クレタ島の線文字Aのことやら

クレタ島のファエストス宮殿から出土した謎の円盤

主（あるじ）うしはく（治める）　エホバの民
主ヨセフうしはく　民発（た）つは
神のかしこむ　父の民
エロハ民（神の民）
牛はうケフチウ（クレタ）の罔象民船（みずほたみふな）
エロハ民
牛はうケフチウ（クレタ）の瑞（みず）しアジアの民
むる（海）をうしはく　ヨセフ民
越すは神民（かみたみ）
王のタムズ（穀物神の化身である王妃）
の悪のため
むざむざ死ぬる
タルハカうしはく民

高橋良典さんというかたが神代文字で解読‼したらしい。スゴイ！

で、わかることはユダヤ教（一神教系）であったのかな、ということですね。しかし「アジア」という言葉。出自はアジア？クル族だったのかな

日本の弥生時代の渡来人とかぶる

また神道的でもある、牛の生贄など（といってもユダヤ教が日本にきてそうなった、おみこしや、神殿造り、などなど）

王のタムズとは？穀物の神は大体女性の女神、女神といっても生命体であるところの宇宙人、なにか悶着があったのだろう、理不尽なこと？

クレタ島の埴輪👇

これは下げ美豆良（みずら）ユダヤ人がやる、コメカミの宇宙エネルギー受信アンテナの髪型。👇

クレタの人もやっている。紀元前ですでにオシャレである👇

弥生系のユダヤの人たちであり、クル族とも関係か？

謎の海の民に最終的に滅ぼされてしまった、クレタ島のミノア人は何処に行ったのか？

ひとつはケルト人となり、大陸や島に行ったのでは？

ケルト人もおしゃれだからね。クレタ人、ケルト人、クル族（平和主義、自然信仰）、ただ、ケルトの自然信仰はユダヤの教えと相反するのでは？

美濃＝ミノア仮説

①　美濃国に美濃王という王様がいた、とあるが出自不明。大海人皇子（天武天皇）の味方をした、美濃，三野、御野、当て字である「ミノ」という音がまずありき。

②　美濃国に新羅からの大量渡来人がいた、という記載がある。当時は結構渡来人が来ていた

③　その為、白髭神社なる神社を渡来人用に建立している。全国にある。

④　白髭というネーミングもさることながら、時は戦国時代になるが、馬場美濃守信房、武田信玄の家臣、旧姓は「教来石景政」景教（ユダヤ教）の人？とても異国な名前。の武将が「獅子舞」を白髭神社ではじめた。とある。

⑤　獅子舞はご存じ、ギリシャの舶来文化。唐草模様はギリシャ文化のアラベスク、獅子はギリシャ彫刻でおなじみ、馬場美濃守信房はギリシャ人だったのかな

⑥　美濃は台湾にもあり、「高雄美濃」と日本が戦時中に統治していたときに美濃に「似ている」という理由で命名された。

⑦　高雄美濃には客家が先住民としていた場所だと、かつ南国情緒あふれる場所、教会もある、旗山老街という場所では、なぜかオリエンタルな恰好をした大名行列がイベントである。何をもってして美濃がこの台湾の「高雄美濃」と似ているというのか、つまりユダヤ人の客家がいるということか。この高雄美濃にはオリエンタルな匂いがプンプンする。

⑧　結論、美濃国じたいにはクレタのミノア人の痕跡は、ない。ユダヤ人がいたのだろうね。安土桃山は異国情緒満載だったでしょうけど。現代は、痕跡がない。めっちゃ文化的だからもしそうなら真似するだろうし。

弥生人の服装。

プロデューサー掛けである

赤いペイント、これはカッコイイと思ってしまった（笑）