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💟崇神天皇の人と業績!⛰️御正体山と👑行燈山古墳(崇神天皇陵)との神風串呂5-崇神天皇‐扶余王依羅説に挑む9(№436)

🎀串呂哲学研究ノート 第436号

はじめに

💟ヤマト王権の初代王「崇神すじん天皇の人と業績」の一端を、神風串呂によって解明することが出来ました!

🌈💖🌺🎯👑

🔴これは古代史研究に於ける一種の奇跡ではないでしょうか!

崇神天皇- Wikipedia

🌺西暦3世紀末、鮮卑せんぴ慕容廆ぼようかいとの戦争に敗れた高句麗こうくりの騎馬軍団 ・扶余王ふよおう一行は、百済くだらを足場として倭国に侵入し、巧妙な宣撫せんぶ政策、融和ゆうわ政策によってヤマト王権を構築しました。

夫余-ウィキペディア
騎馬軍団

ご案内

🔴このオンラインブックは「崇神すじん天皇 扶余王依羅説ふよおういりせつ に挑む」シリーズ(9)です!

🌺初めての方は、まず下記の記事をご覧頂くようご案内します。
(1)⛩️大依羅神社を発見!
(2)崇神王権の串呂解明!
(3)青龍レイライン発見!
(4)ヤマト王権の本質を昭示!
(5)青山レイライン発見!
(6)伊王島町を発見!
(7)瑞穂国の滅亡!
(8)扶余王率いる侵略軍!



💟崇神天皇の人と業績!

(1)崇神天皇の人と業績を昭示する地文

⛰️御正体山を起点にしてヤマト王権の初代王・崇神天皇の御陵と治定じじょうされている「👑行燈山あんどんやま古墳」を調査・研究したところ、重要地文が多数串線していますので、テーマ別に考察しています。

遂に5本目の記事となりました今号は、「崇神すじん天皇の人と業績」の一端を昭示していると思われる地文を主に列挙しました。

👑伊王島町いおうじままち(長崎県長崎市)
  伊王=依王(扶余王 依羅)
戸町とまち(長崎県長崎市)
 戸口調査
戸石町といしまち(長崎県長崎市)
 戸口調査
💝愛野町あいのまち乙・甲(長崎県雲仙市)
💝吾妻町あずまちょう(長崎県雲仙市)
👑国見町くにみちょう神代こうじろ(長崎県雲仙市)
 神代 三串 -🔴-🔴-🔴-
🐉八大龍王はちだいりゅうおう(熊本県玉名市岱明町大野下)
 龍王 二串 -🔴-🔴-
👑岱明町たいめいまち(熊本県玉名市)
 泰山・封禅
蓮華院れんげいん誕生寺たんじょうじ(熊本県玉名市築地)
 初代王
市野瀬いちのせ(熊本県菊池市)
 市 七串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-
🐉竜門りゅうもん(熊本県菊池市)
 皇族
👑念佛宗ねんぶつしゅう 三寶山さんぽうざん 無量壽寺むりょうじゅじ 九州本山きゅうしゅうほんざん(大分県由布市挾間町赤野)
 三種の神器
👑神崎かんざき(大分県大分市)
 神崎 二串 -🔴-🔴-
👑明神みょうじん(愛媛県西宇和郡伊方町いかたちょう
 あきつみかみ=すめらみこと(大王・天皇)
👑神崎こうざき(愛媛県西宇和郡伊方町いかたちょう
 神崎 二串 -🔴-🔴-
大成たいせい(愛媛県上浮穴郡久万高原町)
 ヤマト王権樹立
⛩️白髪しらが神社(高知県土佐郡大川村大薮)
 長寿(120歳-記紀)
市場いちば
(徳島県美馬市穴吹町穴吹)
 市場 五串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-
 
市 七串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-
市場町香美いちばちょうかがみ(徳島県阿波市)
 市場 五串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-
 
