２０１１．１．１

不思議な夢を見た。

眼前がまばゆい光に包まれている。

そこにひとつの影。

よく見ると橙色の袈裟を着た、修行僧。

私に英語で何か語りかけている。

・・・。

・・・ん？なんだって？？

・・・。

STRONG MIND

GOOD HEALTH

UNITY・・・。

・・・・・・。

・・・・・・。

ん・・・あ、夢か。

窓の外はどうやら雪景色に変わったらしい。

寝ぼけ眼で、曇りガラスの水滴を拭う。

昨日とは別世界。

２０１１年、新しい一年のはじまりだ。

それにしても、不思議な夢を見た。

昨夜の修行僧の言葉が頭の奥に響く。

ストロング・マインド。
グッド・ヘルス。
ユニティ・・・か。

強い精神力、そして健康な肉体。

いずれもこの後、登頂するために自分に必要な要素だ。

きっとチベット仏教の神様のアドバイスに違いない。

でも、私はこのとき最後のユニティ（団結・結束）という言葉だけ、どうしても自分の登山に結びつかなかった。

ニマさん、ラクパさん、そしてミンマと簡単な新年の挨拶を済ませる。

特にこれといって正月っぽいイベントもない。

当たり前だ、ヒマラヤに来ているのだから。

おせちも雑煮もなんにもない。

だけど、気持ちはなんだかリフレッシュされた気がした。

ニマさんは、昨夜ドイツ人女性と仲良くなり、酒を浴びながら大晦日のダンスを楽しんだ際、どこかに太ももを強打したらしい。

しきりに「あー、いてーなチキショウ」とぼやいていた。

体調はというと、昨日よりは若干マシ・・・な気がする程度。

相変わらず、息切れ、動悸激しく、体が鉛のように重い。

なんとかニマさんから今後の行程のオーケーをもらい、いざ歩いてみるが、辛いことには変わりはなかった。

前に進むことに必死すぎて、この日の午前中はあまり記憶がない。

途中のパンボチェ村（３，９３０ｍ）にラクパさんのストア（荷物置き場）があり、そこに着いたぐらいでようやく我に返った。

ストアでポカルデ登頂のための荷物をパッキングしなおし、ここでしばらく休息。

食欲はなかったが、蒸かしたジャガイモを食べれるだけ口に放り込んだ。

ここ二日間で落ちた体力を取り戻すには、食べるしかなかったから。

BGMはオム・マニ・ペメ・フム（Om・Mani・ Pedme・Hum）と繰り返される、チベット仏教のマントラ（真言）のCD。

心の奥深くに染み渡る、不思議な言葉だ。

目を閉じて聴いていると、瞼の裏の暗闇に、光が満ち溢れるような感覚を得て、安らかな気持ちになった。

ちなみに、オム（Om）とは私たちの不浄な身体や言葉、思考のことでもあり、また、お釈迦様の身体や言葉、思考を表している。

お釈迦様の言葉によると、悟りの境地に達すると、私たちの不浄な言葉や身体、思考も変わることが出来るということらしい。

マニ（Mani）は、宝石を意味する真言で、悟りを開くための要素である慈悲、他者への思いやり、そして秩序を表す。

ペメ（PADME）は蓮のことで、人間を矛盾から救う知恵の本質を表す真言である。

フム（Hum）は、知恵と秩序がフィットすることで到達する境地を指す。

マントラループに心酔しながら、ダイニングスペースで横になったまま、少しずつ戻りつつある活力を指先に感じていた頃、ふと小屋のドアが開いた。

２人の日本人と思しきカップルが入ってきた。

声をかけると、やはり日本の方だった。

カラパタールからの帰路とのこと。

いかにも病み上がりな体調の悪い私を心配し、正露丸を分けてくれた。

これが効いた。

正露丸とは、なんと素晴らしい薬なのか。

正露丸の起源は、１８３０年。ドイツ人の化学者カール・ライヘンバッハがヨーロッパブナの木から木クレオソートを蒸留したことに始まる。

それから１８１年後の２０１１年、カールに助けられた私のお腹は、この後見違えるほどの復活を遂げた。

それとともに、緩みっぱなしだった肛門括約筋にも力が戻った。

再びトレッキング開始。

普通の体調ならば、変わりゆく景色と日本では味わえない高度を楽しみながらの行程。

だが、正露丸のおかげとはいえ未だ万全ではない私は、とにかく前だけを見据えて歩みを進めた。

果てしなく長い道のり。

歩けど、歩けど、たどり着かない。

後どれだけ歩けば、今日が終わるのか・・・。

心が折れそうだ。

そんな杞憂を、ラクパさんの突然の一言が一瞬で掻き消した。

「コウキサン、ルック！ゼア・イズ・ポカルデ！」

遥か遠くに姿を現した山塊。

そそり立った岩稜から、地上に放たれた膨大なエネルギーを感じる。

おぉぉぉ、ポカルデ・・・・。

・・・会いたかったよ。

思わず口にした、心から絞り出された一声だった。

厚く濃い灰色に覆われた大地の隆起は、確かにそこに存在した。

つづく