現代民俗学入門3600円＋税編著：島村恭則分担執筆：森田玲ほか出版社：創元社刊行年月日：2024/03/11ISBN：978-4-422-23045-0判型：A5判頁数：152頁なぜトイレにはスリッパがあるの？　火葬場で箸わたしをするのはどうして？　そのヒントは、民俗学にありました。民俗学の知識を使って、ネット上の美談からLGBTQIA+まで、現在の世の中の各所に潜むいろいろな疑問や話題を取り上げ、豊富な図解とともにわかりやすく解説します。民俗学は現代社会でも使える、生きた学問だった！〈目次〉民俗学への招待執筆者一覧◎１章 日常のなぜ地鎮祭は何のためにするのか？玄関の段差とトイレのスリッパなぜ敷居を踏んではいけないのか？掃除をしないとどうなるか？風水、気にすべきか？我が家の伝統どこまでがシンセキなのか？先祖の話犬小屋の歴史・ネコの社会なぜ一緒に食べるのか？どうして「いただきます」というのかおかわりするときにご飯粒を残すのはなぜか職場方言一本締めと三本締めハンコとサイン商売人だけが知っている社員旅行と忘年会お土産にやどる聖なる力買い物は「替えごと」市場とママチャリ月賦販売と生命保険福引きと福袋化粧と仮面イレズミはタブーなのか？アクセサリーの来歴コラム01　柳田國男と折口信夫◎２章 四季のなぜそもそも春はいつからか？大晦日に「おせち」を食べてもいいのか？お年玉、ルーツは神からもらう「魂」だった初夢は、どうして「二日」に見るのか？お雑煮はいつまで食べるものなのか？土用に「うなぎ」を食べるのはなぜかどうして祇園祭の「ちまき」は食べられないのかお中元、お歳暮は何のために贈るのか？アート化するお盆の精霊馬お月見どろぼうはハロウィンか？神様たちはどうして出雲へ行くのか運動会の綱引きはどこから来たのかなぜ「勤労感謝」は十一月なのか？どうして冬至に柚子湯に入るのか？クリスマス・イブは「前夜祭」なのかコラム02　フィールドワークはどのようにするのか◎３章 人生のなぜ産湯と若水胞衣の行方名付けの方法人はいつ「年をとる」のか？「とおりゃんせ」はなぜ「七つのお祝い」なのか？成人式はなぜ荒れるのか？通過儀礼としてのシューカツラップと歌垣結納はなんのためにするのか？結婚式はポトラッチなのか？LGBTQIA＋の民俗学なぜ還暦には赤いものを着けるのか？隠居とは何か？「古老」はほんとうに「物知り」なのか介護民俗学の登場お葬式火葬場で「箸渡し」をするのはなぜか？遺骨のゆくえコラム03　日本の民俗学――ブックガイド◎４章 都市伝説のなぜなぜ都市伝説は語られるのか？タクシーに出る幽霊口裂け女のいた時代ネット怪談とネット美談「実話」とネットロア地名と伝説の深い関係神社の由緒の読み取り方昔話は何種類くらいあるのか？ミームは現代の「民間伝承」民俗学を知るための基礎用語

岸和田だんじり図典－祭を支える心と技3600円＋税編著：森田　玲写真：平田雅路出版社：だんじり彫刻研究会刊行年月日：2024/04/01ISBN：978-4-600-01334-9判型：A4判頁数：164頁（全カラー）豊富な写真と図版を用いて、大阪府南部の祭で曳き回される「走る民俗芸術（フォークアート）」、岸和田型の地車（だんじり）を徹底解剖。緻密で明晰な解説で描かれる、走る民俗芸術〈フォークアート〉－島村恭則（関西学院大学社会学部長・民俗学者）日本のバロック建築といえる目もくらむほどの装飾性豊かな細工にうっとり－籔内佐斗司（彫刻家・東京藝術大学名誉教授）第一章「地車の姿」では、地車の美しい姿と精細で躍動感あふれる彫刻を収録。第二章「地車の構造」では、各部材の役割と名称を社寺建築や和船の用語と照らし合わせて詳述。第三章「地車の誕生」では、原木から地車が組み上がるまでの工程を収録。第四章「地車の担い手」では、施主・土生瀧町の歴史と地車新調への道程を紹介。第五章「地車の歴史」では、地車のルーツを大坂の夏祭に遡る。ユネスコ無形文化遺産（山・鉾・屋台行事）の空白地帯に広がる、もう一つの神賑（かみにぎわい）。〈目次〉・はじめに：だんじり彫刻研究会・特別寄稿　華麗な建築装飾は「元和偃武」の平和の証：籔内佐斗司・第一章　地車の姿－建築と彫刻の美・第二章　地車の構造－部材の役割と名称・第三章　地車の誕生－大工と彫刻師の仕事・第四章　地車の担い手－郷土の歴史と新調への道程・第五章　地車の歴史－大坂の夏祭から岸和田祭へ・あとがき：森田玲・参考文献