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渋柿が甘くなるように、自分も甘くなることができるだろうか。。。それは、今日の決意にかかっている、という話です。
高円寺の実家の庭には立派な柿の木があった。秋の今頃になると家族総出で収穫をした。渋柿だったので、そのままでは食べることが出来ない。このため、新聞紙を敷いた木箱の中に柿を並べて、上から焼酎を吹きかけ、冷暗所で保管した。数週間たつと熟成して、甘い美味となる。木からもぎ取ったばかりの渋柿を一度だけ齧ったことがあったが、口中の粘膜に渋みがこびりついて、水を飲んでも消えなかった。とても食べられたものではない。
自分の記憶では、柿の木に梯子を立てかけて収穫をしていると、なぜだか決まってグラグラと地面が揺れ出したのを覚えている。それを合図に、子どもたちは一斉に環状七号線に駆けつけた。すると、目の前を巨大な戦車や装甲車が轟音を立てて通り過ぎて行く。陶然として自分はそれを見つめていた。昭和40年代は毎年決まって同じ日に自衛隊のパレードが行われていたのだ。
今日の聖書の言葉。
キリストの言葉があなたがたの内に豊かに宿るようにしなさい。知恵を尽くして互いに教え、諭し合い、詩編と賛歌と霊的な歌により、感謝して心から神をほめたたえなさい。
コロサイの信徒への手紙 3:16 新共同訳
収穫をすると、グラグラと地面が揺れ、轟音がするという。考えてみれば、とっても終末論的な光景だったなあ、と今にして思う。イエスは福音書の中で「神の国」について、たとえ話を様々に使って説明しているけれど、その一つに、実が熟すると刈り取りをする。神の国もそれに似ている、というのがある *¹。イエスの十字架と復活によって、神の国が到来した。神の国は成熟の時を待っている。季節が深まり、実が熟すると、世界は刈り取られ、天使のラッパの轟音で宇宙は揺れ動き、大団円を迎えることになる。
熟していない実というのは、食べられたものではないから、熟するまで忍耐深く待つことになる。イエスは収穫のために再び来る、と予告したが、いったいどれだけ待ち続けていることだろう。世界の終焉・イエスの再臨・新しいエルサレムの到来、という超歴史的な出来事は、今日もまだ起きていない。遅延の理由は、実がまだ熟していないから、という以外には考えることができない。
実が熟するとは、どいうことだろう? パウロはガラテヤのクリスチャンたちに宛てた手紙の中で、聖霊の実について書いている *²。それを読むと、神がイエスを通してわれわれに与えている「聖霊の実」には9つの属性があることがわかる。愛・喜び・平和・寛容・親切・善意・誠実・柔和・節制だ。これらが聖霊の実の甘味成分なのだ。聖霊の実は、自分が楽しむためのものではないことは明らかだろう。なぜなら、実は、他者に食べてもらうための実なのだから。実が自らを食べ尽くす実であったら、オバケだ。
自分は9つの甘味成分について成熟していると言えるだろうか? 個人の次元だけでなく、集合体としてのキリストの教会は、どうだろうか? 野に生えている柿の木であったら、実を取って食べる相手を木が選ぶことは出来ない。実は、すべての他者に開かれている。自分に与えられた9つの甘味成分は、自分の選り好みで特定の誰かに限って向けるものではない。出会った誰にも条件なく向けるものだ。相手が無神論者であっても、仏教徒であっても、イスラム教徒であっても、多神教徒であっても、甘味に変わりがあるはずがない。それは、愛・喜び・平和・寛容・親切・善意・誠実・柔和・節制なのだから。
そのように考えれば、個人としての自分も、集合体としてのキリストの教会も、成熟までには、まだ道のりがある、と言うことになるだろう。十字軍・魔女狩り・異端審問・奴隷貿易・アパルトヘイト。これらの黒歴史は、渋柿の渋みのように口中の粘膜にこびりついて、水を飲んでも洗い流すのが難しい。実が本当に甘いかどうかは、実それ自体が自ら判定することはできない。実を取って食べた他者にしかできないことだ。そういう意味では、クリスチャンのスピリチュアリティは、市場の他者の味覚による評価に晒されていることになる。それは、恐ろしいことだ。他者に出会うことは、小さな「最後の審判」の予行演習なのだ。
しかし、実は必ず熟する。なぜなら、実であるのだから。そして、それは、甘い美味に変わる。もし、渋柿であったとしても、人間が焼酎を吹きかけて無理やり成熟させるように、「神」もそうするだろう。実際、イエスは弟子たちに、息を吹きかけて言った。
そう言ってから、彼らに息を吹きかけて言われた。「聖霊を受けなさい。 だれの罪でも、あなたがたが赦せば、その罪は赦される。だれの罪でも、あなたがたが赦さなければ、赦されないまま残る。」
ヨハネによる福音書 20:22-23 新共同訳
聖霊の実の甘味成分に対して、渋み成分は、いくつあるのだろう? 渋柿の場合はタンニンだが、人間には、ただひとつの渋み成分があるのではないかと思う。それは、他人を赦さない、ということだ。
だれの罪でも、あなたがたが赦さなければ
赦されないまま残る
イエスから聖霊の息吹を受けていても、イエスの言葉を忘却し、他人を呪って日々を過ごしているならば、神の国の成熟・イエスの再臨・新しいエルサレム・宇宙の大団円は、遅延するばかりだ。だから、遅延させないために、今日、意を決してイエスの言葉に従わなければならない。その従う、とは、大それたプロジェクトに手を付ける、というようなことではない。単純に、相手を赦す、ということだ。赦す決意をするならば、今日を生きる姿勢は、自ずから決まって来ると思う。
キリストの言葉が
あなたがたの内に豊かに宿るようにしなさい
知恵を尽くして互いに教え、諭し合い
詩編と賛歌と霊的な歌により
感謝して心から神をほめたたえなさい
註)
*1. Cf. マルコ 4:29
*2. Cf. ガラテヤ 5:22
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