市 七串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-
💝撫養夫婦岩むやみょうといわ(徳島県鳴門市鳴門町土佐泊浦)
 愛妻家
💝美女池びじょいけ大日川だいにちがわ(兵庫県南あわじ市北阿万新田北)
 女房、女官
🌺賀集生子かしゅうせいご(兵庫県南あわじ市)
 皇子女12名
👑神代じんだい(兵庫県南あわじ市)
 神代 三串 -🔴-🔴-🔴-
🎯由良町由良ゆらちょうゆら(兵庫県洲本市)
 後継者を表わす。
市場南いちばみなみ(大阪府泉佐野市)
 市場 五串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-
 
市 七串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-
👑はつが野(大阪府和泉市)
 初代王
行燈山あんどんやま古墳(天理市)
 崇神天皇陵
🐉龍王山城りゅうおうざんじょう・北城跡(奈良県天理市田町)
 龍王 二串 -🔴-🔴-
🐉青龍寺せいりゅうじ( 奈良県奈良市藺生町いうちょう
 青龍=崇神天皇の別名
蔵持町くらもちちょう(三重県名張市)
 裕福、屯倉みやけ
🍀青山よさみ幼稚園(三重県伊賀市柏尾)
 青山=御陵、よさみ=依羅
🎯天皇てんのう(愛知県安城市古井町)
 大王、すめらみこと
市場いちば(愛知県岡崎市渡町)
 市場 五串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-
 
市 七串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-
大和町だいわちょう沓市場(愛知県岡崎市)
 市場 五串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-
 
市 七串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-
⛩️酒人さかんど神社(愛知県岡崎市)
 愛飲家
👑聖ヶ峰ひじりがみね(愛知県岡崎市岩中町)
 聖 二串 -🔴-🔴-
三河湖みかわこ(愛知県豊田市羽布町)
 後継者を表わす。
和市わいち(愛知県北設楽郡設楽町)
 市 七串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-
👑御園みその(愛知県北設楽郡東栄町)
 皇族
🗻富士山(静岡県、山梨県)
 富士王朝滅亡
御正体山みしょうたいやま(山梨県南都留郡道志村)
 串呂起点
💝八王子市立愛宕あたご小学校(東京都八王子市上柚木)
 愛宕 二串 -💝-💝-
 
愛妻家
鹿島かしま
(東京都八王子市)
 鹿島 二串 -🔴-🔴-
 武甕槌大神たけみかづちおおかみ
💝愛宕あたご(東京都多摩市)
 愛宕 二串 -💝-💝-
 
愛妻家
👑聖ケ丘ひじりがおか(東京都多摩市)
 聖 二串 -🔴-🔴-
 大王・すめらみこと
👑神代じんだい植物公園(東京都調布市深大寺元町)
 神代 三串 -🔴-🔴-🔴-
🎯新三河島駅(東京都荒川区西日暮里)
 三河 三串 -🔴-🔴-🔴-
 後継者を表わす。
👑柴又帝釈天しばまたたいしゃくてん(東京都葛飾区柴又)
 帝(みかど)を
三河屋新田(千葉県我孫子市)
 三河 三串 -🔴-🔴-🔴-
 後継者を表わす。
我孫子あびこ市民図書館 布佐分館(千葉県我孫子市新々田)
 よさみ(依羅)一族の拠点(我孫子)を表わす。
塚原ト伝つかはらぼくでんの墓(茨城県鹿嶋市須賀)
 御陵を表わす
 鹿島 二串 -🔴-🔴-
 鹿嶋市=武甕槌大神たけみかづちおおかみ

市 七串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴- の超特級 絶対確証の神風串呂
市場 五串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴- の超特級 絶対確証の神風串呂
神代 三串 -🔴-🔴-🔴- の絶対確証の神風串呂
三河 三串 -🔴-🔴-🔴- の絶対確証の神風串呂
龍王 二串 -🔴-🔴-
神崎 二串 -🔴-🔴-
西山 二串 -🔴-🔴-
愛宕 二串 -💝-💝-
鹿島 二串 -🔴-🔴-
聖 二串 -🔴-🔴-


(2)この串呂の要諦

大市おおいちの運営

🌺「纒向まきむく遺跡 - Wikipedia」によると、『飛鳥時代から奈良時代にかけては、この地域(編注)にいちが発達し「大市おおいち」と呼ばれた。箸墓はしはか古墳のことを、宮内庁治定じじょうでは「大市墓おおいちはか」というのはこのためである。奈良時代から平安時代にかけては、井戸遺構や土坑、旧河道などが検出されている。「大市」と墨書された土器も検出されている。』

