インドネシアの「トランスジェンダー」の研究書【人類学】
"Gender Diversity in Indonesia Sexuality, Islam and Queer Selves" By Sharyn Graham Davies, Copyright Year 2010
⇒服部美奈[2012]「イスラームと女性」研究の新動向-東南アジア・インドネシアから-に挙げられていました。
私の関心は生命倫理や聖典解釈的アプローチですので、こうした人類学的アプローチはそこまでの関心はないのですが、とはいえ、その土地における聖典解釈の土台とはなりますので、おさえておくべきなんでしょう。
(インドネシア語は、タイで勉強したっきりだなあ。。)
以下、「https://www.routledge.com/Gender-Diversity-in-Indonesia-Sexuality-Islam-and-Queer-Selves/Davies/p/book/9780415695930」をGoogle翻訳したものです。
インドネシアのジェンダーの多様性
セクシュアリティ、イスラム教、クィアの自己
Copyright Year 2010 ISBN 9780415695930
Routledgeによって2011年11月4日に公開されました
280ページ16白黒イラスト 英ポンド £ 46.99 _
本の説明
インドネシアは、ジェンダーの多様性の特に興味深い例を提供しています。同性間の関係、服装倒錯、性別を超えた行動は、インドネシアの幅広い人々の間で長い間注目されてきました。この本は、インドネシアのジェンダーの多様性の性質を探求し、世界最大のイスラム教徒の人口で、この文脈でイスラム教を調べます。広範な民族誌的研究に基づいて、特にカラライについて論じています。これは、女性でも男性でもないと特定する女性生まれの個人です。calabai –男性でも女性でもないと特定する男性生まれの個人。とビス–女性と男性の要素を具体化するシャーマンの順序。この本は、結婚式、ファッションパレード、文化祭、イスラムの儀式、シャーマニスティックな儀式などの地位の低い儀式と地位の高い儀式を含む、日常生活におけるこれらのさまざまな性別の主観の生活と役割を調べます。この本は、ジェンダー、ジェンダーの多様性、セクシュアリティの理論に関連して、そのような主観の場所を分析しています。
目次
1.フレーミングの場所とプロセス2.ジェンダーの文脈化3.トランスジェンダーのクィア(y)4。現在の過去のジェンダー5.ジェンダーの生活6.カラライの主体の位置7.カラバイの主体の位置8.ビスの主体の位置
著者
バイオグラフィー
Sharyn Graham Daviesは、ニュージーランドのオークランド工科大学の言語社会科学部の准教授です。彼女はインドネシアに何年も住んでおり、最近では「挑戦的なジェンダー規範:インドネシアのブギスの5つのジェンダー」、トンプソンワズワース、2007年など、ジェンダーとセクシュアリティについて幅広く執筆しています。
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