新約聖書における安息日

 "彼らは戒めに従って安息日を休んだ"ルカ23：56。

新約聖書によれば、週の初日の直前の日は？

「安息日の終り、週の初めの日の夜が明け始めたころ。マタイ28: 1.新約聖書によれば、週の初めの日が始まったとき、安息日は過ぎていた。

十字架につけられた後、イエスに従った女性たちが守った日は？

「そして彼らは帰って来て、香料と軟膏を用意し、安息日は戒めに従って休んだ。ルカ23:56。

命令に従って」安息日は何日なのか？「しかし、七日目はあなたの神、主の安息日である。出エジプト20:10。

キリストの安息日に関する習慣とは？「そして、御自分の育ったナザレにおいでになった。

安息日は、本を読むために立ち上がった。ルカ4：16。

キリストは昇天後、弟子たちにどのような指示を与え、安息日の存在を認めましたか？"しかし、あなたがたの逃亡が冬にならないように、また安息日にならないように祈りなさい。"マタイ24：20。

注。ティトスによるエルサレムの破壊は、紀元70年の春から夏にかけて起こった。クリスチャンの逃亡は、その3年半前、すなわち紀元66年の10月下旬に起こった。313、314ページ参照。

ユダヤ人は何日に礼拝をしたのか？「昔からのモーセは、どの町にもモーセを宣べ伝える者がいる、

安息日ごとに会堂で朗読される"使徒15:21

パウロとバルナバがアンティオキアで説教したのは何日だったか。「彼らはピシディアのアンテオケに来て、安息日に会堂に入った。使徒13：14。

異邦人たちは、いつパウロに次のことを繰り返すように要求したのだろうか。

安息日にアンティオキアで説教したのですか？
「ユダヤ人たちが会堂を出て行ったとき、異邦人たちは、次の安息日にこれらの言葉を彼らに伝えてほしいと願った。42節

パウロとその仲間たちが、ピリピの敬虔な女性たちに説教したのは何日だったでしょうか？

「安息日に、私たちは町から出て、祈りの場所である川辺に行った。使徒16：13。

安息日に対するパウロの態度はどうだったのか？

「そして、パウロは、いつものように、彼らのところへ入って行って、三日の安息日に、聖書から説き明かした。行為

1, 2.注。キリストの習慣（ルカ4:16）がそうであったように、安息日に宗教行事に出席するのがパウロの習慣であった。

コリントにいたとき、使徒は週の労働日をどのように過ごしていたのだろうか？

「このようなことがあってから、パウロはアテネを発ち、コリントに来た。すると、ポントス生まれのアクイラというユダヤ人が、妻のプリスキラとともにイタリアから来たばかりであった。使徒18：1-3。エゼを参照。46: 1.

彼は安息日に何をしていたのか？

「そして、安息日ごとに会堂で説教し、ユダヤ人にもギリシア人にも説教した。使徒18:4。

彼はいつまでこの仕事を続けていたのですか？

「そして、そこで1年と6ヶ月間、神の言葉を教え続けた。11節

ヨハネが御霊のうちにいたのは何日のことですか？

"私は主の日に御霊の中にいた"黙示録1: 10.安息日の主は誰か？
「人の子は安息日の主でもある。マルコ2:28。16.預言者イザヤを通して、主は安息日を何と呼んでおられるのか。
「もしあなたが安息日から足をそらすなら、わたしの聖なる日にあなたの楽しみをすることから足をそらすなら。イザ
58: 13.

なぜ主は安息日を御自分の日と呼ばれるのか？
「主は6日の間に天と地と海とその中にあるすべてのものを造られ、7日目に休まれた。出エジプト記20:11。

神は誰を通して世界を創造されたのか？「神はこの終わりの日に、御自分によって私たちに語られた。
御子が、...御子によって、世々を造られた。"ヘブライ1:1、2。神が初めに休まれた日であり、シナイでイスラエルに知らされ（ネヘ9: 13, 14）、キリストとその使徒たちによって守られ、来世においても贖われた者たちによって守られるべき日である。イザ66:22、23。

安息日、安息日、安息日という用語は新約聖書に60回出てくるが、1回を除いてすべて7日目を指している。コリント2：16、17では、キリストの初降臨以前にイスラエルが守っていた3つの年中行事に関連する年中安息日について言及されている。

そのうちの6回は4つの福音書に書かれており、キリストが死者の中から復活した日を指している。マタイ28：1、マルコ16：2、9、ルカ24：1、ヨハネ20：1、19参照。他の2つ（使徒言行録20: 7; 1コリント16: 2）は、新約聖書に記録されている使徒時代において、昇天後の週の初日に開かれた唯一の宗教的集会と、ユダヤとエルサレムの貧しい聖徒たちのために、その日に家庭で組織的に会計を行い、蓄えを置いたことを指している。

したがって、新約聖書の安息日は旧約聖書の安息日と同じであり、新約聖書には第7日の安息日を脇に置き、その代わりに週の初日を置くという記述はないことは明らかである。