(編注)この地域=纒向まきむく遺跡

🌺上記の「大市おおいちの運営」を昭示するために、この串呂には下記の「いち」の付く地名が七個、このうち「市場」が 五個も串線しています。🌈💖🌺🎯👑

🍀市野瀬いちのせ(熊本県菊池市)
🟡市場町香美いちばちょうかがみ(徳島県阿波市)
🟡市場いちば(徳島県美馬市穴吹町穴吹)
🟡市場南いちばみなみ(大阪府泉佐野市)
🟡市場いちば(愛知県岡崎市渡町)
🟡沓市場くついちば(愛知県岡崎市大和町だいわちょう
🍀和市わいち(愛知県北設楽郡設楽町和市)

御正体山と崇神天皇陵(行燈山古墳)との神風串呂

⭕この「市場いちば」五串を含む「いち」七串の神風串呂は、「大市おおいち」の制度は初期ヤマト王権の特筆すべき事項であり輝かしい業績であることを昭示しています。

🌈こればかりではありません!この串呂沿線には下記のように「大市場」が存在していることが判明したのです!

🔴大市場レイライン発見 👑🎯🌺


🌺不思議な事に、下記の大市場がこの串呂沿線に並んでいます。

🟡大東京綜合卸売センター (府中市場)(東京都府中市矢崎町)
🟡東京都中央卸売市場 淀橋市場(東京都新宿区北新宿)
🟡東京都中央卸売市場 足立市場(東京都足立区千住橋戸町)
🟡松戸南部市場(千葉県松戸市松戸新田)
🟡新鮮市場(道の駅 発酵の里/千葉県香取郡神崎町松崎)

御正体山と崇神天皇陵との神風串呂(Google.map)

崇神12年の戸口調査
戸町とまち戸石町といしまちは、崇神天皇が我が国の歴史上初めて戸口調査を実施した事を表わす地文です。両地名とも国内唯一の地名です。串呂の的確さに驚いてしまいます。

御正体山と崇神天皇陵との神風串呂(Google.map)

大王おおきみ(すめらみこと)に就任

国見町くにみちょう神代こうじろ八大龍王はちだいりゅうおう岱明町たいめいまち竜門りゅうもん三寶山さんぽうざん明神みょうじん龍王山城りゅうおうざんじょう天皇てんのう聖ヶ峰ひじりがみね御園みその聖ケ丘ひじりがおかなど、崇神天皇が大王おおきみ(すめらみこと)に就任したことを昭示する地文が多数串呂しています。

愛妻家だった崇神天皇

また、愛野町あいのまち吾妻町あずまちょう撫養夫婦岩むやみょうといわ愛宕あたごなど、崇神天皇が愛妻家であったことを昭示する地文があります。

崇神天皇- Wikipedia』によれば、崇神天皇の妃が3名記載されていますが、行燈山古墳の周囲にも3基の陪塚があり、上記の串呂地文と符合しているように窺えます。

🍀以上の考察は、崇神天皇の人と業績を表わすほんの一端にすぎないのですが、記紀の編集者の美辞麗句を連ねた作文よりも真実性に富んでいて精神的価値が高いのではないでしょうか!

(3)地文の解説

👑伊王島町いおうじままち(長崎県長崎市)
伊王島町は、扶余王依羅(いり/依王)を表わす地文で、行燈山あんどんやま古墳(崇神天皇陵)の被葬者の正体は、伊王(いおう)=依王(扶余王 依羅)であることを昭示しています!

