明らかにしておく必要を我々は感じています。しかも、途中から、山本さんは黙されているような感じで、どうされたのかなと私どもからは真意をお伺いしたい。出版だけのことではない、世界情勢も関わっていると思います。編集者、ビジネスマン、教師、大学院生、医師、クリエーターなど、いろんな立場の者たちから質問させていただきます。 まず、それぞれの立場を超えて、

山本哲士氏へのインタビューを開始します

２月以来、事実経過は述べても、いくつかの理不尽な攻撃に、珍しく沈黙している山本哲士氏へのインタビューを申し込んだ。なぜ黙っているのか？　どう考えているのか？ インタビュアーは、フリーの編集者たち、そして企業経営者たち、さらに教師たちからなる。出版上の問題だけでなく、現在の本質的な問題がビジネス的なマネジメント問題としても凝集していると考えるからだ。日々の生活の生き方においても関わる。世界の分断は、日常生活においてももう起きているし、異常に窮屈だ。 ロシアが、勝手に土足でウクラ

署名活動にご賛同いただいた皆様へ

報告は終了しました。以下の記事をご覧ください。「心的現象論・本論」の刊行についての山本氏のYOUTUBEです。 町屋英二