ＰＪＷ１７　国譲り

天稚彦（あめのわかひこ）が死亡し、高天原（たかまのはら）の神々は、新たな神様を派遣することにした。

次に指名されたのは武甕雷神（たけみかづちのかみ）（以下、タケミー）であった。

早速、地上世界に向かう「タケミー」。

その途中、経津主神（ふつぬしのかみ）（以下、ふつ）がやって来た。

ふつ「おいらも共に参るぞ。」

タケミー「なぜじゃ？　命じられたのはわしじゃぞ？」

ふつ「実は『日本書紀（にほんしょき）』の方では、おいらも同行しておるのじゃ。」

タケミー「ならば致し方なし。」

こうして二柱（ふたはしら）は地上世界に向かった。

出雲（いずも）の五十田狭小汀（いたさのおはま）に降り立ち、十握の剣（とつかのつるぎ）を逆さに突き立て、その上に坐る二柱。

柄の部分を底にし、切っ先を上にした状態の剣に坐っているのである。

そして、地上世界を治めている、大国主命（おおくにぬし・のみこと）（以下、くにやん）に言った。

タケミー「地上世界を・・・。」

ふつ「天上の神々に譲れっ！」

くにやん「あ・・・あの・・・肛門に突き刺さって痛くないんですか？」

ふつ「おいらたちは神じゃぞ！　痛いわけがなかろう！　それより、神秘的とか、奇跡的とか、もう少しマシな感想を言えっ！」

くにやん「い・・・いや、でも、そんな体勢にする必要あったの？」

タケミー「無駄な質問は禁止！」

くにやん「じゃあ、解説だけでも・・・。」

タケミー「解説じゃと？」

くにやん「ちなみに『古事記（こじき）』では、降り立った場所は、伊耶佐小浜（いざさのおはま）と記載されてる。同じ場所なんだけどね。現在は、稲佐の浜（いなさのはま）と呼ばれてるよ。島根県出雲市大社町にある砂浜のことさ。」

タケミー「そ・・・そうか・・・勉強になったぞ。」

くにやん「それから、十握の剣（とつかのつるぎ）は、拳（こぶし）十個分の長さの剣ってことだよ。」

ふつ「もう分かった。それより、国を譲る気はあるのか？！」

くにやん「いきなりやって来て、そんなことを言われても・・・。」

タケミー「汝（いまし：あなたの意）の一存次第ではないか・・・。」

くにやん「いや、僕の一存では決められないよ。」

ふつ「なにゆえじゃ？」

くにやん「僕には、事代主神（ことしろぬしのかみ）と、建御名方神（たけみなかたのかみ）っていう、跡継ぎ候補が二柱もいるんだよ。あの子たちにも聞かなきゃね。」

こうして「くにやん」は息子たちに国譲りについて尋ねた。

事代主神（ことしろぬしのかみ）は、すんなりと受け入れたが、もう一方の建御名方神（たけみなかたのかみ）は断固拒否の態度を示した。

建御名方「父上、そんな無礼な奴は、こらしめてやりましょう！　俺の怪力で、ぶちのめしてみせますよ！」

こうして、建御名方神は「タケミー」に力比べを挑んだ。

結果は惨敗！

建御名方神は信濃（しなの）の諏訪湖（すわこ）まで逃亡し、恐怖に震えながら国譲りを承諾したのだった。

くにやん「ちなみに信濃は、今の長野県のことです。」

タケミー「では『くにやん』よ。国譲りを承諾するのじゃな？」

くにやん「分かったよ。その代わり、条件がある。」

ふつ「なんじゃ？」

くにやん「僕のために、大きな社（やしろ）を建ててくれないか？　そこに隠れて、国の行く末を見守っていきたいんだ。」

タケミー「ふむ。良かろう。のちの出雲大社（いずもたいしゃ）じゃな。」

くにやん「正解！」

ふつ「それから、汝（いまし）の息子たちが、高天原に仕えることを約束せよ。」

くにやん「国譲りを承諾した以上、仕方ないね。分かった。そうさせるよ。建御名方も大人しくなったし、反対する子はいないと思う。」

こうして、高天原による地上世界の征服が完了したのであった。

つづく