🔴伊王島町いおうじままち-👑行燈山古墳(崇神天皇陵)-⛰️御正体山

🟡伊王島 - Wikipedia

戸町とまち(長崎県長崎市)
戸口を表わす。

崇神天皇- Wikipedia』によると、「即位12年に戸口を調査して初めて課役を科したことで御肇国天皇はつくにしらすすめらみことと称えられている。」とあります。

🌺「戸口を調査して初めて課役を科す」などということは、既存の利害関係者(領主)に対する挑戦であり、絶対的な権力者(征服王)でなければ出来ない事です。ここからも崇神天皇のヤマト王権が渡来王朝であったことが窺われます。


戸石町といしまち(東南部/長崎県長崎市)
戸口を表わす。
上記の「戸町」に同じ。


💝愛野町あいのまち乙・甲
(長崎県雲仙市)
崇神天皇が愛情深い大王であったことを表わす。

🌺崇神紀四年条(日本書紀)
「今、われ大運あまつひつぎ奉承うけたまわりて黎元おおみたからめぐやしなう。」

現代語訳(日本書紀・日本語訳「第五巻:崇神天皇」
今、私は大業を承って、国民を恵み養うこととなった。

🌺東側に隣接する「吾妻町」をセットとすると、特に王妃たちを慈しんだ愛妻家であったことが分かる。

🟡『愛の夢未来センター』 (総合支所、図書室、文化会館)が有る。

雲仙市の新しい拠点『愛の夢未来センター』


💝吾妻町あずまちょう(長崎県雲仙市)
(1)私の妻
(2)都から見て東の方

ここでは「(1)私の妻」を表わす。「崇神天皇-ウィキペディア」には3人の妃との間に、12名の皇子・皇女が生まれたことが記載されている。
🟡愛野町+吾妻町=愛妻家


国見町くにみちょう神代こうじろ(長崎県雲仙市)
🌺国見(くにみ)は一般に、為政者が高い所に登って、周りの地勢や民の生活状況を見ること。4〜5世紀の三輪山の山頂では、皇室による「国見儀礼」なる「日神祭祀」が行われていたという。

🌺国見町は、戸口を調査して初めて課役を課すなど、崇神天皇が国政を見たことを表わす。

神代 三串 -🔴-🔴-🔴- の絶対確証の神風串呂を構築している。
神代は、ここでは西暦3~4世紀ごろの古代を表わす。

🟡神代は、神が治めていたという時代。日本神話では、神武天皇の前までの時代を神代という。神話時代。
神代/神世(かみよ)とは?


🐉⛩️八大龍王はちだいりゅうおう(熊本県玉名市岱明町大野下)
龍王 二串 -🔴-🔴-
龍王=大王
崇神天皇が大王おおきみ(すめらみこと)に就任した事を表わす。

【参照】
行燈山古墳(天理市)は、龍王山から西に延びる尾根を利用して築かれており、宮内庁によって「崇神天皇陵」として管理されています。
🟡崇神天皇陵と龍王山は一体であると言えます。


岱明町たいめいまち
(熊本県玉名市)
🌺崇神天皇が大王おおきみ(すめらみこと)の位に就いたことを表わす。

🌺「岱明」という名前の由来は、町域の北端に位置する小岱山(しょうだいさん)の「岱」と、南に広がる有明海(ありあけかい)の「明」を組み合わせたものです。「岱」は、山の名で「泰山(タイザン)」を表わす。詳細は下記を参照下さい。

【参照】
泰山- Wikipedia
封禅- Wikipedia


✅卍蓮華院れんげいん誕生寺たんじょうじ
(熊本県玉名市築地)
蓮華院=ハスのウテナ(台)=高御座たかみくらを表わす。
崇神天皇を初代王とする宮家(大王家)が誕生したことを表わす。

住所の玉名には、下記の意味がある。
(1)玉=玉体・玉音・玉璽など大王おおきみ(すめらみこと)に関する接頭語
(2)名=名門

【参考】蓮華院誕生寺 - Wikipedia


市野瀬いちのせ
(熊本県菊池市)
市 七串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-

🌺崇神天皇のヤマト王権が「市場」を経営したことを表わす。
市野瀬いちのせ=市のあった所。


🐉竜門りゅうもん(南部/熊本県菊池市)
大王(天皇)の家柄(皇室・皇族)を表わす。
竜は、竜顔、竜駕、など大王おおきみ(すめらみこと)に関する物事の接頭語。

地区内に⛩️神龍八大龍王神社(パワースポット)がある。


念佛宗ねんぶつしゅう 三寶山さんぽうざん 無量壽寺むりょうじゅじ 九州本山きゅうしゅうほんざん(大分県由布市挾間町赤野)

