百人女郎品定（上）

女帝によてい　皇后くわうごう　皇女くわうぢよ

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

女帝によてい
人皇にんわう十五代 神功皇后を始めとす。しかれども即位ならず。胎中たいちうの御子、応神天皇のために摂政し給ふ。三十四代 推古天皇を即位の始めとす。聖徳太子、摂政し給ふに、のち女帝によてい中頃なかごろ稀まれ也。

『百人女郎品定』

后きさき
むかしは上下かみしもともに妻つまといふ。異国ゐこくにては、漢の高祖かうそより皇后くわうごうといひ、日本におゐては、神功皇后をはじめとす。太子なきまでは 中宮ちうぐうといふ。下ゝしも／＼より尊とうとんでいふは、日本につほん人皇にんわうの始め、神武天皇、異国にては周しうの成王せいわうよりこれをいふ。中宮ちうぐう、皇后くわうごう、共に天子てんしの妻つまを申也。

姫宮ひめみや
天子てんしの姉妹あねいもと、および 院ゐんの御所ごしよの御女をんむすめを、皇女くわうぢよとも、姫宮ひめみやとも云也。内親王ないしんわうの宣下せんげを蒙かうふらざる也。内親王は、続しよく日本紀にほんぎに、元明げんみやう天皇 霊亀れいき年中ねんぢうに、一品いつほん氷高ひたかの内親王をはじめとす。位階いかい相当さうとう親王しんわうに同じ。姫宮とは天子の孫彦まごひこまで也。そのすゑ／＼はつねの女中ぢよちうなる也。

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内侍ないし　典すけ　おすへ

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

内侍ないし
女官によかんの頭かしら也。長橋局ながはしのつぼね、勾当内侍こうとうのないし、諸事を伝奏でんそうす。従じゆ三位に相当あたるとなり。

※ 「長橋局ながはしのつぼね」は、勾当内侍こうとうのないしの別称で、宮中に仕えた女官のこと。清涼殿の東南隅から紫宸殿の御後ごごに通じる細長い板の橋のことを長橋といい、そのそばに勾当内侍の局つぼねがあったことからこの呼び名がついたそうです。

典すけ
是は内侍ないしの次の官くわん也。大かたは公卿の御女むすめ也。

おすゑ
内侍ないし、典侍すけの外、役人やくにんの女中なり。

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尼御所あまごしよ　供の女中衆

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

尼御所あまごしよ
人皇 四十八代 称徳せうとく天皇を始めとす。孝謙かうげん帝ていの重祚ちやうそなり。法基尼ほうきにと号ごうしたる。是、比丘尼びくに御所といひならはせり。

そのゝち、鎌倉かまくら頼家よりいゑ● 後室こうしつ二位ゐの尼あま、遍照へんぜう心院しんゐんを建たてて住すみ給へり。是を尼寺あまでらといふ。天子てんしの御母はゝ、御剃髪の女院・姫宮ともに皆、尼御所あまごしよといへり。今の寺ゝ 御菩提所ぼだいしよに住すみ給へるを何ゝの御所といふ。

※ 「重祚ちょうそ」は、 一度退位した天皇が再び位につくこと。
※ 「後室こうしつ」は、身分の高い人の未亡人のこと。
※ 「遍照へんじょう心院しんいん」は、万祥山 大通寺だいつうじ（京都市南区）の院号。

『百人女郎品定』では「鎌倉かまくら頼家よりいゑ● 後室こうしつ二位ゐの尼あま、遍照へんぜう心院しんゐんを建たてて住すみ給へり」と書かれていますが、大通寺のWebサイトによると「承応元年（一二二二年）に、源実朝の妻、本覚尼が亡夫の菩提を弔っていたが、真空回心上人を請じて梵刹を興し、萬祥山遍照心院大通寺と名付けた」とあります。
参考：大通寺Webサイト「大通寺の歴史」

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斎宮いつきのみや　女官によかん　おほら子ご

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

斎宮いつきのみや

おほら子

※ 「おほら子」は、御子良子おこらごのことと思われます。大正時代の『近松全集』に以下のような説明が見られます。

おほら子
おこらこの事か。神道名目類聚抄に、子良子伊勢神宮につかふる女官なり。神楽、又、御饌調進の事にあづかる。或云、子良子は鈿女命より始ると云り。芭蕉、おこら子の一本ゆかし梅の花。

出典：国立国会図書館デジタルコレクション：『近松全集 第3巻』

女官によかん

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公卿室くぎやうのしつ　姫君　御乳おうば　女中

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

公卿室くぎやうのしつ

公卿室くぎやうのしつ
摂政せつしやう関白くわんばくの妻つまを、北きたの政所まんどころといふ。是になぞらへて、大臣だいじん公卿くぎやうの妻を北きたの方かたとは申也。御台所みだいどころ、女官によかんの飲食いんしよくする所なり。平人へいにんは往還おうくわんなし。是に準じて、公卿の妻をもいひならはせると也。将軍家しやうぐんけは大臣の列れつゆへ、同じくいふとか。

