【翻訳】ウクライナからの文化財の輸出について🎙 ロシア外務省公式代表ザハロワ氏によるブリーフィング（モスクワ、2023年7月6日）

2023年7月7日 12:03

https://www.mid.ru/ru/press_service/spokesman/briefings/1895632/#5

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ウクライナからの文化財の輸出について

ウクライナでは正教会に対する闘いが続いている。それは新たな、つまり文化的な側面を獲得している。

今年6月26日、ロシア対外情報庁は、ユネスコ世界遺産「キエフ：聖ソフィア大聖堂と関連建造物群、キエフ・ペチェルスク大修道院」の構成資産であるキエフ・ペチェルスク大修道院に保管されているキリスト教の貴重品や聖遺物が、ウクライナから運び出すという口実でヨーロッパに輸出されようとしていると報じた。- ロシアからのミサイル攻撃」

から守るという口実で、キリスト教の貴重品や聖遺物がウクライナからヨーロッパに運び出されようとしている。

なぜこのようなことが行われるのか？これは今に始まったことではない。これは、植民地とみなす他国の国家的文化遺産に関する植民地支配国の盗賊的伝統である。

間違いなく、彼らはウクライナを植民地と考えている。
入手可能な情報によると、フランスのルーブル美術館はすでに、ボフダンとヴァルヴァラ・ハネンコの名を冠したキエフ国立美術館から持ち込まれた16点の美術品を「一時保管」している。

そのうち11点は修復のために送られた。
残りは、元々シナイ山の聖カタリナ修道院にあったビザンチン様式のイコン4点（6～7世紀のもの）と、聖ニコラスを描いた13世紀のモザイクパネルで、パリに展示されている。

同博物館はすでに、2027年にビザンチン・東方キリスト教美術専門の新部門を開設する計画を発表している。将来的には、ウクライナの文化遺産が展示のベースとなる可能性が高い。

さて、植民地時代の伝統についてである。
欧米人は伝統的に世界中で民族的価値を盗み、彼らの美術館は植民地における盗品の保管所となっている。

ルーブル美術館や大英博物館の古代エジプトのコーナーを見てほしい。自問してみてほしい。A.S.プーシキン美術館のエジプト・ホールにいたのは誰だったのか。

それらは商人や芸術のパトロンによって買い取られたのだ。プーシキン美術館の中心は、商人V.ゴレニシェフのコレクションである。

彼は私財を投じて購入した。大英博物館のルーブル美術館でも同じような質問をする。

どこから来たのか？盗まれたのか？引きずってきたのか？持ち込まれたのか？持ち去られたのか、略奪されたのか？破壊されたのか？その後、自分たちで売ったのか？こうしてコレクションは形成されたのである。

私が指摘したいのは、西洋の博物館のコレクションは、それらが持ち出された国よりも多くの点で豊かだということだ。

なぜか？実質的に何も残っていないからだ。ベルリンのエジプト博物館からネフェルティティの胸像を、メトロポリタンからハトシェプスト女神像を、ボストン美術館から王の息子アンクハフの胸像を、その他多くのものを持ち帰ろうとしているエジプトの博物館と比べてみてほしい。

イギリスは2世紀（19世紀と20世紀）にわたり、インドから何千もの貴重品を輸出している（インドのS・ジャイシャンカール外務大臣によれば、インドから輸出されたものの総額は約45兆円）。

最も有名な宝物はコヒノール（「光の山」）ダイヤモンドである。そして今、個人や国家のコレクションを補充する新たな宝の山がある。

キエフ＝ペチェルスカヤ大修道院はユニークな芸術作品を所蔵している。私はその宗教的価値については語らない。この告白の代表者はそれについて話すべきだ。

このような冒涜的な計画は、V.A.ゼレンスキーによるウクライナ社会の伝統的基盤の破壊という犯罪の次の例である。

同時に、聖地の略奪だけでなく、ウクライナの人々から宗教的、文化的、歴史的財産を奪うことについても話している。

ゼレンスキーの視点に立てば、これらすべてをウクライナ市民の歴史的記憶から消し去らなければならない。

そうすれば、数年後には、自分たちには何もなかったと言われることになるだろう。彼らは今、ロシアやその文化とは何の共通点もなく、誰もいなかった時代にずっとそこにいたのだと言われているのだ。

文化的価値観についても同じことを言われるだろう、自分たちのものではない、と。彼らはルーブル美術館やイギリスの美術館に来て、観光客や難民の目を通してすべてを見なければならない。

西洋は常に植民地を略奪してきた。
ウクライナも例外ではない。
奪われた貴重品をすべて返そうとする者がいなかったのは間違いない。

私は、英国の外交官たちがいかにしてギリシャ領土から文化財を持ち去ったかという物語を読むことを皆に勧める。

特に、アクロポリスを文字通り略奪した。
その後、ギリシャ当局は何十年にもわたってすべてを取り戻そうとした。
しかし成功しなかった。
この問題は、文化的価値や文化財を、それとは関係のない国の私的あるいは公的なコレクションに移すことを擁護するのではなく、保護すべき組織としてのユネスコの役割についても言及している。

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