🌺三寶山さんぽうざんは、三種の神器を表わす。崇神天皇と三種の神器については、神皇記に詳細に記載されています。下記を参照ください。

🟡ここまで解った元伊勢伝承-第1話 崇神天皇、宝鏡を奉遷


神崎かんざき
(大分県大分市)
神崎 二串 -🔴-🔴-の確定立証の神風串呂

串呂哲学では「神」は天皇を表わす場合がある。ここでは、崇神天皇が大王おおきみ(すめらみこと)に就任したことを表わす。


明神みょうじん(愛媛県西宇和郡伊方町いかたちょう
明神あきつみかみと読み、大王(天皇)を表わす。

伊方町明神・・・依王を表わす。崇神天皇が大王おおきみ(すめらみこと)に就任したことを表わす。


神崎こうざき(愛媛県西宇和郡伊方町いかたちょう
神崎 二串 -🔴-🔴-の確定立証の神風串呂

串呂哲学では「神」は天皇を表わす場合がある。ここでは、崇神天皇が大王おおきみ(すめらみこと)に就任したことを表わす。


大成たいせい
(愛媛県上浮穴郡久万高原町)
高句麗(扶余)から倭国に侵入して、ヤマト王権を樹立して初代王に就任することに成功したことを表わす。

🌺日本書紀の編集者が書いた崇神4年の詔勅がこの件をよく物語っています。

🍀崇神天皇の詔 (nihonsinwa.com)
🟡⛩️大成神宮がある。


✅⛩️白髪しらが神社(高知県土佐郡大川村大薮)
祭神 猿田毘古神(推定)

崇神天皇が長寿であったことを表わす。

【参照】
崇神天皇68年 120歳(『崇神天皇- Wikipedia』)
古代の日本では、半年で一年と数えていたので、実際は、この2分の1の説もある。おそらくそうだと思う。
それでも(60歳)当時としては長寿である。


✅市場
(徳島県美馬市穴吹町穴吹)
市場 五串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-
市 七串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-

物流の中心地「市場」を営んだことを表わす。
行燈山古墳の有る地域が、ヤマト王権初期の王都であったことを表わす地文です。


市場町香美いちばちょうかがみ(徳島県阿波市)
市場 五串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-
市 七串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-

物流の中心地「市場」を営んだことを表わす。
行燈山古墳の有る纒向まきむく地区が、ヤマト王権初期の王都であったことを表わす地文です。

🍀市場町香美いちばちょうかがみ=市場の鑑(かがみ)=手本・標本


撫養夫婦岩むやみょうといわ(徳島県鳴門市鳴門町土佐泊浦)
崇神天皇が愛妻家であったことを表わす。

撫養ぶよう=かわいがってやしなうこと。
夫婦岩=文字通り夫婦を表わす。

🟡美しい海!鳴門東海岸・撫養夫婦岩【ドローン空撮映像】 (youtube.com)


美女池びじょいけ大日川だいにちがわ(兵庫県南あわじ市北阿万新田北)

美女池びじょいけは、宮城に美女がたくさんいたことを表わす。
大日は、天照大御神を表わし大日川は、その流れ(血統)を表わす。
併せて、宮城には、瑞穂国の美女が侍っていたことを表わす。


賀集生子かしゅうせいご
(南部/兵庫県南あわじ市)
子供(人民)が生まれること(人口増加)を喜んだことを表わす。『崇神天皇- Wikipedia』には、12人の皇子女が記載されている。崇神天皇は子煩悩であったのではないだろうか。

【参照】
「賀」は「祝う」や「喜ぶ」という意味を持ち、「集」は「集まる」という意味があります。「生子」(うまれご)という言葉は、「生まれた子」や「生まれて間もない子」を意味します。


神代じんだい
(兵庫県南あわじ市)
神代 三串 -🔴-🔴-🔴- の絶対確証の神風串呂を構築している。
ここでは西暦3~4世紀ごろの古代を表わす。

🟡神代は、神が治めていたという時代。日本神話では、神武天皇の前までの時代を神代という。神話時代。


🌈由良町由良ゆらちょうゆら
(兵庫県洲本市)
洲本市由良町由良の中央を串線しています。

🎯由良は、ヤマト王権の後継者、南朝正統 三浦皇統家の代名詞で、崇神天皇が創始した大和王朝の後継者(三種の神器の継承者)は三浦皇統家であることを昭示しています。

🌷由良ゆら=「よしなが(由良=吉良)」とは、「神皇正統 三浦皇統家(三浦芳聖)」の代名詞です。洲本市の由良町は、重要串呂地文で、三浦芳聖師が解明した洲本市由良町を串線する代表的な串呂が5本あります。

