ＰＪＷ２０　炎の子供たち

出入り口のない産小屋（うぶごや）を建てた、木花開耶姫（このはなのさくやひめ）（以下、サクヤ）。

一体、どうするつもりなのか、固唾を飲んで見守る瓊瓊杵尊（ににぎ・のみこと）（以下、ニニギ）

すると「サクヤ」は、中に籠って火を放ち、燃え盛る炎の中で出産を始めた。

ニニギ「なっ！？　正気かっ？！」

サクヤ「これではっきりするでしょ！」

火が盛んに燃え立つとき、第一子が誕生。

サクヤ「燃え立つときに生まれたから、火照命（ほでり・のみこと）よ！」

火が弱くなったとき、第二子が誕生。

サクヤ「火が弱くなったときに生まれたから、火須勢理命（ほすせり・のみこと）よ！」

火が消えたとき、第三子が誕生。

サクヤ「火が消えたときに生まれたから、火遠理命（ほおり・のみこと）よ！」

こうして「サクヤ」は自らの貞操を証明したのであった。

ニニギ「サクヤ・・・すまなかった。そして、よく分かった。汝（いまし：あなたの意）が安産と火消しの神となっている理由が、これでよく分かったぞ！」

サクヤ「それだけじゃないわ。富士山の頂上から、桜の花びらをまいて、国中に桜を広めたという伝説から、桜の神にもなってるのよ！」

ニニギ「ところでサクヤよ。『古事記（こじき）』と『日本書紀（にほんしょき）』では、子供の名前が違うぞ。」

サクヤ「仕方ないわね。下記をごらんください。」

『古事記』

第一子：火照命　

第二子：火須勢理命　

第三子：火遠理命

『日本書紀』

第一子：火闌降命（ほすそり・のみこと）

第二子：彦火火出見尊（ひこほほでみ・のみこと）

第三子：火明命（ほあかり・のみこと）

ニニギ「どうする？　サクヤよ？」

サクヤ「なに情けないこと言ってるのよっ！　あんた、父親でしょ！？　あんたが決めなさいっ！」

ニニギ「い・・・いや、我というか・・・作者が決めることで・・・。」

サクヤ「さっさと決めなさい！」

ニニギ「よし『古事記』の方を採用する！」

こうして、三兄弟（三つ子）が生まれたのであった。

いつしか時は流れ「ニニギ」も「サクヤ」も鬼籍に入り、子供たちの時代となった。

スクスクと成長した子供たち。

そのうち、第一子の火照命（ほでり・のみこと）は、海で魚を釣って暮らしたので「海幸彦（うみさちひこ）」と呼ばれるようになった。

今後は「ウーミン」と呼びたい。

また、第三子の火遠理命（ほおり・のみこと）は、山で獣を獲って暮らしたので「山幸彦（やまさちひこ）」と呼ばれるようになった。

今後は「ヤマピー」と呼びたい。

第二子の火須勢理命（ほすせり・のみこと）は、今後、一切登場しない。

名のみの登場という、なんとも可哀そうな神様なのであった。

次回、海幸彦（ウーミン）と山幸彦（ヤマピー）の物語となる。