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JW30 天磐盾
【神武東征編】EP30 天磐盾
名草戸畔(なくさとべ)を討ち果たし、名草の地を平定した狭野尊(さの・のみこと)(以下、サノ)一行。
ここで、博学の天種子命(あまのたね・のみこと)と味日命(うましひ・のみこと)が補足説明を始めた。
天種子(あまのたね)「和歌山県海南市のガイドブックによると、紀の川の河口に大蛇が流れ着いたので、人々は神の化身として頭部、腹部、脚部の三つに分けて、それぞれを神として祀ったという伝説が残ってるみたいですな。」
![三つの神社](https://assets.st-note.com/production/uploads/images/59047747/picture_pc_216dab36a322f3b3f23d1f5dfe283cdf.png?width=1200)
味日(うましひ)「それって、名草戸畔は大蛇だった・・・ってことですか?」
天種子(あまのたね)「いや、紀の川の河口に流れ着いたっちゅうことは、中(なか)つ国(くに)から来た者やったんやないかと・・・。上流まで遡れば、中つ国やろ?」
味日(うましひ)「中つ国から派遣されてきた人物の可能性があるってことですね。」
天種子(あまのたね)「その可能性は捨て切れんやろ。」
サノ「汝(いまし)らは、何を言っておる。そのようなことはどうでもいいことじゃ。大事なのは、名草戸畔を祀り、後世まで語り継ぐことぞ。」
ここで、次兄の稲飯命(いなひ・のみこと)と天道根命(あまのみちね・のみこと)(以下、ミチネ)が加わってきた。
稲飯(いなひ)「その通りっちゃ。わしらは、敵対した者も、ちゃんと顕彰し、神様として祀り、同じ家族として、仲間として扱うんや。そうして、国を一つにするんや。」
ミチネ「では、わしは日像鏡(ひがた・のかがみ)と日矛鏡(ひぼこ・のかがみ)を祀るための神社を建てまする。」
サノ「うむ。これからも鏡を祀り、守護してもらいたい。頼んだぞ! ミチネ!」
ミチネ「こ・・・これからもですか?」
ここで、三兄の三毛入野命(みけいりの・のみこと)(以下、ミケ)も加わってきた。
ミケ「その通りっ! 汝(いまし)はこのまま、この地に土着し、紀伊国造(きい・のくに・のみやつこ)の祖となるんやじ。」
ミチネ「えっ?! そ・・・そうなりまするか?」
ミケ「日前神宮(ひのくまじんぐう)と國懸神宮(くにかかすじんぐう)のこと。よろしく頼むっちゃ。」
![日前神宮](https://assets.st-note.com/production/uploads/images/59047705/picture_pc_8d73912106db13b2c5fe414cc6bd6d18.png)
![國懸神宮](https://assets.st-note.com/production/uploads/images/59047720/picture_pc_ade64821a7713c975c670a815b57836f.png)
ミチネ「わ・・・分かりもうした。そういうことならば、子々孫々まで、守り続けてみせましょうぞ!」
稲飯(いなひ)「安心せよ。二千年後も、ミチネの家は、二つの神宮の宮司として勤めてるっちゃ。明治期には、男爵家にもなる名門やじ。二度ほど女系に入れ替わっちょるが、子々孫々という意味では間違っちょらん。」
ミチネ「安心致しました。これで、心置きなく、お別れができまする。」
サノ「そうか・・・。ミチネと比古麻(ひこま)とは、ここで別れねばならぬのじゃな。」
ミチネ「神宝を守護する以上、付いて行くことはできませぬゆえ・・・。これが、異国(とつくに)で言う、くらんくあっぷ、というものらしいですぞ。皆さん、お達者で!」
比古麻(ひこま)「別れが寂しいというより、もう少し登場したかったというのが本音ですが・・・。」
サノ「仕方なか。それぞれの務めがあるのじゃ。それでは、我らは再び船路を進もうぞ。」
それを聞いて、次兄の稲飯命(いなひ・のみこと)と三兄の三毛入野命(みけいりの・のみこと)が過敏に反応した。
稲飯(いなひ)「まだ船で進むんか?」
サノ「そのつもりにござりまするが・・・。」
ミケ「騙されたっちゃ!」
稲飯(いなひ)「なあ、サノ。もう陸路で良かち思うんやが・・・。」
サノ「奥深い山を徒歩(かち)で進むより、船の方が速いと思いまするが・・・。」
稲飯(いなひ)・ミケ「いやじゃあぁぁ!!」×2
こうして、サノたちは、兄たちの要望を無視し、船で次の目的地を目指した。
そして、狭野(さぬ)を越え、熊野(くまの)の神邑(みわ・のむら)に到着した。
![狭野と神邑](https://assets.st-note.com/production/uploads/images/59048594/picture_pc_85fd79435c41be66ce781e4e0e3e0d0d.png?width=1200)