姫君　御乳おうば

公卿女くぎやうのむすめ
すべて、小上﨟こじやうらうといふ。二位三位の内侍ないしを上﨟らうといふにより、なべて公卿の女むすめを皆小上﨟らうといふなり。

女中

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采女うねめ　女嬬によじゆ

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

采女うねめ
天子の陪膳はいぜんする也。古今に、かづらきの大君おほきみ、後のちに  橘たちばな  の諸兄もろえといひて、いとおそろしかりければ、采女うねめ土器かはらけとりて、

　　浅香あさか山　かげさえみゆる　やまの井の
　　　　　あさくは人を　おもふものかは

と読て、やがて諸兄もろえ 心つきて、国の守かみへ、ことばやはらげ給へりとかや。又、天あめの御門みかどの御時、采女うねめ、君をうらみ奉りて、猿沢の池に身を投しかば、

　　わきもこが　ねぐたれがみを　さるさはの
　　　　池の玉もと　見るぞかなしき

と詠じ給ふといへり。

采女うねめ

女嬬によじゆ
めのわらは、むかしは内侍ないしの下したづかいに百人づゝと也。続しよく日本紀にほんぎに、宝亀ほうき三年正月に、信濃国しなのゝくに水内郡みづちごほりの人女嬬によじゆとなる。是はじめとかや。

※ 「めのわらは」は、女めの童わらわ。

女嬬によじゆ

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端女はした衆

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

半はした
いづいれの役やくといふことなく、ことの足たらざるところへつかふゆへなり。半季はんき、一年ひとゝせ、あなたこなたにつとむる也。和泉いづみ式部しきぶ 歌うたに
　　　木にもあらず　竹にもあらぬ　わが身さへ
　　　　　はしに此ごろ　成ぬべきかな
とよめる。半はしたものゝ立よるたよりなきと也。

端女はした衆

半はした

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神職しんしよくの室しつ　神子みこ

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

神職しんしよくの室しつ

神職室しんしよくのしつ
社務しやむ、神主かんぬし、祢宜ねぎ、氏人うぢと、社人しやにんの別べつあり。公家くげにあらず、地下ぢげ也。武家ぶけにあらず、長袖ながそでなり。

神社じんじやは万民ばんみん上ゝうへ／＼の祖神そじんたるにより、上ゝは政道せいたうにいとまなく、下ゝしも／＼は渡世とせいにいそがはしきゆへ、氏人をして祭まつらしむ。出家しゆつけの墓地はかちを守まもるに同じ。

其 妻つまたるは平人へいにんにひとし。しかれども、伊勢いせ、八幡やはた、加茂かものたぐひは、天子将軍家へも女むすめを奉れば、采女うねめの例れいに同じと也。

神子みこ

神子みこ
巫女かんなぎは、唐からも日本にほんも神かみを祭まつる女にて、夫おつとを祝部はふりといへり。吾朝わがてうにては、倭姫やまとびめの余風よふう也。

娘むすめ

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武家ぶけの室しつ　大名の姫君

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

武家ぶけの室しつ

武家室ぶけのしつ
夫おつとの位階いかいにしたがふ。和泉いづみ式部しきぶ周防内侍すわうのないしのたぐひのごとし。

大名の姫君

大名女だいみやうのむすめ
父ちちの官くわんをもちゆ。夫おつとを持もちては其 位階いかいによる。

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大名国御前くにごぜん

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

国御前くにごぜん
諸侯しよこうは、勅命ちよくめいによつて敵国てきこくを制せいするゆへに、妾てかけをめしつるゝもあり。木曽きそ義仲よしなかの巴ともへ、山吹やまぶきを召めしつれしたぐい也。又、国くにの妾てかけをあがめたつといて、国御前くにごぜんともいふ。

