ゲイリー・Ｐ・リュープ『男色の日本史』雑感

室町時代、戦国時代の小説を書くとき、男色は決して無視しえない要素だと思っている。が、私がそのことについて知っているのはわずかでしかない。よって本書を手に取った。 男色研究としては岩田準一『本朝男色考』『男色文献書志』が著名であり私も読んでいるが、著者の急逝により、論考は不完全である。リュープの本書は古代以来の日本男色史を網羅的に扱いつつ、徳川時代の町人による男性同性愛に主眼が置かれている。その意味で、本書は日本男色史を概観する基礎文献といえるだろう。 男色の日本史――なぜ

文体で影響を受けた『偸盗』のこと

こちら（https://note.mu/takekawa_yu/n/n3685c7e13d70）で、文体の話をちょっぴりしました。 誰しも、文体で影響を受けた作家・作品というのはあると思います。作品の世界観などとは違ってスキル的な側面があり、小説の「かたち」を決める、そういうものではないでしょうか。自分にとってそれは、芥川龍之介『偸盗』です。青空文庫で全文読めますので、ぜひ。 解説にも書かれているとおり、芥川自身はこの作品を「通俗的でたいしたことない」とぼろくそに語ってお

「一平二太郎より上の世代の……」

　都心の雑居ビルの屋上で煙草をふかしているとき、ふと今村翔吾（https://twitter.com/zusyu_kki）さんが紫煙を吐き、例のばりばりの関西弁で言った。 「武川さんの文章は、読んでるといわゆる『一平二太郎』より上の世代のにおいがしますね」 自分は実はマンガから歴史時代小説の世界に入ったので（あ、このことは今度書こう）、体系的に歴史時代小説を読み漁ったり、研究したことがない。恥ずべきことであるが、実際そうなのだから仕方がない。 実際一平二太郎、すなわち藤

小桜韋威鎧 兜、大袖付（楯無）のこと

８月７日、国宝「小桜韋威鎧 兜、大袖付」（通称楯無）が菅田天神社にて公開されましたので、拝観してきました。拙著『虎の牙』でも「楯無の首を獲りてこよ」とのキーワードで、主人公アケヨを翻弄する楯無の鎧。学芸員さんの解説を以下に書き起こします。 平安～鎌倉期に制作された鎧と考えられています。 甲斐源氏の始祖である新羅三郎義光以後、武田信光が甲斐に入りましたが、最初は武田嫡流が相伝したのではなく、武田家傍流である一条家（のちに武田信玄息の一条信龍が養子に入る家です）が相伝したそう

万年筆について

noteをほったらかしているので、何か書いてみようと思います。 もともとkakunoは持っていて、年賀状など書くのに使っていたのですが、黒インクしか使っておらず、フーンこんなものか、という感じでした。デビューのお祝いにと格好いい万年筆を頂き、これを使いたいぞ、どうせなら黒じゃないインクを入れてみよう、と思いたったのが沼のはじまりです。 万年筆はそれぞれペン先の太さや書き味がことなり、インク色を変えたりと自分でカスタマイズができます。それはモンハンでスロットにどの玉をはめる

『我が手を離れよ恋心』

※本作は『くれないの言』（「決戦！設楽原」収録）、『落梅の賦』の内容を含みますが、未読でもお楽しみ頂けます 『我が手を離れよ恋心』 　恋文は、紅色の浜梨（はまなす）を添えて、晩夏の夕涼みのころ安倍川のほとりで手渡した。 　娘はふいをつかれたように目を見開き、文を開いて、和歌だ、と言った。 「あたしは難しい字は読めないんだよ。右衛門さま、読んでおくれよ」 　清安（せいあん）と作った和歌を詠みあげると、娘は空になった桶を小脇に抱えなおした。 「勇ましそうな歌だねえ。右衛門さま

スケッチ

Twitterで書いたスケッチです。 描写の練習。ストーリーとかオチはあまりない。 ①青草の茂る道は白くかすみ、中天をすぎた陽光はいまだ厳しい。喉が乾いた。今朝竹筒に汲んだ水はとうにない。玄七は打ちかい袋から干からびた梅干しを出して眺めた。粘ついた唾液は苦味があって、喉には流れ落ちず、上唇に張り付いた。先をゆく徒組頭が進みが遅いと怒鳴っている。 ②後ろから足軽組頭が軽快に馬を走らせてきた。「おう、あと一里で諏訪じゃ」顔をあげると、虎髭の組頭は大汗が流れるままに歯を見せて笑

『落梅の賦』冒頭試し読み