戦国最大の謎・本能寺の変！明智光秀はなぜ織田信長を討ったのか？

2020年4月28日 21:32

35日間の連投で、和樂webに掲載された歴史記事を中心にご紹介してきましたが、本日が一区切りとなります。本日のテーマは「本能寺の変」です。

天正10年（1582）6月2日早朝、京都本能寺にて織お田だ信のぶ長なが死す。戦国最大の謎ともいえる本能寺の変で、明あけ智ち光みつ秀ひではなぜ、主君の信長を討ったのでしょうか。動機については古来、怨えん恨こん説が語られてきましたが、その後、野望説や黒幕存在説なども生まれ、今もなお研究者の間で議論が続いています。今回は各説のあらましと研究の最前線から、本能寺の変の真相を探る記事を紹介します。

光秀はあらかじめ謀叛を計画していたのか

ときは今　あめが下知る　五月さつき哉かな

天正10年5月27日、中国出陣を控えた光秀は京都の愛宕あたご山に登り、愛宕神社に参詣しました。愛宕神社は軍神・勝しょう軍ぐん地蔵を祀まつっており、光秀は戦勝を祈願したといわれます。翌日、光秀は神社内の威い徳とく院いんで連れん歌が会を催もよおしました。のちに「愛宕百ひゃく韻いん」と呼ばれる会ですが、その発ほっ句く（最初の第1句）として光秀が詠よんだのが冒頭の「ときは今～」です。

普通に読めば、「今はまさに梅雨の盛りの五月だなあ」という何ということはない句ですが、古来、この句に光秀は別の意味を隠していたといわれてきました。すなわち「とき」は明智氏の本流である「土と岐き」、「あめが下しる」は「天が下治しる」で、「今はまさに土岐が天下を治める五月であることよ」という意味だというのです。だとすれば、光秀はこの時点で謀叛の決意を固めていたことになりますが、一方で、その日に光秀は山陰方面に、中国へ出陣することを知らせる書状を送っていました。これは何を意味するのでしょうか。

警戒心がまるでなかった信長

「愛宕百韻」の翌日にあたる5月29日、信長はわずか30人ほどの小こ姓しょう衆を連れて、近江おうみ（現、滋賀県）の安あ土づち城を出発し上洛、16時頃には宿所の本能寺に入ります。中国で毛もう利り氏と対たい峙じする羽は柴しば秀ひで吉よしの要請に応こたえ、出馬するためでした。

信長の身を護る親衛隊というべき馬うま廻まわり衆は、信長に先発して京都に入った息子の信のぶ忠ただに随行しており、京都市中の各所に分散して宿泊します。つまり信長の宿所・本能寺や信忠の宿所・妙みょう覚かく寺じの護衛の人数は少なく、ある意味、ノーガードで信長は京都にいました。警戒心の欠如は、自分を襲う者などいないという信長の自信のあらわれだったのでしょうか。光秀にすれば、願ってもない状況が整っていたことになります。

日食と暦、そして光秀は京へ

6月1日、日食が起きました。信長は本能寺で、公家衆や僧侶らに持参した名物茶器を披ひ露ろうしていましたが、日食が起こると、朝廷が用いている宣せん明みょう暦れきでは日食が予測できていないことを指摘。当時、日食は不吉な光であるとして、天皇に当たらぬよう御所を薦こもで包む風習がありましたが、その日は間に合わなかったのです。信長は帝に対して恐れ多いと、日食を予測できる東海地方の三み島しま暦ごよみに改めるよう告げました。しかし暦の管理は朝廷の専権事項であり、それを平然とくつがえそうとする信長に公家らは顔色を失います。

その日の夕方、光秀は丹たん波ば亀かめ山やま城（現、京都府）を発します。信長に先発して、中国地方に向かう光秀の軍勢は一説に13,000。山陰道を老おいノの坂さかへと進み、沓くつ掛かけで小休止。道を右に行けば山崎を経て摂せっ津つ（現、大阪府）、左に行けば京都です。西国に向かうのであればもちろん右ですが、光秀は馬首を左に向け、京都に入るよう命じました。本能寺の変の始まりです。光秀はなぜ、信長を討つ決断を下したのか。その動機とは何であったのか。和樂webの記事「明智光秀はなぜ織田信長を討ったのか？戦国最大のミステリーに迫る！」をお読みください。

謀叛に踏み切らせたものとは

さて、記事はいかがだったでしょうか。光秀は本能寺の変の当日、もしくは翌日に書いた書状に「信長父子の悪あく虐ぎゃくは天下の妨さまたげ、討ち果たし候そうろう」と記しています。信長とその後継者信忠に対し、何か強い憤いきどおりを感じていたのでしょう。もちろん、自分の行いを正当化するための後付けの文言ともとれますが、もし野望で信長を討ったとするならば、その後、もう少し次々と手を打ったのではと私は感じます。信長を討ったことで、すでに目的を果たしたような印象すら受けてしまうのです。

本能寺の変後、組下大名である細ほそ川かわ藤ふじ孝たか、筒つつ井い順じゅん慶けいらが味方にならなかったのも大きな誤算でしょう。逆にいえば、そうした根回しもできないうちに、突発的に本能寺の変を起こしたともいえそうです。果たして光秀を謀叛に踏み切らせたものは何であったのか。皆さんはどうお考えになるでしょうか。

なお和樂web掲載中の記事は本日までにほとんど紹介しましたが、またさまざまなかたちで歴史にまつわる記事をnoteにアップできればと考えていますので、よろしくお願いいたします。

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