科学という病、非科学という狂信

　現代文明の根幹には科学礼賛の精神があります。便利な社会生活にとって科学は不可欠な学問であって、数値で表現可能なあらゆる指標が、我々人類が豊かになってきていることを示します。 　科学とは不便なものです。 　直感的に「だってそうでしょ」と思うようなことでも、仮説検証によって正誤を証明しなければならないからです。ヒトの思い込みは間違うことが多いものですから、厳密な基盤がなければ矛盾なき科学という世界を構築することは叶いません。 　理想世界と現実世界には、誤差があります。

年齢を理由に諦めない話

　生老病死は不可避の宿命です。 　人は必ず老い、病み、死を迎えます。然れども天寿の有り様は千差万別であって、実年齢のみで線引きできるような代物ではありません。加齢によって何が起き、故にどうなのかという視点を私は重視します。 　ある日、100歳に近い老女の診療相談を受けました。新型コロナウイルス感染症を罹患して肺炎を発症して2週間、一向に改善せず治療に難渋しているといいます。元々は自宅で生活できていた方で、家族は「積極的治療」を希望しているとのこと。 　さて、100歳に高

のらりくらり1000日目

　昨日呟いたら999日と表示されて、すると翌日の投稿は1000日連続と気付いて筆を執りました。 　短文でお茶を濁す頻度は増えたけれど、元来三日坊主であった私には信じ難い道程です。文章を書き投稿するという行動の習慣化を達成しました。 　続けたら何か変わるかもしれないという淡い期待を胸に歩み、1000日前と比べると随分色々な変化が起きていることに気付きます。 　何が変わったか、なんて書き始めると自分語りウゼーですので割愛いたしますが、兎も角私にとって好ましい変化が幾つも起こ

夜の動物たちを観てきました。昼にはじっとしている夜行性の彼らが活発に動く様相は見事なもので、子どもたちは目を見張り歓声をあげておりました。夕暮れから夜を満喫して帰路に着くと、余程疲れたのかスウと寝落ちた小さな身体をみて、あゝ人も動物に相違ないと妙に納得致しました。

世紀末妄想録

　暗黒の厨二時代から続く、ひとつの癖がある。 　それは現代文明が終焉を迎える世紀末ヒャッハー的展開になったときに、自分が如何に生存していくかという妄想である。 　一年ほど前にも似たような記事を書いたことを思い出し、読み返しながら何言ってんだコイツと自嘲気味にリンクを貼って、性懲りもなく世紀末妄想録を再び執筆しようと決めた。 　私にとって世紀末という世界観は『北斗の拳』を拠り所にするもので、文明社会の荒廃した地球という観点で論ずるならば、例えば『風の谷のナウシカ』や『AK

8月15日の話

　終戦記念日、という言葉を祖父は嫌いました。 　大正に生まれ令和に他界した祖父は医業の傍ら執筆活動を続けていましたが、遺作となった出版物は自身の体験を基にした歴史小説でした。 　大東亜戦争という言葉にこだわった祖父の立場は右側に大きく寄っていたものの、それは大日本帝国の日常であったと想像します。 　善悪も正誤も立場や時代で変わります。 　今日は戦争が終わった日ではないことと、そして日本国憲法が極めて歪な成り立ちをしているという史実を、祖父に代わって記します。 『堪ヘ

蝉を捕まえて観察しますと、胸のあたりがぷるぷる震えて鳴く様子とか、樹液を吸うための細長い口とか、そういった細部に気付きまして、息子は一言「なんかコワイ」とぷるぷる震えながら虫籠を凝視して自然に帰すと言うものですから、そっと見守る中でジジッと飛び立ち木漏れ日に消えた夏の朝でした。

息子4歳、成長期。靴と靴下がサイズアウトしたと思ったのも束の間、帽子もサイズアウトしてちょっと浮かんでいることに気づきました。 買いましょう、帽子！

暑過ぎて室内で過ごす休日。ボードゲームに花が咲きます。ペンギン落としにハマる娘、将棋にハマる息子。矢倉棒銀が形になりつつあります。ひとしきり2人で絵を描いた後に、娘のエンドレスピタゴラスタイムが始まりました。息子は平仮名を書く練習中。

薬膳の考え方を食卓に取り入れますと、やはり効果を実感します。今日は疲れた胃腸に生姜&山椒の炊き込みご飯。蕪と茸の味噌汁に糠漬けを添えて、主菜は鯖を焼きました。うまし糧。

子どもらと昼寝過ぎて夕暮れに起きたときの戸惑いを、素麺茹でて竹輪磯辺揚げして誤魔化す夏の夜プライスレス。

不埒者の祓い方

　性善説が敗北して久しく、世の中には数多の不埒者が蠢いております。身近なところにも居るでしょう、厄介な人物が。人生最大のストレス要因が人間関係であることは明白で、良好な人間関係の有無は健康寿命にも大きな影響を与えます。 　孤独の回避は比較的簡単で、第一に人と連絡を取る習慣です。メールやチャットより電話推し。詳細は忘れましたが、心理学者のソニア先生が研究成果を報告していたと思います。人間関係は自動的に享受できるものではなくて、双方向性の、ある種「努力」のようなものがあって始め