母衣
母衣
魅力のあるもの、美しいものに心ひかれるなら、それは誰だってできることだった。そんなものは愛ではなかった。色あせて、襤褸のようになった人間と人生を棄てぬことが愛だった。
「母衣」と書いて、「ぼろ」と読むそうです。
ぼろ（襤褸）が、母衣、母の衣だというのです。
「襤褸のようになった人間と人生を棄て」ず、包むのも、母衣なのかもしれません。
「母衣」という言葉は、志村ふくみ先生から教わりました。
ふくみ先生の、『母衣への回帰』展の、《母衣曼荼羅》は、圧巻でした。
ふくみ先生の実母、小野豊さんの遺した糸を使って、織り上げたそうです。
白く浮かび上がるのは、経と緯の十字。
これは、曼荼羅でありながら、十字架なのだと思いました。
受苦であると同時に救済のしるし。
初めから救われていることのあかし。
経糸と緯糸で織られる衣――衣織りは祈りなのだと、しかと思いました。
そして、藍色は、深い愛の色なのだと思いました。
里みちこ やさしいこころ
目のみえない
子どもの服に
刺しゅうする母
耳のきこえない
わが子を抱いて
子守歌を
うたう母
∞
詩人・里みちこさんの、この詩を初めて読んだとき、「わたしのために書かれた詩」、と思えて、はからずも号泣してしまいました。
詩は、時空を超えて届きます。
以下、オマージュの詩を書きました。
みずのほ 母の目
背守りを
子に見えずとも
飾り縫う母
（一目毎 針をくぐらせ
祈る如 まもりを入れて
吹き荒ぶ北風を睨み 慰め
漂浪した魂の目印ともなるように）
背守りとは
子どもの健やかな成長を願い、母親が着物の背中に飾り縫いを施した「背守り」。背に縫い目のない子どもの着物は背後から魔が忍び込むとされ、魔よけとして付けられました。
小話 「背守り」
以前には、背守りの小話も書きました。
小話の「背守り」も、里みちこさんの詩「やさしいこころ」の返歌として書いたものです。
読み返すと、文章の拙さには情けなくなりますが、おもいは変わりません。
今回は、詩になりました。
まもりとは、目護り、魔守り、真母里、かもしれません。
言葉遊びですけれど。
詩人・里みちこのうたう「母」
里さんの詩には、他にも、「母」の描かれている「母の瞳」「母の字は」という詩もあります。
どちらも好きな詩なので、紹介します。
画像はいずれも、Facebookから引用させていただきました。
みずのほ 母子
吾子の名を
呼ぶともなしに
呼んでいる母
母を
母と呼べぬまま
呼んでいる子
おわりに
拙詩「母子」の〈子〉は、どのような〈子〉として読んでくださったでしょうか。
書いたわたし自身、わからないのです。
胎児でしょうか。
生まれて間もない赤子でしょうか。
生きるために気管切開せざるをえなかった子でしょうか。
ママとは呼べても母とは呼べない幼子でしょうか。
ババアと呼び捨てる反抗期の子でしょうか。
（おかあさん）と、声にはならず、胸のうちで、遠くの母に呼びかける、心もとない子でしょうか。
その子は、母を亡くした子でしょうか。
∞
すべての子と母、妣（なきはは）たちへ
母の日
母と
この日初めて母になったひとと
彼女を初めて母にした子にも寄せて
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