星野廉

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星野廉

好きな言葉は「人それぞれ」です。https://puboo.jp/users/renhoshino77

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    私は蓮實重彥（蓮實重彦ではなく）の文章にうながされて書くことがよくあります。そうやって書いた連載記事や緩やかにつながる記事を集めました。

  • 記事集・Ｋ

    川端康成関連の連載記事、および緩やかにつながる記事を集めました。

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    古井由吉関連の連載記事、および緩やかにつながる記事を集めました。

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目次（抜粋・要約付き）

このnoteの目次です。古い順に、記事のタイトルと抜粋または要約を並べてあります。 ＊夢のからくり ＊まばらにまだらに『杳子』を読む（01） ＊まばらにまだらに『杳子』を読む（02） ＊まばらにまだらに『杳子』を読む（03） ＊とりとめのなさと付きあう ＊まばらにまだらに『杳子』を読む（04） ＊まばらにまだらに『杳子』を読む（05） ＊まばらにまだらに『杳子』を読む（06） ＊立ち姿が美しい人 ＊まばらにまだらに『杳子』を読む（07） ＊【小説】……

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    • 言葉をうつす言葉、文字をうつす文字（「鏡」を読む・02）

      ◆言葉をうつす言葉、文字をうつす文字＊文字がうつすものは文字 　上は、「「鏡」を読む」という連載の第一回に書いた文章ですが、今回はそれを変奏してみます。 　言葉は言葉をうつす 　言葉は世界をうつさない 　言葉は世界ではない、世界は言葉ではない 　言葉と世界は別物 　文字は文字をうつす 　文字は世界をうつさない 　文字は世界ではない、世界は文字ではない 　文字と世界は別物 　鏡は鏡をうつす 　鏡は世界をうつさない 　鏡にうつるものは世界ではない、世界は鏡にうつるもので

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      • うつろう かげろう

        　見出しの付いた各文章は連想でつなげてありますが、断章集としてお読みください。どこからでもお読みいただけます。 ＊言葉を転がす 　映る、鏡に映る、水面に映る、瞳に映る、壁に映る、スクリーンに映る 　映る、見える、眺める 　映す、鏡に映す、水面に映す、瞳に映す、壁に映す、スクリーンに映す 　映す、見る、観る 　映してみる、映しみる 　映して見る、映し見る 　移して見る、移し見る 　うつしみ・現し身、うつしよ・現世 　うつせみ、空蝉、現身、虚蝉、現人 ＊言葉を呼び出す

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        • うつす、うつる、うつってしまう

          　川端康成の『名人』には「うつす」と「うつる」と「うつってしまう」が出てきます。 　頼まれて「うつす」ことになった写真に「うつる」ものを見て、「うつってしまう」を感じたときの気持ちが文字にされているのです。「みる・みえる」について考えさせてくれる刺激的な記述に満ちています。 　なお、『名人』については以下の記事に書きましたので、よろしければお読みください。 写す・写る 　写真を撮る場合には、何かを写そうとして撮るはずですが、写すつもりのものが写るとは限らないし、また写す

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          当てる

          　石に石を当てる。 　石に「石」を当てる。 　いまここにあるたった一つのものに、一本化された「たった一つのもの」を当てる。 　猫に猫を当てる。 　猫に「猫」を当てる。 　いまここにいるたった一つのものに、一本化された「たった一つのもの」を当てる。 　　　　　＊ 　愛に愛を当てる。 　愛に「愛」を当てる。 「たった一つのもの」とは言えないものに、一本化された「たった一つのもの」を当てる。 　海に海を当てる。 　海に「海」を当てる。 　つながった大きなものに、一本

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          当てる

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          「鏡」という「文字」、鏡という「もの」（「鏡」を読む・01）

          「「鏡」を読む」という連載を始めます。江戸川乱歩の『鏡地獄』の読書感想文です。体調というか病状が思わしくないので、この連載は不定期に投稿していくつもりでいます。 ◆「鏡」という「文字」、鏡という「もの」 　江戸川乱歩の『鏡地獄』の最大の奇想は、鏡ではなく「鏡」という「文字」を真っ向からテーマにしたことだと私は思います。この短編のテーマは、鏡という「もの」ではなく、「鏡」という「文字」だと言いたいのです。 　たとえば、ある文章に「鏡」という文字がたくさん書かれていると、私た

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          「鏡」という「文字」、鏡という「もの」（「鏡」を読む・01）

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          山の記憶、「山」の記憶

          　今回は、川端康成の『山の音』の読書感想文です。この作品については「ひとりで聞く音」でも書いたことがあります。 ◆山と「山」 　山は山ではないのに山としてまかり通っている。 　山は山とぜんぜん似ていないのに山としてまかり通っている。 　体感しやすいように書き換えると以下のようになります。 「山」は山ではないのに山としてまかり通っている。 「山」は山とぜんぜん似ていないのに山としてまかり通っている。 　説明的に書くと次のようになります。 「山という文字」は「山というも

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          辺境にいる 辺境である　

          テリトリー、外、内、辺境 　昔の話です。 「仏文学は澁澤龍彦、独文学は種村季弘（たねむらすえひろ）、英文学は由良君美（ゆらきみよし）」――そんなふうに、一部の人たちが口にしていた時期がありました。 　三人に共通するのは、博覧強記というところでしょうか。在野、アカデミックな場と、身を置く場所は違いましたが、それぞれが持ち味を生かしながら、いいお仕事をなさっていました。 　澁澤龍彦 - Wikipedia 　種村季弘 - Wikipedia 　三人のなかでは、由良君美が