詳細は、下記を参照下さい。
🟣「由良」について

🍀由良町由良、三河湖、新三河島駅,、三河屋新田で、ヤマト王権の後継者を昭示する地文が四串 -🔴-🔴-🔴-🔴-となっています。


市場南いちばみなみ(大阪府泉佐野市)
市場 五串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-
市 七串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-

物流の中心地「市場」を営んだことを表わす。行燈山古墳の有る地域が、ヤマト王権初期の王都であったことを表わす地文である。


🌺はつが野(大阪府和泉市)
初代王(御肇国天皇/はつくにしらすすめらみこと)を表わす。
はつが野は、和泉市の誇るトリヴェール和泉地区内の町名の一つで平成3年(1991年)に命名されました。

主として、崇神天皇が初代王であることを昭示するために構築された地名であると思われる。神風串呂は、三浦芳聖師の帰幽後も更新されている証拠であり、嬉しい限りです!
トリヴェール和泉地区内の町名の由来/和泉市


👑崇神天皇陵(奈良県天理市柳本町字行燈)
第十代 崇神天皇の御陵(行燈山古墳)。下記を参照下さい。

🟣行燈山古墳 - Wikipedia
🟣【行燈山古墳】崇神天皇陵の治定は意外と難しい!?【行燈山古墳をおもしろ解説空撮動画】 (youtube.com)


🐉龍王山城りゅうおうざんじょう北城跡(奈良県天理市田町)
龍王 二串 -🔴-🔴-
龍王=大王(天皇)
崇神天皇が大王おおきみ(すめらみこと)に就任したことを表わす。

🌺行燈山古墳は、この龍王山から西に延びる尾根を利用して築かれており、宮内庁によって「崇神天皇陵」として管理されています。
🟡崇神天皇陵=龍王山なのです。

【参照】『龍王山城- Wikipedia
龍王山城(りゅうおうざんじょう)は、奈良県天理市田町周辺にあった日本の城。大和国を代表する山城の一つ。


🐉青龍寺せいりゅうじ( 奈良県奈良市藺生町いうちょう
青龍=崇神天皇

🔴崇神天皇が「青龍」であることは、すでに下記で考察しました。
🟡青龍レイライン発見!


蔵持町くらもちちょう
(三重県名張市)
蔵持=裕福=財産家
東南側に「富貴ヶ丘ふきがおか」が隣接している。セットと見るべきであろう!

ヤマト王権の特徴である屯倉(みやけ)という文字の中に、「倉」という漢字が含まれている。倉=蔵である。

🍀青山よさみ幼稚園(三重県伊賀市柏尾)
青山=墳墓(陵墓)
よさみ=依羅よさみ(いり)

👑依羅よさみ(いり)=扶余王依羅ふよおういり=崇神天皇

👑天皇(愛知県安城市古井町)
古代大王おおきみ、すめらみこと。
ここでは古代大王おおきみ 崇神天皇を昭示


市場いちば
(愛知県岡崎市渡町) 
市場 五串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-
市 七串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-

物流の中心地「市場」を営んだことを表わす。
行燈山古墳の有る地域が、ヤマト王権初期の王都であったことを表わす地文です。


大和町だいわちょう沓市場
(愛知県岡崎市)
市 七串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-

初期ヤマト王権が物流の中心地「市場」を営んだことを表わす。
行燈山古墳の有る地域が、ヤマト王権初期の王都であったことを表わす地文です。


⛩️酒人さかんど神社(愛知県岡崎市)
祭神 酒人親王

崇神天皇が酒を愛飲した事を表わす。

【参照】『崇神天皇#疫病と祭祀- Wikipedia

酒人神社

🌺串呂主宰神・天照大御神は、スサノオノミコトが酒を飲んで乱暴を働いたことや、依羅王一行(侵略軍)が酒を飲む軍団であったことから、お酒がお嫌いのようで、このような地文をご構築なさったと理解いたしております。

