木戸‐Z／kizukanakatta

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「考えて、考え手」拾遺

（木戸-ZのXアカウント（@kizukanakatta）にて、2024年1月20日～9月8日の間にポストした文のうち、「考えて、考え手」と関連のあるものを抜粋しました。） 2024/01/20 昨日、鋭利なヒトと話していて、考え手、という未知なる肩書きが話題となった。 「作り手」でも「書き手」でも「読み手」でもない、考え手。 　・ 考え手、あまりまとまったものを残せないだろうから、つぶやきなど、小まめにやるのがいいのではないか。 　・ 考え手、まず「話し手」になるところから

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    • 考えて、考え手

      　書く人を書き手、作る人を作り手、読む人のことを読み手と呼ぶならば、考える人間を、考え手、と呼ぶことができるのではないか。立場や肩書きとして書き手や作り手があるならば、それの一つとして考え手というものもあり得るのではないか。 　「考え手」という呼称を私が最初に耳にしたのは今年の一月半ばのことだった。 　慌ただしい年末年始の一時が過ぎ、年の初めに、今年こそやろう、とぼんやり考えていたものが何だったのか、この時には早くもあやふやになっていた。 　時々、長電話をするＴと話している

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      • 恐竜の小話

        １　日記 メキシコ滞在　四日目 夜、外へ食事に出ようとすると、宿屋の親爺に止められる。 「今夜は月が明るくて、恐竜がたくさん出るから外出してはいけない」という。 「第一、恐竜になる人が多いから、こんな夜はほとんどの店が閉まっている」とのことだった。   ２　京本竜造さんの話 Ｗ県Ｈ町、京本竜造さんによると、ほんの四五十年前までＨ町の周辺には恐竜が生息していたという。 恐竜は人間の子どもぐらいの大きさで、人を襲うことも、畑を荒らすこともないので、とりたてて駆除されることもなかっ

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        • カバの話　　やさしい日本語ver.

          夜おそくに竹田(たけだ)くんが家に来ました 手のひらをすりむいて 泥だらけでした 「カバくんと相撲(すもう)をとってきた」と竹田くんは言いました 「サバンナにいるようなカバくん？」 「そう　そのカバくん」 動物園はもうすぐ閉まる時間で人は少ししかいませんでした さくをこえて　竹田くんはカバくんの家に乗りこみました 目のまえに立ってみて 「カバくんのことを何も知らなかったなあ」と竹田くんは気づきました 大きさは3.5メートル　重さは2トン 信じられないほどの大きさでした 毎日5

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        「考えて、考え手」拾遺

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          カバの話

          夜中に竹田が家に来た 手のひらを擦りむいて 泥だらけだった カバと相撲をとってきた、と竹田は言った サバンナとかにいるカバ？ そのカバ。 動物園、閉園のまぎわで人は疎らだった 柵を越えて 竹田はカバの居所に乗り込んだ 目の前に立ってみて カバについて何も知らなかったと気づいた 体長3.5メートル　体重2トン 途方もない大きさだった 毎日、50キロの草木を食べて 時速40キロで走る カバは、何をしに来たのかとでも言うように こちらを見ていた 竹田はすかさずカバの頭に飛びついた

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          おばあちゃんの話

          包丁が弾む音がして、こんがり魚の焼ける匂いが漂った。束の間、どこにいるのか分からなかったが、実家に帰ったのだったな、と思い直してクニコは布団から抜け出した。居間に向かうと昔と変わらない丸まった背中が台所に見えた。 物心ついた頃から家族の者らがそう呼ぶのにならって、おばあちゃん、と呼んでいたその人が実際のところはおばあちゃんではないのだと知ったのは小学校に上がる少し前のことで、そうはいっても、今さら、おばあちゃんと呼ぶより他の呼び方がクニコには考えられなかった。 おばあちゃ

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          おばあちゃんの話

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          2019年　この三冊

          ①『月』辺見庸 『もの食う人びと』の辺見庸が2016年に相模原の障害者施設で起きた殺傷事件に切り込んだ長篇小説。現実の凄惨なる事件に対して、虚構の力が目を背けずに、どのような言葉を持てるかを示した力作だった。人を傷つけもするし、怒らせもする、それによって逮捕されたり、人が殺されたりもする。そのような表現することの怖さを読みながら感じた。 ②『ハイデガーの思想』木田元 今年は新書をたくさん手に取って、斎藤環の『思春期ポストモダン』や小熊英二『社会を変えるには』、柄谷行人『世界

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          2019年　この三冊

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          2020年　この三冊

          ①『ペスト』アルベール・カミュ（新潮文庫） 新型コロナウイルスの感染が拡大する中、カミュの「ペスト」が広く読まれたということに滑稽なものを感じないことはない。しかし、この小説がたくさんの人に読まれるのは良いことだと思う。 「ペスト」は三人称の文体が持つ自在さが存分に駆使された長編小説だ。ある時は一人の人物のごく近くに寄り添い、あるところでは刻刻と変容する街を広く見渡す。 コロナ渦を生き抜く知恵が見つかるかは知れないが、その丹念な文体には読みながら痺れる。そして、痺れたのちに疑

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          2020年　この三冊

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          2021年　この三冊

          ①『心を病んだらいけないの？　うつ病社会の処方箋』　斎藤環・與那覇潤 ひきこもりと向き合う精神科医とうつを体験した歴史学者による九つの対話をまとめた一冊。タイトルだけでは、いかにも憂鬱に悩む人に向けて書かれた著作に見えて、実際、表紙の隅には「心を楽にする９つのヒント！」とも書かれている。 しかし、本書はそれに留まるものではなくて、ここにあるのは今日の日本社会に切り込んでいく批評の言葉だ。 今日の日本に漂っている、生きに辛さや窮屈さ、言葉が通じないもどかしさはどこからくるのかを

