カント『純粋理性批判』／量子重力理論／観測問題

以下が、久保元彦氏最晩年の論考「内的経験」最後の記述である。 「だが本当は、現象形式の探究と、概念にもとづく認識の闡明とが一致する地平に立って、原則を、まずその純然たるすがたにおいて捉えようと努めるのでなければ、カントの思索の精髄を、けっしてかいまみることはできないのだ。」（「内的経験（五）」『カント研究』創文社 1987年 所収 197頁） カントの目指した「学としての形而上学」は、「純粋自然科学」（上記久保氏最晩年の論考「内的経験」末尾によればその核は「純粋悟

カント『純粋理性批判』の難解さ／完璧性

カントの『純粋理性批判』が極度に難解だと感じられる理由は、彼が極度に完全主義的だったからということが大きい。彼の文章は悪文というよりむしろあらゆる観点から見て完璧さを目指し、しかもそれを達成している様に見える。実際、前人未踏の洞察を書くにはこうするより他なかったのだ。 完璧――つまりそれ以上さらに完全に改善／修正／彫琢しようとしても「まったく不可能」だということである。特にこの完璧さは『純粋理性批判』ドイツ語原文に関して言える。

ドゥルーズ／「落下」／自殺

それ自体としては平凡なことだが、ドゥルーズがあるときから自身の「落下」による自殺への予期的な不安にとらわれたのはほぼ間違いないと思われる。ドゥルーズ晩年のベケット論『消尽したもの』(Quad et autres pièces pour la télévision suivi de L'épuisé par Gilles Deleuze,Minuit,1992) がその記述的な傍証になっている。 「ドゥルーズ『感覚の論理学』から 「感覚が上位の、またはより高い水準にむかうと

ドゥルーズとメルロ=ポンティ

ドゥルーズ『感覚の論理学』

かみ砕いて言えば、物理数学の究極課題は「重力と時空の関係性」を完全に定式化すること――完全な量子重力理論の構築――である。周知の様に超弦理論も未完成である→「それは既存の数学では無理かもしれない。次世代の数学に期待すべきなのかもしれない。」――『究極理論への道』米谷民明氏の言葉

Tweet Archives 入不二基義氏「マイナス内包」についてのコメント

Tweet Archives カント『純粋理性批判』 超越論性に関する注記

参考

Tweet Archives　数学と哲学-形而上学

「とみなすことができる／操作可能性（対応可能性）」は、数学全体（数学の全領域）の指導理念でもある。数学全体の先端部に位置する「圏論」はその理念の結晶体「とみなすことができる」。圏論のまさに最中枢に位置する「米田の補題」は、「対象Aは、「Aに対してAの他のあらゆる対象Xとの関係性を対応付ける操作」とみなすことができる（「Aに対してAの他のあらゆる対象Xとの関係性を対応付ける操作」からAを復元できる）」という含意を持つ。数学の新たな領域（新たな数／演算／空間が基礎）が切り開かれる

『新紀要』来年春号掲載に向けて、12月25日に『形而上学 ＜私＞は0と1の＜狭間＞で不断に振動している』『序論』改訂版を谷口一平氏に送信予定。400字で80枚。

そろそろ日本国民全員来年5月が真のデッドラインだと気づかないとゲームオーバー　だがもちろんまだ諦めてはいない。日々または一刻一刻可能な限り努力を続ける。

ショーペンハウエル「意志の働きと身体の活動は一つにして同じもの」