『ウクライナの民族性を軽視するロシアの長い歴史』

4/28/22のワシントンジャーナルの載ったYaroslav Trofimovのエッセイを翻訳しました。
＜ロシアを知るネイティブが指摘する、ロシア人が持つ共通したウクライナ史観＞　以下本文。

ロシアのリベラル派や反体制派でさえ、ウクライナには明確な文化的アイデンティティーがないというプーチンの考えを伝統的に共有して来た。

ウラジーミル・プーチン大統領のウクライナに対する考え方は、決して突飛なものではない。
ウクライナ人は実在の人物ではなく、ウクライナの国民性は人工的な構築物であるという考えは、ロシアの文化、文学、政治において長い間主流であり、1996年に亡くなったブロドスキーのようなリベラルな著名人の間でもそうであった。

プーチン大統領が昨年、侵攻に備えているロシア軍兵士に読ませたエッセイの中で述べたウクライナに関する見解は、決して突出したものではない。ロシア市民の間で戦争への支持が続いているのは、長い伝統に従ったものである。

この盲点は1世紀以上前の近代ウクライナの主権追求の始まりに端を発している。
1917～18年にかけて短命だったウクライナ国民共和国の首相を務めたウクライナの作家で劇作家のヴォロディミル・ヴィニチェンコは「ロシアの民主主義はウクライナ問題が始まるところで終わる」と述べた。この言葉は、ウクライナ政治における最も有名なフレーズの1つとなっている。

ロシアの歴史物語や文学の伝統の中で、ウクライナ人はしばしば、頭が悪いがお人好しでおかしなアクセントで話す農民として描かれ、彼らが独立した未来を求めるのは、外国の陰謀の産物としか思えないとされて来た。

ロシアから移住してきた両親のもとにキーウで生まれたミハイル・ブルガーコフは、小説の中でウクライナ語を嘲り、「ロシアと違ってウクライナには海がないから鯨という言葉はない」と主張する登場人物もいた。

画家のカジミール・マレーヴィチやソ連の宇宙開発計画の父であるセルゲイ・コロリョフなど、芸術や科学で明らかな成功を収めたウクライナ出身者は、ロシア人として流用されて来た。

「ロシアの知的エリートを気取る人々の多くは、ウクライナ人を見下した態度をとっており、これには現在ウクライナを支援している野党の人々も多く含まれている」と、2014年のウクライナのクリミア半島併合に反対票を投じた唯一のロシア人議員、イリヤ・ポノマレフは述べている。
「彼らはウクライナ人を弟のように、まだ成長する必要のある兄のように見ている」ポノマレフは、全てのロシア人は、ウクライナを最近の発明(invention)と見なす時、本能的に古代ロシア国家の遺産を感じると付け加えた。
ポノマレフ自身、ウクライナに移住した後、ロシア人が建国したとみなす歴史上の人物が、実はモスクワが誕生する何世紀も前にキーウで統治していたことを知り、この見方を見直したそうだ。
ウラジーミル大公は10世紀の支配者で、当時キーウ大公国と呼ばれていた地域にキリスト教を持ち込んだ。プーチン大統領もウクライナのヴォロディミル・ゼレンスキー大統領も、彼の名前にちなんでいる。

ウクライナに対するロシアの敵意には、2つの系統がある。ひとつは、ウクライナ人がロシア人とは異なる民族である事を否定するものである。19世紀、ロシア帝国はウクライナ語の書籍やウクライナという言葉を禁止し、この地域を「小ロシア」と呼ぶようになった。
もう一つは、ウクライナ人は独自のアイデンティティーを持ち、独自の言語を話しているが、現在のウクライナの領土の少なくとも半分はロシアに属しており、ソ連の創設者ウラジーミル・レーニンに不当に引き離されたという考え方である。