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          2021年　この三冊

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          2022年　この三冊

          ①『すばらしい新世界』　オルダス・ハクスリー オーウェルの『１９８４』やブラッドベリの『華氏４５１』、ザミャーチン『われら』と並び称されるディストピア小説。 人類は工場生産され、生まれる前から序列や役割が決まっている。ディストピアらしく人々はさぞ窮屈な暮らしを強いられているだろうと思いきやそんなことはない。 社会は快適に整備されて安定し、娯楽にも事欠かない。人々は悩みを持たず、健康と若さを維持して暮らしている。それは、人が物を考えるということが巧妙に取り除かれた世界、ただ一つ

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          2022年　この三冊

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          2023年　この三冊

          ①磯野真穂『ダイエット幻想』(ちくまプリマ―新書) そのタイトルから推測される通りダイエットについて考える本。しかし、ここで問われているはダイエットとどまる話ではない。ここで終始問題とするのは主体が社会や他者といかに向き合っているのかについてだ。実際の具体的な他者ばかりではない、自らの内面に入り込んだ他者、その他者の視線や声とどう付き合っていくか、本書はそれを考える出発点となりえる一冊だ。 ②メアリー・シェリー『フランケンシュタイン』(新潮文庫) 他の本で言及されたり、映画

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          2023年　この三冊

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          岩波文庫　日本近代短篇小説選　収録作品一覧

          　明治篇１ 細君／坪内逍遙 くされたまご／嵯峨の屋おむろ この子／山田美妙 舞姫／森鷗外 拈華微笑／尾崎紅葉 対髑髏／幸田露伴 こわれ指環／清水紫琴 かくれんぼ／斎藤緑雨 わかれ道／樋口一葉 龍潭譚／泉鏡花 武蔵野／国木田独歩 雨／広津柳浪 　明治篇２ 倫敦塔／夏目漱石 団栗／寺田寅彦 上下／大塚楠緒子 塵埃／正宗白鳥 一兵卒／田山花袋 二老婆／徳田秋声 世間師／小栗風葉 一夜／島崎藤村 深川の唄／永井荷風 村の西郷／中村星湖 雪の日／近松秋江 剃刀／志賀直哉 薔薇と巫女

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          岩波文庫　日本近代短篇小説選　収録作品一覧

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          多和田葉子『献灯使』読書会レジュメ（2016/7/17）

          多和田葉子『献灯使』読書会 （ページ番号は講談社の単行本に対応）  ◎「献灯使」の世界 ●世界同時鎖国状態 →　外部・他者の喪失？ 外国語の輸入出　＝　相対化の確保？   ●日本の描写 ・外来語の禁止 ・鎖国→　沖縄が外国的になっている ・国会、警察の民営化 ・脱電力化→　情報不足状態、ミニマムライフ ・家族制度の希薄化 ・日本語の変容　（「御婦裸淫の日」「未知案内」）（「迷惑」「ありがとう」は死語） →　管理社会化の中で民主主義が曖昧に残っている →　ガラパゴス化？　ディ

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          多和田葉子『献灯使』読書会レジュメ（2016/7/17）

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          木村敏『あいだ』読書会レジュメ（2016/7/17）

          『あいだ』木村敏（弘文堂思想選書／ちくま学芸文庫） 章題一覧と用語解説（引用ページ数は単行本に対応しています） ●章題 1 はじめに 2 生命の根拠への関わり 3 主体と転機　 4 音楽のノエシス面とノエマ面 5 合奏の構造　 6 間主体性とメタノエシス性 7 主体の二重性 8 共通感覚と構想力 9 「あいだ」の時間性 10 アレクシシミアの構想力 11 「あいだ」の生理学から対人関係論へ 12 我と汝の「あいだ」 13 もしもわたしがそこにいるならば 14 絶対的他者の未

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          木村敏『あいだ』読書会レジュメ（2016/7/17）

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          國分功一郎　『スピノザ　読む人の肖像』読書会レジュメ（補足）

          4章　人間の本質としての意識 ●『エチカ』第二部――身体と精神 ・思考と存在の同一性（並行論） →　同じ実体を思惟と延長、別々の属性でとらえている 　↑ カントによって否定される→　世界は思考されるようには存在していないかもしれない ・精神の原理 人間以外の存在も精神を持っているが、人間の身体は他の存在よりもより複雑な精神を備えている。 →　人間精神は身体の変状によって身体を認識する　ｐ174 ・観念の観念 身体が変状したこと認識する　←変状によって得る観念 ←その観念

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          國分功一郎　『スピノザ　読む人の肖像』読書会レジュメ（補足）

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          國分功一郎　『スピノザ　読む人の肖像』読書会レジュメ（2023/10/8）3/3

          ３章　総合的方法の完成 ●『エチカ』第１部 自己原因 ・その本質が存在を含むもの。その本性が存在するとしか考えられないもの。 実体 ・それ自身の内に在り且つそれ自身によって考えられるもの。その概念を構成するのに他のものの概念を必要としないもの。 ・実際に存在しているもの。『エチカ』では神であり自然。　ｐ135 属性 ・知性が実体についてその本質を構成していると知覚するもの。 ・一般にはそのものに備わっている性質だが、スピノザのいうそれは実体に備わるリアリティそのもの。　ｐ1

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          國分功一郎　『スピノザ　読む人の肖像』読書会レジュメ（2023/10/8）3/3

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