［暮らしっ句］冬 至［俳句鑑賞］

　冬至近し 父母と夕餉に対ひゐて　　小島せつ子

　おだやかさに惹かれました。
　のんびりとか、くつろぎとかって、自分一人では手に入らないものかも。実はいくつものめぐり合わせが必要。この場合、父、母、作者、皆にゆとりがあった。そう考えるとその何気なさが小さな奇跡。

　これをオカルト的に読んでみます。

　三人が揃って心静かになったのは「冬至」のせいでは？　そういえば今日は冬至だった……という偶然ではなく、冬至だからこのひと時が生まれた。古代の感性をお持ちになっている方には「冬至」のめでたさがわかるんですよ。きっと。
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　玄関に潮の満ちくる 冬至かな　　荒井千佐代

　表の意味は「？」です。作者は一般の人がわかってくれるかどうかを気にしていない～　でも、オカルトがわかる人には一目瞭然。「冬至」の霊気が玄関にまで満ちてきたと。
　たとえば、向こうの方から雨がやってくるのがわかる時ってありますよね。上から降ってくるんじゃなくてシャワーみたいなのがこっちに来る。そんなふうに「冬至」の気配の接近が感じられたのでしょう。そんなのがわかれば、そりゃあ誰かに云いたくなります！
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　長電話 三つつづきぬ 冬至かな　　堀米洋江

　日が短かったり寒かったりで家にいる時間が多く、つい長電話が多くなる……というのが表の意味。
　オカルト的に読めば、呼び出し音に意味がある。映画でそんなシーンがあれば、どう感じます？　何かよからぬことが起こるという伏線。
　大洪水の前、ノアは箱船を造ったわけですが、他の人はどうしてたんでしょう？　普段通りに過ごしていた？　たぶん違いますね。やはり神経が高ぶったと思います。でも、それをおしゃべりやゲームなんかで解消したんじゃないでしょうか。戦争もそうかもしれない。もしそういう世の中になってきたら、要注意。今は？
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　水底に日のあり 冬至十日前　　神蔵器

　これも映画に使えそうな描写。主人公の視線は空の太陽に向かわず「水」に映る太陽に向けられる。あたかも太陽が「水底」に潜んでいるかのように……。
　この「水底」の太陽は幻影でも偽の太陽でもありません。冬至に誕生する太陽の児。空にある太陽が風前の灯火。
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　二上山（ふたかみ）の くつきりとある 冬至かな　　伊勢きみこ

「二上山」と「冬至」の取り合わせ。偶然なわけないですね。
「ふたかみ」とされていることからも古代が意識されているのは明らか。今の読みは「にじょうさん」ですから。
　古代以前より「二上山」は神聖な山とされてきましたが、山そのものが御神体とはなっていません。何か事情があるのでしょう。そしてその由緒が語り伝えられずに風化しつつある。その意味で、冥界っぽい。
　が、そのイメージは後世のイメージであって、古代においては「誕生」と「冥界」のダブルイメージ。河内からみれば日が昇る山であり、大和からみれば日が沈む山だからです。
　まさに「死」と「再生」の「冬至」にピッタリ。近現代人にはいささか影が薄い「二上山」ですが、山自体の「パワー」はそんなことにおかまいなく「冬至」にオーラを発していた……。
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　風に耐へ 冬至詣での人の波　　坂本ひさ子

　冬至に祭事を行う寺社はよくあるので、その光景が詠まれている……　というのが表の解釈。オカルト的に読めば、不穏な空気を感じて信仰に救いを求める人たちの群れ、そこに作者は反応しているのではないか。
　今、宗教とか信仰のブームってあるんでしょうか？　なかったとしたら、そのほうが安心ですが、今はマスコミやSNSの影響力が大きいですからね。「何も起こりませんから、安心して消費生活をエンジョイしましょう～」という仕掛けで、本能が麻痺させられていなければいいんですが……。
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　冬至てふ 穏やかな日を賜はれり　　稲畑廣太郎
　日の力もどる 冬至の野辺明り　　西屋敷峰水
　葉一枚 悠然と落ち 冬至かな　　林翔

　これらは達人の句。一番日の短いのが冬至ですが、冬至が「陰」の極みかというと、そうではないと思います。むしろ新しい「陽」の兆しが明確に出ているわけでそっちのムードの方が強い。それを体感しておられるのだと思います。
「葉一枚 悠然と落ち」というのは、去りゆく太陽が後継者を確認して「悠然」と眠りにつくという描写。こんな僅かな文字数ですごいドラマチック。
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　眼に痛きまでに尖りて 冬至の芽　　太田寛郎

「冬至の芽」は定番の言葉のようです。ですが、学のないわたしには新鮮に感じられました。
「春先の芽」のドラマは知ってたんですよ。早く成長した方が日当たりに恵まれ有利なんですが、寒が戻ると枯れてしまう。早く芽吹けばいいというものではないんです。三月の初旬でもそんな苛酷なドラマがある。
「冬至の芽」なんて想像を絶します。もちろん今の時期の「芽」はいわば1段階目で三月のそれとは違うわけですが、それにしても厳冬期に向けての飛び出しですからね。めちゃめちゃ尖らないとムリ。
　でも、新しい時代を切り拓く者たちにはそれくらいの猛々しさが必要。
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　暁けきらぬ 冬至の朝の旅立に　　稲畑汀子

　ということで「冬至」は心ある人にとってはスタートの日。世界は確実に代わる。こちらも変わらなければゾンビです。
　ナントカ・リセットも、インボーといえばインボーですが、新しい世界への「切り替え」の一つなのでしょう。ゾンビが敵う相手ではありません。「保守」が信条だとしても、その伝統にはちゃんと再生の儀式があったわけで、それは今のクリスマスともお正月とも違う。
　冬至の前のこの時期、大切にしたいものです　＞　ジブン！

出典　俳誌のサロン　歳時記　冬至　
冬至
ttp://www.haisi.com/saijiki/touji.htm