これは、三浦芳聖師のご講和で拝聴したことですが、三浦芳聖師が昭和8年(1933年)、朝夕の祭祀でお神酒みきをお供えしていたところ、「天照大御神はお酒をお好みにならない!」とのご神示があり、念のため3回聞き直したら、3回とも同じご神示があったので、以後禁酒したとのことです。


👑聖ヶ峰ひじりがみね
(愛知県岡崎市岩中町)
聖 二串 -🔴-🔴-

聖は、大王(すめらみこと、天皇)を表わす。
崇神天皇が高御座に就任したことを表わす。


三河湖みかわこ(愛知県豊田市羽布町)
三河 三串 -🔴-🔴-🔴-

ヤマト王権の後継者、南朝正統 三浦皇統家の嫡孫の住所が三河地方である事を昭示しています。

三河湖は、まるで龍体のような形状をしています。この串呂では三河湖の中央部分の西側に突出している部分を串線しています。

🍀由良町由良、三河湖、新三河島駅,、三河屋新田で、ヤマト王権の後継者を昭示する地文が四串 -🔴-🔴-🔴-🔴-となっています。


和市わいち(愛知県北設楽郡設楽町和市)
市 七串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-

和(ヤマト政権)が、物流の中心地「市場」を営んだことを表わす。
行燈山古墳の有る地域が、ヤマト王権初期の王都であったことを表わす地文です。


御園みその
(愛知県北設楽郡東栄町)
御園は皇室を表す雅語で、竹の園生そのうと同義。
皇室、皇族を表わします。

🌺竹の園生そのう
中国の漢代、梁 (りょう) の孝王が、東庭に竹を植えて修竹苑と称したところから、皇族の異称。

🌺「御園」は、美しい庭園や花々が植えられた場所を指します。伝統的な日本庭園や神社仏閣の境内にある美しい庭園を「御園」と呼ぶことがあります。また、古代や中世に存在した伊勢の神宮神領の一種で、神に供える野菜や果物を栽培する土地を指すこともあります。

🗻富士山(静岡県、山梨県)
省略。

⛰️御正体山みしょうたいやま(山梨県南都留郡道志村)
正体を鑑定調査する重要串呂起点。

💟御正体山の神風串呂

御正体山みしょうたいやま- Wikipedia


八王子市立愛宕あたご小学校(東京都八王子市上柚木)
愛宕 二串 -🔴-🔴-

宕≒后から、愛宕は皇后を表わす串呂哲学用語(穏文おんもん)。


鹿島かしま
(東京都八王子市)
鹿島 二串 -🔴-🔴-

鹿島曻先生の「鹿島史学」との関連性を想起する地文です。


愛宕あたご(東京都多摩市)
愛宕 二串 -🔴-🔴-
「宕≒后」から、愛宕は皇后を表わす串呂哲学用語(穏文おんもん)です。

上記の✅八王子市立愛宕小学校を参照下さい。


👑聖ケ丘ひじりがおか(東京都多摩市)
 聖 二串 -🔴-🔴-

🌺聖は、大王(すめらみこと、天皇)を表わす。
崇神天皇が高御座に就任したことを表わす。


👑神代じんだい植物公園
(東京都調布市深大寺元町)
神代 三串 -🔴-🔴-🔴- 
ここでは4世紀前後の古代を表わす。

🟡神代は、神が治めていたという時代。日本神話では、神武天皇の前までの時代。神話時代。

神代じんだい植物公園(東京都調布市深大寺元町)


新三河島しんみかわじま
(東京都荒川区西日暮里)京成本線
三河 三串 -🔴-🔴-🔴-

🌺ヤマト王権の後継者、南朝正統 三浦皇統家の嫡孫の住所が三河地方である事を昭示しています。住所の「西日暮里にしにっぽり」は、天子蒙塵中てんしもうじんちゅうであることを昭示しています。

蒙塵(もうじん)
天子が行幸するときは道を清めてから行くが、変事の際はその余裕がなく、頭から塵 (ちり) をかぶる意。天子が、変事のために難を避けて、都から逃げ出すこと。みやこおち。(goo国語辞書

