人気の記事一覧
御代替わり諸行事を「国の行事」とするための「１０の提案」（2018年6月10日）
有識者たちに望みたい天皇・皇室論の学問的深化──第２回式典準備委員会資料を読む １０（2018年6月17日）
共有すべき問題意識が見えない齊藤智朗教授の発題──「周回遅れ」神社関係者の御代替わり論議 ２（2018年10月8日）
粟が捧げられる意味を考えてほしい──平成最後の新嘗祭に思う祭祀の「宗教性」（2018年11月25日）
「退位の礼」はどうしても必要なのか？──退位と即位の儀礼を別々に行う国はあるだろうか（2019年3月10日）
御代替わりを攻撃する日本キリスト教協議会リポートの不信仰（令和３年2月28日、日曜日）
皇室問題正常化に必要な３つのこと──御代替わりのためのささやかな提案（平成30年3月18日）
３０年前と状況は変わっていない──「周回遅れ」神社関係者の御代替わり論議 ４（2018年12月16日）
御代替わり 新斎宮 朝顔の姫君 なるべく挿絵付き『葵』①103
第2回御代替りを寿ぐイベント【大嘗祭と阿波忌部～貴方の中に宿るもの】
上山春平「内廷の祭祀」論vs岩井利夫「国事」論──大嘗祭は「国事」？ 岩井利夫の批判と上山春平の揺れ（2018年8月15日）
宮内庁は史実のつまみ食いをしている!?──第２回式典準備委員会資料を読む ４（平成30年4月9日）
宮中祭祀をめぐる今上陛下と政府・宮内庁とのズレ──天皇・皇室の宗教観 その４（「月刊住職」平成27年12月号）
廻立殿は板葺き、膳屋はプレハブの異常──荷田在満『大嘗会便蒙』を読む ７（2019年10月12日）
５つの「改元日」。プラスとマイナス──日本だけの無形文化財を後世にどう伝えるべきか（2018年9月30日）
問われているのは民主主義のあり方だ──御代替わり儀礼違憲訴訟はどこまで正当か 3（2019年3月24日）
靖国訴訟原告団が作成したパンフレット序文の「偽善」──御代替わり儀礼違憲訴訟はどこまで正当か ２（2019年1月4日）
憲法は宗教の価値を否定してはいない──御代替わり儀礼違憲訴訟はどこまで正当か １（2018年12月23日）
朝儀を復興させた近世と何でもありの現代の違い──「周回遅れ」神社関係者の御代替わり論議 ３（2018年12月9日）
登極令に準じた即位大嘗祭の挙行をなぜ訴えないのか──「周回遅れ」神社関係者の御代替わり論議 １（2018年9月17日）
現代にふさわしい大嘗祭のあり方とは？──秋篠宮文仁親王殿下の「大嘗祭」発言に思う（2018年12月2日）
「昭和天皇の忠臣」が語る「昭和の終わり」の不備──永田忠興元掌典補に聞く（「文藝春秋」2012年2月号）
宮中祭祀を「法匪」から救え──Ｘデーに向けて何が危惧されるのか。昭和の失敗を繰り返すな（「文藝春秋」2012年2月号）
どこが皇室の伝統の尊重なのか──賢所の儀の途中で朝見の儀が行われる!?（平成30年3月15日）
石原信雄元内閣官房副長官の意見への３つの疑問──宗教性の否定、退位と即位の分離、賢所の儀（2018年03月05日）
保守政権にして平成の悪しき前例が踏襲される!?──式典準備委員会の配付資料・議事概要を読む（2018年02月05日）
天皇の祭祀について提言する有識者がいない!?──新儀を提案し、新語を多用する歴史家たち（平成30年3月21日）