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          辺境にいる 辺境である　

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          まなざし、目差し、眼差し

          　私は言葉を転がすのが好きです。眠れない夜とか、昼間にぼーっとしているときにやっています。 　具体的に言うと、次のように連想にうながされる形で言葉を並べていくのです。 　まなざし、目差し、眼差し、なざし、名指し、名付ける 　よく記事の中でも、言葉を転がしています。あれは記事を書きはじめたり、書きつづけるために、取っ掛かりを探しているのです。見切り発車で記事を書くので、どうしてもそうなります。 　言葉に詰まって、「えーっと、えーっと」と唸っているのと大差ありません。お恥

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          まなざし、目差し、眼差し

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          うつす、ずれる

          　今回は「何も言わないでおく」の続きです。見出しのある各文章は連想でつないであります。緩やかなつながりはありますが、断章としてお読みください。 　断片集の形で書いているのは体力を考慮してのことです。一貫したものを書くのは骨が折れるので、無理しないように書きました。今後の記事のメモになればいいなあと考えています。 書く、描く 「書く」のはヒトだけ、ヒト以外の生き物や、ヒトの作った道具や器械や機械やシステムは「描く」。 　とりあえず、単純にそう考えてみます。 「書く」と「

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          うつす、ずれる

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          何も言わないでおく

          　今回は「簡単に引用できる短い言葉やフレーズほど輝いて見える」という話をします。内容的には、「有名は無数、無名は有数」という記事の続編です。 　前回の「名づける」の補足記事でもあります。 ＊「「神」という言葉を使わないで、神を書いてみないか？」 　学生時代の話ですが、純文学をやるんだと意気込んでいる同じ学科の人から、純文学の定義を聞かされたことがありました。 　ずいぶん硬直した考えの持ち主でした。次のように言っていたのです。 ・描写に徹する。 ・観念的な語を使わない

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          何も言わないでおく

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          名づける

          　前回に引きつづき、今回も、蓮實重彥の『フーコー・ドゥルーズ・デリダ』の読書感想文です。 　引用にさいしては、蓮實重彥著『フーコー・ドゥルーズ・デリダ』（河出文庫）を使用していますが、この著作は講談社文芸文庫でも読めます。 ＊あとで名づける、とりあえず名づける 　蓮實重彥の『フーコー・ドゥルーズ・デリダ』を読んでいると、「名づける」、「命名する」、「名」という言葉が目につきます。目につく箇所を抜きだしてみましょう。なお、太文字は引用者によるものです。 　　　　　＊

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          名づける

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          「ここには何もない」という「しるし」

          space・空間・空白、sense・方向・意味、order・順序・序列 ＊「空白・区切り・余白」の捏造 　蓮實重彥『フーコー・ドゥルーズ・デリダ』所収の「Ⅰ肖像画家の黒い欲望――ミシェル・フーコー『言葉と物』を読む」を読んでいて頭に浮ぶのは、英語の「space」と、その語義である「空間」と「空白」です。 　簡単に言うと、 ・「空間」とは現実の立体に「ある」もの、または「感じられる」もの で、 ・「空白」とは平面上（たとえば紙面上や液晶の画面上）に「ある」と人が決めたもの

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          「ここには何もない」という「しるし」

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          読みやすさについて

          　今回は、「読みにくさについて」に引き続き、執筆中の記事の一部を独立させて、先に投稿することにします。これは体調が良くないための措置で、全体を一気に書こうとして無理をしないようにとの配慮からです。 　現在執筆している記事のタイトル（仮題）は「sense・意味・方向、order・順序・序列、space・空間・空白」です。前回の「読みにくさについて」では「sense・意味・方向、order・秩序・序列、space・空間・空白」としていましたが、「秩序」を「順序」に変更します。

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          読みやすさについて

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          読みにくさについて

          　ある記事を書こうとしていて、ある部分が長くなってきたので、そこだけを記事にすることにしました。以前なら多少長くなっても強引に記事にしたのですが、このところ体力が落ちているので、無理をせずに別の記事にします。 文章の特徴 　蓮實重彥の文章を読んでいて感じる特徴はいくつかありますが、なかでも私が目を惹かれるのは以下の四つです。 1）音声化できない文章の要素である約物の使用。 ⇒「立体、平面、空白（薄っぺらいもの・05）」＆「「「かける」と「かける」（かける、かかる・03）

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          読みにくさについて

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          あやしい動きをするもの

          　今回は小話っぽい文章を二つ投稿します。そのうちの「抽象を体感する、具象を体感する」は「【小話集】似ている、そっくり、同じ」に収録したものです。少しだけ加筆しました。 「【小話集】似ている、そっくり、同じ」は、かなり盛りだくさんな記事なのですが、これまでのアクセス数（全期間・全体ビュー）がいちばん多かったものです。よろしければお読みください。 　この記事は新顔の「人間椅子、「人間椅子」、『人間椅子』」に首位の座を奪われたばかりなので、応援してやりたいのです。 抽象を体感

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          あやしい動きをするもの

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