🍀由良町由良、三河湖、新三河島駅,、三河屋新田で、ヤマト王権の後継者を昭示する地文が四串 -🔴-🔴-🔴-🔴-となっています。


👑柴又帝釈天しばまたたいしゃくてん(東京都葛飾区柴又)

🌺串呂哲学では、帝釈たいしゃくは、みかどを解釈すると読み、みかど(天皇、皇室、皇統、皇居、皇陵など)を明らかにする地文です。

🟣ここでは、崇神天皇=扶余王依羅であることを明らかにしています。


三河屋新田(千葉県我孫子市)
三河 三串 -🔴-🔴-🔴-

🌺ヤマト王権の後継者、南朝正統 三浦皇統家の嫡孫の住所が三河地方である事を昭示しています。

🍀由良町由良、三河湖、新三河島駅,、三河屋新田で、ヤマト王権の後継者を昭示する地文が四串 -🔴-🔴-🔴-🔴-となっています。


我孫子あびこ市民図書館 布佐分館(千葉県我孫子市新々田)

我孫子あびこは、依網吾彦男垂見(よさみのあびこ おたるみ)を表わす地文で、依羅よさみ氏の本拠地の一つであった大阪市住吉区我孫子を表わす。

【参照】
依網男垂見よさみのあびこ おたるみ- Wikipedia


塚原ト伝つかはらぼくでんの墓(茨城県鹿嶋市須賀)
鹿島 二串 -🔴-🔴-

塚原は、大きな墳墓(御陵)を表わす。住所の鹿嶋市は、鹿島曻先生の「鹿島史学」との関連性を想起する地文です。

🟡この項、次号に続く!


🔴神風串呂を学びましょう!


💟串呂文庫

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🟢三浦芳聖著「五皇一体之八幡大明神 三浦芳聖 降誕号」復刻版
🟠三浦芳聖 著「神風串呂神伝」
🟢三浦芳聖著『徹底的に日本歴史の誤謬を糺す』(デジタル復刻版)
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🟡バックナンバー(総合)

🟠情報拡散のお願い

この記事に到着された貴方様とのご縁に感謝しています。これは皇祖神・天照大御神から地上に派遣された神皇正統嫡皇孫・三浦芳聖が解明した神風串呂の紹介記事です。

三浦芳聖が解明した神風串呂には、日本民族の進むべき道が、明確に示されています。日本民族の危急存亡の時に当たり、一人でも多くの方に読んで頂けるよう、この情報を拡散下さいますよう、宜しくお願い致します。

串呂主宰神は、なぜ、長期間かけて神風串呂を構築し、このように神皇正統の皇統を顕彰されるのか!この一点を徹底的に講究しますと、神風串呂の要諦が理解でき、今我々は、何を第一とすべきかが分かります。

ここに日本民族の存亡が掛かっているのです。真実に目覚めましょう!

2千年以上の長年月を掛け神風串呂を構築された、串呂主宰神・天照大御神様のご苦心と、生涯を掛けて神風串呂を解明された三浦芳聖師のご努力が、日本国と日本国民の皆様の幸せの為に生かされますよう願ってやみません。

神風串呂は、神界から日本民族への目に見えるメッセージ(啓示)です。

神風串呂と神風串呂に昭示されている「神皇正統家」は日本民族の宝です!さらに研究を進めましょう!

一人でも多くの方に、神風串呂の存在をシェアして頂きますよう宜しくお願いします。

神風串呂を主宰しておられる神様は、天照大御神様ですので、串呂の存在を一人でも多くの方々にお知らせすると、天照大御神様がとてもお喜びになられます。

出典は三浦芳聖著『徹底的に日本歴史の誤謬を糺す』を始め『串呂哲学第一輯』『神風串呂』『串呂哲学』『串呂哲学と地文学』『神風串呂の解明』等、通算181号(いずれも神風串呂講究所発行、1955年~1971年) を参考にして、研究成果を加味しました。

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🟡最後までお読みいただき有り難うございます。
串呂哲学研究会 鈴木超世志
ブ ロ グ 串呂哲学研究会
メ - ル(shinpukanro024@yahoo.co.jp)
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