ここで、小柄な剣根(つるぎね)が説明を始めた。
剣根(つるぎね)「狭野(さぬ)は、和歌山県(わかやまけん)新宮市(しんぐうし)の佐野(さの)のことにござりまする。」
![画像5](https://assets.st-note.com/production/uploads/images/59049596/picture_pc_680b7f61581b6061d1ef8b00e8651fb6.png?width=1200)
![画像6](https://assets.st-note.com/production/uploads/images/59049621/picture_pc_77dc506f065f9a40ecae3f876ed6b119.png?width=1200)
![画像7](https://assets.st-note.com/production/uploads/images/59049637/picture_pc_69699f6403d304d0c0cd833c9d585a2a.png?width=1200)
![画像8](https://assets.st-note.com/production/uploads/images/59049663/picture_pc_23668bb7849d0ae3dad03f3eceea8707.png?width=1200)
![画像9](https://assets.st-note.com/production/uploads/images/59049687/picture_pc_2937d5851b52fcfc5d228d300d210498.png?width=1200)
つづいて、サノの息子、手研耳命(たぎしみみ・のみこと)(以下、タギシ)が説明を始めた。
タギシ「神邑も新宮市の三輪崎(みわさき)と言われておりまする。」
![佐野三輪崎](https://assets.st-note.com/production/uploads/images/59049893/picture_pc_9877357e622cf86de90e576aae5298e7.png?width=1200)
![狭野だ](https://assets.st-note.com/production/uploads/images/59049909/picture_pc_bd962c8c3b47bb613126c0419fbd6e2c.png?width=1200)
サノ「で・・・タギシよ。なして、我らは神邑まで来たのじゃ?」
タギシ「それは、父上が行くと申されたからにござりまする。」
サノ「それでは、説明になっておらぬではないかっ!」
ここで、剣根の息子、夜麻都俾(やまとべ)(以下、ヤマト)が加わった。
ヤマト「我が君、御安心くだされっ! 我が代わりに説明致しまする。」
サノ「よし、ヤマト! 任せたぞ!」
ヤマト「天磐盾(あまのいわたて)に登るためにござる。場所は、新宮市の神倉山(かみくらさん)と言われておりまする。」
![神倉山](https://assets.st-note.com/production/uploads/images/59049963/picture_pc_c9b034d063f55d48487e63edd5a06a03.png)
![神倉山1](https://assets.st-note.com/production/uploads/images/59050860/picture_pc_ad3799b32d7091e7f8a090d5276a7595.png?width=1200)
![神倉山2](https://assets.st-note.com/production/uploads/images/59050878/picture_pc_878c162ae585ac9a6edf80954da765fe.png?width=1200)
サノ「で・・・何のために登ったのじゃ?」
ヤマト「それは、我が君が登ると言ったから・・・。」
サノ「説明になっておらぬではないかっ!」
ミケ「台本には理由も何も書かれてないんやかい(だから)、誰にも答えられないっちゃ。それを知っているのは、サノだけっちゃ。」
サノ「じゃっどん、ロマンを奪ってはなりませぬ。」
稲飯(いなひ)「じゃあ、作者の見解だけでも説明するっちゃ。」
サノ「作者の見解?」
稲飯(いなひ)「作者は、周防(すおう)の竹島(たけしま)の時と同様、今後の進路を検討するために、山に登ったんやないかと考えちょるみたいやな。まあまあ、いい線いっちょるかもしれんな。」
タギシ「あくまで答えは言わぬのですか? 父上?」
サノ「人々からロマンを奪ってはならぬ!」
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