※ 「巴ともへ」は、巴御前のこと。源（木曽）義仲の側室。
※ 「山吹やまぶき」は、源（木曽）義仲の側室。

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女俳諧はいかい　お髪かみ揃そろへ　女いしや

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

女俳諧はいかい

女俳諧はいかい
世に此この道みちをたしなむ女多おほしといへども、丹州たんしうかいばらのすて女。近ちかくは其その類たぐひ成べし。

※ 「丹州たんしうかいばらのすて女」は、江戸前期の女性の俳人 捨女すてじょ（丹波国氷上ひかみ郡柏原かいばらの生まれ）のこと。

お髪かみ揃そろへ

女いしや

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女祐筆ゆふひつ　お物師ものし

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

女祐筆ゆうひつ

女右筆ゆうひつ
いづれの役所やくしよにも筆とりなきにはあらねども、すべて女の文章ぶんしやうはやは／＼と風情ふぜいよく書もの也。

※ 「筆とり」は、ここでは、文筆にかかわる業務をする役のこと。書記。

お物師ものし

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盲女ごぜ　舞子まひこ

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

盲女ごぜ

舞子まひこ

舞子まひこ
後鳥羽院ごとばのゐんの御宇ぎように、島の千歳せんざい、和歌わかの前まへ、このゝち 義経よしつねの妾めかけ、静しづかが母はゝ 磯いそのぜんじなどを始めとす。今の歌舞伎かぶきはこの余風也。

※ 「御宇」は、天皇の御治世、御代みよのこと。
※ 「島の千歳せんざい」と「和歌わかの前まへ」は、白拍子しらびょうし舞を始めたとされる女性です。また、和歌の前は、箏そうの名手でもあったそうです。
※ 「磯いそのぜんじ」は、磯禅師いそのぜんじ。静御前しずかごぜんの母で、鎌倉前期の舞楽の名手と伝えられています。

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町人上品じやうぼんの室しつ　こしもと　中居なかゐ

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

町人上品じやうぼんの室しつ

こしもと

中居なかゐ

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有徳人うとくにんの室しつ　十種香しゆかうの体てい

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

有徳人うとくにんの室しつ

※ 「有徳人うとくにん」は、富裕な人のこと。お金持ち。

十種香しゆかうの体てい

※ 「十種香じしゅこう」は、著名な香の名前十種。栴檀せんだん・沈水じんすい・蘇合そごう・薫陸くんろく・鬱金うこん・青木せいぼく・白膠はっこう・零陵れいりょう・甘松かんしょう・鶏舌けいぜつ。

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町人中品ぼんの妻つま

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

町人中品ぼんの妻つま

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商人あきんどの妻つま　むすめ　下女 大こんかく

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

商人あきんどの妻つま　むすめ

下女 大こんかく

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扇あふぎ屋　職人しよくにん女　組くみ屋

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

扇あふぎ屋　職人しよくにん女

組くみ屋

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苧おつむぐ　わたつみ　かのこゆい

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

苧おつむぐ

※ 「苧お」は、麻の古名。

わたつみ

かのこゆい

※ 「かのこゆい」は、鹿の子結い。鹿の子絞りに染めるために、絹や布を糸でつまみ縛ること。

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しつかいや　しめ物師ものし　すわひ

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

しつかいや

※ 「しつかいや」は、悉皆屋しっかいや。大坂で染め物や洗い張りなどの注文を取って、京都の専門店に取り次ぐことを業なりわいとする人のこと。または、染め物や洗い張りを職業とする人のこと。

しめ物師ものし

すわひ

※ 「すわひ」は、牙儈すわい。売買の仲買をする人のこと。

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衣ころも屋　ぞうりのはなをねり

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

衣ころも屋

ぞうりのはなをねり

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くだ巻まき　はたおり　糸いとくり

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

はたおり

機織はたをり　糸繰いとくり
人皇十五代 応神天皇の御時、唐土もろこしより二人ふたりの女工ぢよこうを送をくる。あやめ、いとめの婦ふをそへ、くれはの里さとにて、綾錦あやにしきを織をりて、御衣ぎよい

※ 「あやめ」は、漢女と書くのでしょうか。古く日本に渡来した漢民族の子孫と称する人々を漢氏あやうじといいます。漢氏は秦はた氏と並ぶ古代渡来人系の氏族です。
※ 「いとめ」は、糸女いとめ。糸をよる女性のこと。
※ 「くれはの里」は、呉服里くれはのさと。呉織くれはとりが住んでいたことからそう呼ばれたそうです。摂津国の古名。

くだ巻まき

※ 「くだ巻まき」は、織機の杼ひに入れる管くだに、緯よこいと  となる糸を巻きつけること。

糸くり

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白川の石うり

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

白川の石うり

※ 「白川の石」は、白川石しらかわいし。京都の白川の上流域（現在の京都市左京区北白川付近）で取れる黒雲母くろうんも花崗岩かこうがん。

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八瀬やせの黒木くろぎ売うり　大原おはらの柴しばうり

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

八瀬やせの黒木くろぎ売うり

大原おはらの柴しばうり

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百姓の女房

出典：国立国会図書館デジタルコレクション『百人女郎品定』

百姓の女房

筆者注　●は解読できなかった文字を意味しています。
新しく解読できた文字、誤字･誤読、読み解きの違いなどに気がついたときは適宜更新します。詳しくは「自己紹介／免責事項」をお読みください。📖