1974年にソ連に追放され、1994年に帰国したロシアの小説家で元政治犯のソルジェニーツィンも、そう考えていた。彼は当初、ウクライナの苦難に理解を示していた。
1968年出版の代表作『収容所群島』では、ウクライナの政治犯との出会いを描いて「我が国の偉大さは、領土の広さや保護されている民族の数によってではなく、我々の行動の偉大さによって証明されるべきだ」と書いている。

しかし、ウクライナの独立が遠い将来の可能性から現実のものとなった時、ソルジェニーツィンは異なる論調を採用し、プーチンは昨年のエッセイでそれを再現している。
2006年のモスコフスキー・ノーボスチ紙のインタビューでソルジェニーツィンは、ウクライナ南部、東部、クリミア、ドンバスは歴史的にウクライナに属したことはなく、これらの地域の住民の意思に反してNATOに引きずり込まれたのだと主張した。
「このような(上記の)状況下で、ロシアはいかなる状況下でも、ウクライナの数百万人のロシア系住民を裏切ることは出来ず、彼らとの結束を放棄することは出来ない」と述べた。

プーチン大統領は、ソルジェニーツィンが亡くなる前年の2007年、彼の別荘を訪れ、ロシアで最も高い賞の一つを授与した。クレムリンの政策のいくつかは、この作家に触発されたものだとプーチンは当時述べていた。

2014年プーチンは、ウクライナのデモ隊が親ロシア派のヤヌコビッチ大統領を追放した後、クリミアを占領した。ヤヌコビッチ大統領は、長年にわたる欧州連合との統合政策を覆し、ロシアとの関税同盟を模索していたのだ。
また、プーチンは、ウクライナ南部と東部の地域を「ノボロシア(新ロシア)」と名付け、モスクワに帰属するのが当然だと主張した。

クリミアの併合は、ロシア国内では大方賞賛された。現在、プーチン大統領のウクライナ戦争に激しく抗議している、投獄中のロシア野党指導者アレクセイ・ナヴァルニーでさえ、当時、クリミアはロシアの一部であり続けるべきでだと発言した。「クリミアは返すべきソーセージサンドではない」とラジオのインタビューに答えている。

2月24日に侵攻が始まるまで、クレムリンの声明は、プーチンがいわゆるノボロシヤの歴史的なロシアの土地と表現したものを統治するウクライナの権利に異議を唱えていたが、ウクライナ国家の存在を渋々認めるというものだった。

ロシアのプロパガンダ（政治宣伝）によると、西側の後押しを受けて2014年に実権を握ったとされる一派こそが問題であり、この集団を排除すれば、ロシアと兄弟のような親密な関係を再開したいと望む一般のウクライナ市民に歓迎されるとされていた。
今やロシアの国営メディアと公式言説は、ウクライナとその文化は単純に一掃されなければならないと主張している。

ウクライナの激しい抵抗で ロシア兵を解放者として迎えるウクライナ人がほとんどいないことがわかると 、トーンは変わった。ロシアの国家メディアと公式言説は、ウクライナとその文化は単純に一掃されなければならないと主張している。

ロシアの国営通信社RIAが4月3日に発表した『ロシアがウクライナにすべきこと』というタイトルの論評は、一般のウクライナ人がモスクワに敵対した「罪を償う」ようにしなければならない、ウクライナという名前をもう一度廃止して国をいくつかに分割すべきだ、と主張した。
ウクライナのエリートは物理的に清算され、残った人々は再教育され、「脱ウクライナ化」されるべきだという。
ロシアの元大統領で現国家安全保障局次長のドミトリー・メドベージェフは、その数日後に同様のウクライナの将来像を示し、ロシアの勝利後、ウクライナ国家はナチスの第三帝国と同様に消滅すると書いている。
ウクライナ人が抱いている独立国家としての深い意識について、メドベージェフは「反ロシアの毒と、自分達のアイデンティティーに関する全面的な嘘によってもたらされた偉大な偽物だ」と説明した。歴史上存在しなかったし、今も存在しない。